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说文解字(八)

说文解字:“笔”

                                                                       

       “笔”是用于书写的工具。毛笔的使用,在中国有非常久远的历史。从考古发掘出来的实物看,最早的毛笔出于战国时代;但从种种迹象推测,毛笔的实际使用可以上推到原始社会末期。甲骨文、金文的“笔”字,像用手抓着一支毛笔的样子。这种笔有较粗的笔杆,杆头上的分叉代表笔毛。早期的毛笔多用木杆,秦代蒙恬造笔,改用竹管,故小篆的“笔”字增加竹旁。而简化字的“笔”从竹从毛,则又是一种新的写法。

说文解字:“夏”

       古文字“夏”字,像一个挺胸叉腰、四肢健壮、高大威武的人形,其本义指高大威武之人,引申为指物之壮大者。古代汉族自称为“夏”,又称“华夏”。我国第一个朝代称为夏朝,而现在的“夏”字多作为姓氏使用。此外,“夏”又用作季节名,是春夏秋冬四季的第二季。

                                                                                    

说文解字:“首”

       甲骨文“首”字是一颗头颅的形象,但这个形象并不太像人类的头,而是更像兽类(如狼猴)的头。金文的“首”字则只有一只眼睛和头发来作为头部的象征性符号。因此,“首”的本义是指人或其它动物的头。由头的意义引申,“首”字有首领之义, 即指一群之长,又引申为指事物的开始、第一、最高等义,如首届、首席、首当其冲、首屈一指等。

说文解字:“刚”

                                                                     

甲骨文刚字,像用刀断网之形,表示坚硬锋利之意;金文增加“山”形,故又含有稳固、坚强之义

说文解字:“此”

                                                                

       古文字的“此”字,从止从人,止即趾,代表脚,又含有停步的意思。甲骨文的“此”字,像一个人站立不动的样子,而主要是强调人站立的地方。因此,“此”的本义是指人站立的地方(即此地),引申为指示代词“这”,与“彼”、“那”相对。又引申为指这样、这般。

说文解字:“步”

      甲骨文、金文的“步”字,像一前一后两个脚趾的形状,表示一左一右两足交替前行的意思,所以“步”的本义为行走、步行。“步”又是一种长度单位。古代以一举足为跬(kuǐ),举足两次为一步。如《荀子·劝学》:“不积跬步,无以致千里。”又周代以8尺为一步,秦代以6尺为一步,300步为一里。

说文解字:“绝”

                                                                

       金文的“绝”字是个会意字,像用一把刀把两条丝绳从中割断的样子。小篆“绝”字从系色声,则变为形声字。“绝”的本义为断,引申为隔绝、杜绝、穷尽、超绝等义,又有最、极、独特等义。

说文解字:“系”

                                                              

        甲骨文、金文的“系”字,像人用手把两缕(或三缕)丝线连接在一起。“系”字的本义为连接、联属。自上而连属于下称为系,所以“系”字又有相继、继承的意思,引申为世袭、谱系、系统之义

说文解字:“索”

        甲骨文的“索”字,像一条扭结而成的绳子,又像有人用双手在搓制绳子;金文的“索”字增加屋形,则像人在室内搓制绳子之形。古代“大者谓之索,小者谓之绳”,所以“索”的本义是指粗绳子。因绳索有所系联,可以寻绎,故“索”字有寻求、探寻之义,如按图索骥(按照图上画的样子去寻找好马,比喻根据线索去寻找或追究);又有讨取之义

说文解字:“丝”

                                                                          

       “丝”的本义是指蚕丝。甲骨文的“丝”字,像用两小把蚕丝扭结成绳线的样子。又指纤细如丝之物,如柳丝、蛛丝等。“丝”还用作长度或重量的计量单位名称:十忽为一丝,十丝为一毫。(北京大学出版社供稿)

说文解字:“冒”

 

       “冒”为“帽”的本字。金文“冒”字,下边的“目”代表眼睛,眼睛上面是一顶帽子的形象。“冒”的本义指帽子。由于帽子是戴在头上的,所以“冒”字就有覆盖之意。又因为帽子是由人头顶着的,故“冒”又有顶着之意,引申为顶撞、触犯、突出、顶起以及假冒、顶替等义。此外,“冒”字还有冒失、冒昧之义,以及不顾环境恶劣而行动之义,如冒雨、冒险。(北京大学出版社供稿)

 

说文解字:“免”

                                                                         

       “免”为“冕”的本字。甲骨文、金文的“免”字,像一个人头戴一顶大帽子的形状,甲骨文“免”字在帽子的上面还有羊角的装饰。“免”字的本义为冠冕,即帽子。“免”字后来多用作除去、脱掉之义,又引申为避免、罢免、赦免等义,其本义逐渐消失,故另造“冕”字代替之。(北京大学出版社供稿)

说文解字:“冠”

       小篆的“冠”字,上面是一顶帽子之形,下面从人从寸,像人用手把帽子戴在头上之形。“冠”的本义为戴帽。因冠在人头之上,所以“冠”字又可引申为超出众人、位居第一之义,如冠军。此外,冠又是帽子的总称。

说文解字:“器”

                                                                         

         器字由“犬”和四个“口”组成。这里的“口”指的是可以装东西的器皿,表示许多器皿集中堆放在一起,有狗(犬)在中间看守。“器”字最初的本义可能指陶器,如《老子》:“埏(yán)埴(zhí)以为器。”(搅和泥土做成陶器)后泛指一般的器具、工具,如《论语》:“工欲善其事,必先利其器。”(工匠要做好他的工作,一定要先磨利他的工具。)引申为指有形的具体事物,与抽象的“道”相对,如《易经·系辞上》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”

说文解字:“铸”

                                                                     

甲骨文、金文的“铸”字,像双手持坩埚向下面的一个器皿模子中浇灌销溶的铜水之义,表示浇铸。小篆的“铸”字从金寿声,变成为形声字。“铸”的本义为熔炼金属以成器,引申为陶冶、制造、培育等义。

说文解字:“区”

                                                                    

甲骨文的“区”字,像橱架中藏置众多器物之形。它的本义为藏匿,又指藏匿东西的地方,引申为指区域,即有一定界限的地域。“区”字用作动词,则有区分、区别之意。此外,“区”又读ou,是古代一种量器的名称。

说文解字:“用”

        “用”即“桶”的本字。甲骨文、金文和小篆的“用”字,均像日常用器的桶形,因而引申为施用之用,分别有使用、功用(作用)、费用等义。

说文解字:“旨”

                                                                            

甲骨文、金文的“旨”字,从匕从口,匕是取食的工具,像用匕舀取食物放入口中之形;“旨”又或从甘,表示食物味道甘美之意。所以“旨”的本义指味道甘美,又指美味。此字后来则多用为意图、用意、目的、意义等义。

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