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古代同性恋感天动地的殉情事件

  古代的野史笔记里记载同性恋情深意重的不少,甚至发生了殉情,殉情一般发生在男女之间,但同性之间同样也会发生殉情的事情。

  

  一古代的野史笔记里记载同性恋情深意重的不少,甚至发生了殉情,殉情一般发生在男女之间,但同性之间同样也会发生殉情的事情。一《太平广记》记载春秋战国时代的著名美男潘章同性恋殉情事件,潘章年轻的时候,容貌气质十分出众,周围的人们都很羡慕他。楚国的王仲先,听到他的美名,特地赶来同他交朋友。潘章同意与他同窗学习,两人一见钟情,相亲相爱,感情好象夫妻一样。于是两人同床共枕,不分彼此。后来两人一起死去,家人十分悲哀,就把他们合葬在罗浮山。坟墓上忽然长出一棵树,枝条树叶全都相互拥抱缠绕在一起。人们都感觉奇特,就把这棵树称为“共枕树”。二明代王同轨的《耳谈》记载一起同性恋负情,后殉情的故事。故事发生在北京的通州,当地一个青年是同性恋,他非常喜欢驻军的一个小兵,但这个青年无法混入军营和这个小兵偷情。有一天,这位小兵在通州官仓值夜班,青年一看机会来了。但官仓管理很严格,出入都要登记注册,于是,这个青年想了一个办法,冒名顶替一个来值勤的人进入了官仓,一直对青年抱有好感的小兵一看他进来了,于是两人就在官仓里偷情了。如果这个青年不是乱情,那么,也不会发生后来的事情。该青年发现官仓里还有一位漂亮的男人,于是就去调戏这个漂亮的男人,但是这个漂亮的男人不是同性恋,对于青年的调戏很愤怒,青年很生气,就动手打了这个漂亮的男人,居然把这个男人打死了。这个男人还是一个百夫长。一看出了人命,青年小兵都很害怕,就把这个男人的尸体扔到井里了。小兵对#p#分页标题#e#

  

  《太平广记》记载春秋战国时代的著名美男潘章同性恋殉情事件,潘章年轻的时候,容貌气质十分出众,周围的人们都很羡慕他。楚国的王仲先,听到他的美名,特地赶来同他交朋友。潘章同意与他同窗学习,两人一见钟情,相亲相爱,感情好象夫妻一样。于是两人同床共枕,不分彼此。后来两人一起死去,家人十分悲哀,就把他们合葬在罗浮山。坟墓上忽然长出一棵树,枝条树叶全都相互拥抱缠绕在一起。人们都感觉奇特,就把这棵树称为“共枕树”。

  

  二

  

  明代王同轨的《耳谈》记载一起同性恋负情,后殉情的故事。故事发生在北京的通州,当地一个青年是同性恋,他非常喜欢驻军的一个小兵,但这个青年无法混入军营和这个小兵偷情。有一天,这位小兵在通州官仓值夜班,青年一看机会来了。古代的野史笔记里记载同性恋情深意重的不少,甚至发生了殉情,殉情一般发生在男女之间,但同性之间同样也会发生殉情的事情。一《太平广记》记载春秋战国时代的著名美男潘章同性恋殉情事件,潘章年轻的时候,容貌气质十分出众,周围的人们都很羡慕他。楚国的王仲先,听到他的美名,特地赶来同他交朋友。潘章同意与他同窗学习,两人一见钟情,相亲相爱,感情好象夫妻一样。于是两人同床共枕,不分彼此。后来两人一起死去,家人十分悲哀,就把他们合葬在罗浮山。坟墓上忽然长出一棵树,枝条树叶全都相互拥抱缠绕在一起。人们都感觉奇特,就把这棵树称为“共枕树”。二明代王同轨的《耳谈》记载一起同性恋负情,后殉情的故事。故事发生在北京的通州,当地一个青年是同性恋,他非常喜欢驻军的一个小兵,但这个青年无法混入军营和这个小兵偷情。有一天,这位小兵在通州官仓值夜班,青年一看机会来了。但官仓管理很严格,出入都要登记注册,于是,这个青年想了一个办法,冒名顶替一个来值勤的人进入了官仓,一直对青年抱有好感的小兵一看他进来了,于是两人就在官仓里偷情了。如果这个青年不是乱情,那么,也不会发生后来的事情。该青年发现官仓里还有一位漂亮的男人,于是就去调戏这个漂亮的男人,但是这个漂亮的男人不是同性恋,对于青年的调戏很愤怒,青年很生气,就动手打了这个漂亮的男人,居然把这个男人打死了。这个男人还是一个百夫长。一看出了人命,青年小兵都很害怕,就把这个男人的尸体扔到井里了。小兵对#p#分页标题#e#

  

  但官仓管理很严格,出入都要登记注册,于是,这个青年想了一个办法,冒名顶替一个来值勤的人进入了官仓,一直对青年抱有好感的小兵一看他进来了,于是两人就在官仓里偷情了。

  

  如果这个青年不是乱情,那么,也不会发生后来的事情。该青年发现官仓里还有一位漂亮的男人,于是就去调戏这个漂亮的男人,但是这个漂亮的男人不是同性恋,对于青年的调戏很愤怒,青年很生气,就动手打了这个漂亮的男人,居然把这个男人打死了。这个男人还是一个百夫长。

  

  一看出了人命,青年小兵都很害怕,就把这个男人的尸体扔到井里了。小兵青年说:“你是为我而来,对我的情义不能忘,我应当替你去顶死罪,你可以用我的名字出去,我坐牢的时候,你要经常来看望我。”如此情深意重,令人感慨。,体态魁梧,渐渐修髯如戟,面目黧黑,渐渐两鬓斑白,齿牙摇落,渐渐佝偻咳喘,涕泪诞沫,污秽不堪,这样一想,是不是会觉得厌恶呢?你再想啊,他先你而死,尚有你挂念他,假如是你先死的话,他面目姣好,肯定有人引诱他,你怎知他就会为你坚守贞节呢?如若他跟了别人上床,曾在你身下的种种淫词浪态,俱转向别家,从前种种昵爱,如浮云散去,这样一想,是不是会觉得气愤呢?你再想啊,如果童子没有死,你二人相守,他可能日久生厌,也可能嫌贫爱富,很可能喜新厌旧,最终弃你而去,形如陌路,前日种种恩爱,这样一想,是不是会觉得怨恨呢?你每日都这样想,心思自然无余闲,时日一久,魔障就不会来了。”几天后,梦魇真的没了。这个故事是一个魔由心生的佛法劝诫寓言,但书生对男童一片真情可见一斑。#p#分页标题#e#

  

  青年小兵的名字出去后,小兵自称人是他杀的,犯了死罪,打入大牢。小兵在监狱中很想念青年,刚开始,青年还给小兵送吃的,后来不来了,对于青年的负情,小兵很伤心,一怒之下把青年供出来了,结果,这个青年被抓获后判了死刑。在行刑之后,小兵说:“他虽然辜负了我的情义,但这个结局不是我想要的,他死了,我也不能单独活在世上。”说完,用头撞击刑场的杆子上,死在青年身旁。

  

  三

  

  清代纪晓岚《阅微草堂笔记》记载,有一个书生爱上了一个童子,二人恩爱异常如同夫妇一般,可是童子患上了重病,眼看活不成了,童子临死前,凄凉的落泪,诉说着对书生的爱恋之情,到死时,手还紧紧紧的拉着书生的手臂。青年说:“你是为我而来,对我的情义不能忘,我应当替你去顶死罪,你可以用我的名字出去,我坐牢的时候,你要经常来看望我。”如此情深意重,令人感慨。青年小兵的名字出去后,小兵自称人是他杀的,犯了死罪,打入大牢。小兵在监狱中很想念青年,刚开始,青年还给小兵送吃的,后来不来了,对于青年的负情,小兵很伤心,一怒之下把青年供出来了,结果,这个青年被抓获后判了死刑。在行刑之后,小兵说:“他虽然辜负了我的情义,但这个结局不是我想要的,他死了,我也不能单独活在世上。”说完,用头撞击刑场的杆子上,死在青年身旁。三清代纪晓岚《阅微草堂笔记》记载,有一个书生爱上了一个童子,二人恩爱异常如同夫妇一般,可是童子患上了重病,眼看活不成了,童子临死前,凄凉的落泪,诉说着对书生的爱恋之情,到死时,手还紧紧紧的拉着书生的手臂。从这以后,后书生经常梦寐见到这个童子,书生像疯子一样,问他话,他不答应,呼唤他,他也不回答,自此落下了心病,求医不治,诉神无门。他的父亲带他到庙里去,庙中的一个老和尚就开导他说:“情况都是你心里产生出来的,由若不是你想着童子,童子怎会干扰你,只要你内心清净了,就不会再生幻象。”书生还来不及接话,旁边另一个老和尚便道:“你要这样想啊:这孩子已经死了,自此之后,他的身体逐渐僵硬,逐渐发臭腐败,尸虫蠕动,肺腑破裂,血肉狼藉,面目变色,状如罗刹,你这样一想,是不是会觉得恐怖呢?你再想啊,如果他仍然还活着,那么日长一日,身体壮大#p#分页标题#e#

  

  从这以后,后书生经常梦寐见到这个童子,书生像疯子一样,问他话,他不答应,呼唤他,他也不回答,自此落下了心病,求医不治,诉神无门。

  

  他的父亲带他到庙里去,庙中的一个老和尚就开导他说:“情况都是你心里产生出来的,由若不是你想着童子,童子怎会干扰你,只要你内心清净了,就不会再生幻象。”书生还来不及接话,旁边另一个老和尚便道:“你要这样想啊:这孩子已经死了,自此之后,他的身体逐渐僵硬,逐渐发臭腐败,尸虫蠕动,肺腑破裂,血肉狼藉,面目变色,状如罗刹,你这样一想,是不是会觉得恐怖呢?

  

  你再想啊,如果他仍然还活着,那么日长一日,身体壮大,体态魁梧,渐渐修髯如戟,面目黧黑,渐渐两鬓斑白,齿牙摇落,渐渐佝偻咳喘,涕泪诞沫,污秽不堪,这样一想,是不是会觉得厌恶呢?青年说:“你是为我而来,对我的情义不能忘,我应当替你去顶死罪,你可以用我的名字出去,我坐牢的时候,你要经常来看望我。”如此情深意重,令人感慨。青年小兵的名字出去后,小兵自称人是他杀的,犯了死罪,打入大牢。小兵在监狱中很想念青年,刚开始,青年还给小兵送吃的,后来不来了,对于青年的负情,小兵很伤心,一怒之下把青年供出来了,结果,这个青年被抓获后判了死刑。在行刑之后,小兵说:“他虽然辜负了我的情义,但这个结局不是我想要的,他死了,我也不能单独活在世上。”说完,用头撞击刑场的杆子上,死在青年身旁。三清代纪晓岚《阅微草堂笔记》记载,有一个书生爱上了一个童子,二人恩爱异常如同夫妇一般,可是童子患上了重病,眼看活不成了,童子临死前,凄凉的落泪,诉说着对书生的爱恋之情,到死时,手还紧紧紧的拉着书生的手臂。从这以后,后书生经常梦寐见到这个童子,书生像疯子一样,问他话,他不答应,呼唤他,他也不回答,自此落下了心病,求医不治,诉神无门。他的父亲带他到庙里去,庙中的一个老和尚就开导他说:“情况都是你心里产生出来的,由若不是你想着童子,童子怎会干扰你,只要你内心清净了,就不会再生幻象。”书生还来不及接话,旁边另一个老和尚便道:“你要这样想啊:这孩子已经死了,自此之后,他的身体逐渐僵硬,逐渐发臭腐败,尸虫蠕动,肺腑破裂,血肉狼藉,面目变色,状如罗刹,你这样一想,是不是会觉得恐怖呢?你再想啊,如果他仍然还活着,那么日长一日,身体壮大#p#分页标题#e#

  

  你再想啊,他先你而死,尚有你挂念他,假如是你先死的话,他面目姣好,肯定有人引诱他,你怎知他就会为你坚守贞节呢?如若他跟了别人上床,曾在你身下的种种淫词浪态,俱转向别家,从前种种昵爱,如浮云散去,这样一想,是不是会觉得气愤呢?

  

  你再想啊,如果童子没有死,你二人相守,他可能日久生厌,也可能嫌贫爱富,很可能喜新厌旧,最终弃你而去,形如陌路,前日种种恩爱,这样一想,是不是会觉得怨恨呢?

  

  你每日都这样想,心思自然无余闲,时日一久,魔障就不会来了。”,体态魁梧,渐渐修髯如戟,面目黧黑,渐渐两鬓斑白,齿牙摇落,渐渐佝偻咳喘,涕泪诞沫,污秽不堪,这样一想,是不是会觉得厌恶呢?你再想啊,他先你而死,尚有你挂念他,假如是你先死的话,他面目姣好,肯定有人引诱他,你怎知他就会为你坚守贞节呢?如若他跟了别人上床,曾在你身下的种种淫词浪态,俱转向别家,从前种种昵爱,如浮云散去,这样一想,是不是会觉得气愤呢?你再想啊,如果童子没有死,你二人相守,他可能日久生厌,也可能嫌贫爱富,很可能喜新厌旧,最终弃你而去,形如陌路,前日种种恩爱,这样一想,是不是会觉得怨恨呢?你每日都这样想,心思自然无余闲,时日一久,魔障就不会来了。”几天后,梦魇真的没了。这个故事是一个魔由心生的佛法劝诫寓言,但书生对男童一片真情可见一斑。

  

  几天后,梦魇真的没了。

  

  这个故事是一个魔由心生的佛法劝诫寓言,但书生对男童一片真情可见一斑。

  

  来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_44fc12630101g1qb.html)-古代同性恋殉情悲情事件_大智若_新浪博客#p#分页标题#e#

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