开心国学院联班对句知识第一讲，分析出句
主讲：云诗雷情
大家好！，不论你们欢不欢迎，我又来了，不论你讨不讨厌，我继续说了啊！喜欢听的双手放后面，同学间不可以传纸条。不过有纸条小窗我，我大大的稀饭！如果谁有意见，有想法，请去WC，那里可以尽情提意见。
我们今天来谈论析联。关于解联，我不怎么会，我也说说我的方法。
析联，就是要有想象力，
把眼前物象，联想到自己身上。
以及把自己感情，融入到物象中。
只有明白了出句，你才能正确的对句，如果没明白出句说的什么？就像云诗看到刺猬，不知道怎么下手去抓，当你知道了刺猬的弱点，习性，你就知道怎么去抓刺猬了。所以析联是关键。我们见到出句，首先断句，标平仄，词性结构，句子成分等等，这一部分，就不多讲。词性结构，是复杂的不是一成不变的，大家多练习，慢慢实践，错着错着就对了。我们重点讲析联，
析联的目的：
1、判明出句的对举要素：断句、平仄、词性、结构。
2、明了出句的修辞手法、典故；
3、读懂出句的字面和字外意思，判明作者的立意和所寄托的感情。
三、析联的步骤：
根据对联“形对意联”的要求，析联包括对举和句意两个方面的分析。
（一）对举方面的析联：
1、正确划分语意节奏(断句)：
这样有利于我们，分析句子的词性结构，语法结构，以致正确的理解句子。用正确的词组结构，语法结构还对句。关于怎么断句，在对联节奏中讲过，对联六要素中也讲过。就不在重复。回看一下，六要素中，节奏划分的举例。
云深／人／不见【缘分真真】
去岁／桃花／犹在...小六
山自 我来 增七尺【白衣凌风】
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清风／一缕，拂去／心中／烦恼／事=【云诗】
时有／清风／来／我府，无拘／无束【老歌】
初登／楼上，喜吟得／崔公／七律，李白／别诗，炳烈／长联，无数／古人／留／绝唱；
2、标注出句的古音今音平仄，判明出句的平仄形式：
⑴、判明出句的平仄形式，有几个目的：
①、判断出句用的是古音还是今音。
看出句中有没有，今平古仄字，在什么位置。影响句子中，二四六位置平仄交替规则不。有三平仄，三仄尾（尽量避免，也可以犯）出现吗？
从而得出出句是今音还是古音。联律通则明文规定，实行今音古音双轨，但不能混用。就是出句用了今天孤仄字做仄（也就是古音），对句就不能用今平古仄字做平（意思就是今音）。反之，出句用了今平古仄字做平（今音）。对句就不能用今平古仄字做仄（古音）。
②、判断出句是上联还是下联。
确定了今音古音后，定下平仄来。再看句尾，是平，还是仄。句尾是平就是下联，对句就要对上联，仄收。句尾是仄，出句就是上联，对句就是下联，要平收。
如：
朵朵红花香馥馥=【云诗】
仄仄平平平仄仄（古）
仄仄平平平仄仄（今）
出句古今音同，出句仄收，是上联，对句对下联，对句可以用古音，也可以用今音，
=身如瘦菊鬓如霜
平平仄仄仄平平（古）
平平仄平仄平平（今）
可以看出，今音失替，出句只能是古音，对句也只能用古音对，出句平收，是下联，对句对上联。
=身若残菊鬓若霜
平仄平仄仄仄平（古）
平仄平平仄仄平（今）
可以看出，出句古音失替，今音合律，出句只适合今音，对句也只能用今音。
初露桃腮蝶索吻【联友】
平仄仄平仄仄仄（古）
平仄仄平平仄仄（今）
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这个出句，古音三仄尾，今音不是，虽然三仄尾不是对联大忌，但也影响声律美，所以对句尽量用今音，用古音也可以。
落花与我轻轻别【清音】
仄平仄仄平平仄（古音）
仄平仄仄平平平（今音）
我们可以看出这个出句今音三平尾，前面讲过三平尾是大忌，要避免。
古音格律，那么这个出句只能用古音来对。
3、标注词性，分析出句的词性和结构：
我们聊过词性的分析。现在举例说明下：
夜静无人伤瘦雪～z
名形动名动形名
4、标注词组结构类型，确定词组结构：
我们根据前面断句，标的词性，标出结构。（关于结构之前讲过，不再重复）
只举例说明一下
去岁桃花犹在...小六
偏正偏正偏正
去岁桃花犹在...小六
前四偏正
整句主谓。
5、出句的语法分析：
我在根据前面的分析，和以前学的语法知识，给句子，标出句子成分，也就是，主谓宾定状补。这里也举例说明下。
句子成分
山自我来 增 七尺【白衣凌风】
主 状语 谓 补语
6，标色调
我们根据联意，就可以得出，出句是暖色，还是冷色，还是中色。
暖色就是：悠闲，欢喜等等。
如果出句是暖色就不能用冷色对，否则隔意。
冷色就是：忧愁伤痛，离散，烦恼等等。
如果出句是冷色就不能用暖色对，否则隔意。
中色是的既可以暖色，也可以冷色。对句也就同样可以是暖色，冷色。
如：山自我来增七尺【白衣凌风】
（暖色）
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夜静无人伤瘦雪～z（冷色）
才近／山村／闻／酒好【清音】
（暖色）
7，根据我们学习的修辞手法标修辞手法。
如：
山自我来增七尺【白衣凌风】
这个就用了夸张手法
孤帆远影碧空尽=（集）
（借代手法，帆代指船，以及船上的人）
朵朵红花香馥馥=【云诗】
（通感手法，看觉到嗅觉）
=身如瘦菊鬓如霜【云诗】
（比喻）
秋雨敲窗泣=【云诗】
（拟人）
8，看出句有没有用典故。标出所用典故。
如：
不因人热显真我=【云诗】
（有典故：不因人热）
夜静无人伤瘦雪～z
（无典故）
四，我们在来跟据我们标的词性，分析句子意思。
⑴、找出句的名词。
无论诗词联，诗家语都是以景寓情，以物托情。除了含蓄以外，还可以化抽象为形象，引起读者的共鸣。
而景物总是由名词来描述的。比如，山、水、云、月。这就是我们常说的物象。
【物象】：在诗词联中，物象即自然界的客观事物，它不依赖于人的存在而存在，它有形状、颜色，或有声音、味道，是具体可感的。
在表现形式上，物象的主体主要是表具体事物的名词。如松、竹、梅、兰、燕、莺、虎、狼、风、云、雷、电、山、河、湖、海；桥、楼、衣、裙。。。
经过千百年的提炼，某些物象已经被赋予某种特定的感情意义。这就是意象。
【意象】：自然物象的感性形象与人的心意状态融合而成的主观形象。指客观物象经过作者独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象，是一种带有作者主观感情色彩的物象。意象是中国古代文论中的一个重要概念，属于中国古代美学范畴。
“意”是内在的抽象的心意，“象”是外在的具体的物象；意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。
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经过千百年的淬炼，许多物象已经形成约定俗成的意象。我们在选择物象的时候，要按照约定俗成的意象来运用。
送友人（唐·李白）
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
“云”是游子。
独坐敬亭山（唐·李白）
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
云是孤独客。
孤雁（唐·杜甫）
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。
望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
“云”是离愁。
而在“挑担山云轻唤渡”这一句里，山上的云，是洁净的，没有俗世的污染；山上的云，又是轻盈的，挑着它，不会令人有压力和负担。这一担“山云”的意象，是闲暇，是幽逸。
从这个物象，我们可以知道，作者不是为了谋生的樵夫，不是为着赶路的匆匆过客。
这个物象，又很自然地引出了“轻”这个形容词。
这个出句的另一个名词是“渡”。“渡”这个物象又代表什么意象？
《书愤》（宋·陆游）
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
这个“渡”，是战场。
《夜归鹿门山歌》（唐·孟浩然）
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