中国对性话题有多开放？记者这次带你参观一个地方，它就是上海大学教授刘达临创办的中国首家“中华性文化博物馆”。刘教授在该馆展示数千件他个人收藏的中外历代与性相关的画作、雕塑、器具等，包括香港三级片《满清十大酷刑》中提到的一些中国古代用来惩罚“不贞女性”的刑具等。
由于官方难容如此“直白且赤祼祼”的展览，加上场地租金暴涨等缘故，中华性文化博物馆已无法在上海立足，去年底已搬到距离上海约200公里的江苏常州茅山东方盐湖城游乐城。记者抵达游乐城当天，虽非假日，仍见不少游客从长三角各地前往旅游。当然，该游乐城有许多游玩休闲项目，但刘达临教授的中华性文化博物馆，无疑最受注目，也是不少成年游客必去“开眼界”的地方。
走进性文化博物馆大门，迎面就是一尊木雕《绑不住的地方》：面如弥勒佛笑容可掬的赤祼男子，全身被铁鍊绑住，但他那有如擎天之柱般的生殖器却无法绑住。导游王小姐表示，“这个夸张而充满象征意味的木雕告诉我们，尽管历代社会包括统治者，都用各种名义束缚人的性需求，但人的性本能是无法捆绑的。”
走进性文化博物馆，记者吃惊的不是那些栩栩如生的各种性文化的历史器具、古代春宫画以及瓷器、雕塑等，而是年仅20岁、还在旅游职业学院就读的导游王小姐，面对上述展品讲解时，落落大方，毫无羞涩以及如数家珍。在导游的细致讲解下，记者对馆内展示的数千件中国古代性文化实物、雕塑、图画、书籍有了进一步的认识。眼前那些春宫画、性器具、交媾图等，不再是淫秽和丑陋的象征，而被赋予不同的历史和文化意义，正所谓“乐而不淫，色而不贱”。例如，当看到《满清十大酷刑》中提到专门惩罚女人的“驴鞍子”、压指龟、裹脚凳等，导游娓娓解析古代社会是如何用它们来征罚不贞女子、为女子裹三寸金莲，让人难有淫秽之感，有的只是对中国古代女性的同情，和对施刑者的憎恶。
同样，面对一幅幅大尺度的古代美女画、春宫图，听着导游讲解画的背景、画中人物所指等，看到的就不再只是色淫，而是古代权势者为色、为性而发生的种种荒唐行径。同样，看到那十多具男女交媾、姿势各异的瓷器，会震惊原来早在几百年前，中国人就对交媾体位有如此细致的科学研究！
近20年来，刘达临教授的性博物馆虽轰动一时，引中外舆论关注，但现实中仍屡遭磨难；早期备受传统观念和舆论质疑；官方默认接受但不支持；场地展馆租金暴涨无以为继，以至于曾数度迁址，直至去年落户常州东方盐湖城游乐城。但刘教授的工作还是获社会一些认同与尊敬。
“人类解放除了政治和思想解放，还应包括人性解放，尊重人的需求，满足人的爱好等，其中，性是很重要一点。”在博物馆进门大厅，大萤幕电视反覆播放着刘达临教授对这个性博物馆的有关宣示。刘表示，在性教育和性知识普及方面，中国还有很长的路要走，“性博物馆展示的这些东西，只是从另一个角度进行宣传和普及工作，只要不是带有色眼镜去看展览，我相信我的工作是有意义的。”
