对联必须忌孤平吗？
◎南郭居士
前几天写了一篇《什么是孤平？孤平怎样避免？》的文章，是专门针对格律诗而言的。简单归纳就是仅在“平平仄仄平”和“仄仄平平仄仄平”两个句型中会出现孤平，最简单避免孤平的方法就是，这两个句型中，按标准写法，倒数第五字不能是“仄”！否则，就犯孤平了。不管是在律诗还是绝句中，概不能例外，因为孤平是格律诗的大忌。不过关于近体诗的孤平仍然有不同意见和争议。
最近写了一幅对联：“琼花一夜开南陌，羌笛数声傲北疆。”朋友说你孤平了，我一看果然孤平了，赶紧改成“琼花一夜开南陌，羌笛三声醉北疆。”
而关于对联是否需要讲孤平，目前还真有两派意见。一派认为对联不能孤平，另一派则认为孤平为格律诗之忌，对联不忌。
对联雅称楹联，俗称对子，是中国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。其语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有性的特殊语言。这种语言结构的独特性使得对联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容，对联总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。
关于对联的属性，表现形式已经成熟。有人总结了对联的九个禁忌，即“一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡。第四失替应留意，五为乱脚六孤平。第七切记三平尾，八忌上重下边轻。九忌初学用僻典，浅显易懂也求精。”其中的孤平是指平脚句（下联）里，最后一个字平韵除外，只有一个平韵，其它都是仄韵，这就叫孤平，并言上联孤仄也不可取。
虽然我不是楹联专家，但通过对其结构和平仄进行了一番分析后，发现对联忌孤平说似乎难以自圆其说，下面我用类推和枚举的方法试作分析，在争论尚未结束之前，也作为一种意见供大家参考。
首先我们从对联的句式入手。对联遵循的是“马蹄律”，其音步基本遵守：二一，二二，二二一，二二二，二二二一，二二二二，二二二二一……依次类推。注意，本文只针对基本句式，特殊的节奏点另当别论，后面的句型亦然。
从平仄基本格式推演：
三言A型 平平仄/仄仄平，三言B型 平仄仄/仄平平；
四言A型 仄平平仄/平仄仄平，四言B型 平平仄仄/仄仄平平；
五言A型 仄仄平平仄/平平仄仄平，五言B型 平平平仄仄/仄仄仄平平；
六言A型 平仄仄平平仄/仄平平仄仄平，六言B型 仄仄平平仄仄/平平仄仄平平；
七言A型 平平仄仄平平仄/仄仄平平仄仄平，七言B型 仄仄平平平仄仄/平平仄仄仄平平；
八言A型 仄平平仄仄平平仄/平仄仄平平仄仄平，八言B型 平平仄仄平平仄仄/仄仄平平仄仄平平。
九言A型 仄仄平平仄仄平平仄/平平仄仄平平仄仄平，九言B型 仄平平仄仄平平仄仄/平仄仄平平仄仄平平。
依次类推。
那么通过从对联平仄基本结构的推演，提出我对对联忌孤平的质疑。如果一言二言也算的话，那么一言二言三言四言的A句型（或曰正格）就全部孤平了！难道因为犯孤平就不能写四言以下的对联了吗？这是对联第一个忌孤平站不住脚的地方。其二，孤平一说只是从律诗演绎而来（且不论其争议性），因只能生搬硬套进五言和七言句型的对联中，对其它句型便没有说服力。其三，所有八言以上的基本句型都与孤平无关，因为始终会出现两个以上平，这又是对对联忌孤平说致命的打击，基本推翻了对联忌孤平说的必要性。其四，对联虽说可以借鉴其他文体来完美自己，但它毕竟是独立的一种文学形式，与律诗及骈文是有本质区别的，是不能用律诗和骈文的规则来约束其自身发挥的，忌孤平说也不应例外。
以上四点是主要方面，当然也有其他一般性质的原因，比如有些人在此基础上又加以发挥，把孤仄之说也套进对联禁忌中。还有人为使忌孤平说可以推行，在首先排除必孤平无疑的一到三字联后，然后规定，四字可孤平孤仄，从五字始，多句联每个分句可放宽，长联三字分句可放宽。统统都放宽了，那还要忌孤平说做何用？长联分句可放宽，而多字联本来自身就否定了孤平一说，最后只剩下五字和七字联，还不是从律诗搬来的那一套尚有争议的孤平说吗？
犯孤平是律体诗歌创作的最大禁忌，此说依据本来就不明确，孤平拗救之始作俑者为清人王士祯，再经后人推演发挥，在近代似乎要变成律诗定律。然有人详考唐人律诗，“孤平”、变体实多，救与不救，皆出自天然。而尽管如此，近体诗尚且发明了孤平拗救之说，但忌孤平说从格律诗搬入对联后，发现用孤平拗救大法行不通了，于是便只提忌孤平说，不再给破解之法了，这多少有些令人尴尬。
楹联本是从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，并且能寄生于各种文体之中。同时它又有极大的包容性，可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法。但这不能被其他文体束缚了手脚，特别是多字联和长联，由于节奏点的不同，平仄排列会被碎块化，如果再套用孤平之说就更牵强了。下面再看看对联一些格式的例子，加以对本文的体会。
一字联：
墨
泉
二字联：
汉赋
楚辞
三字联：
飞鸟尽
良弓藏
四字联：
棣华罨映
荪馤绵延
五字联：
流光知易老
白日恐多情
（南郭居士）
雷动三候草
花含十里苞
（南郭居士）
六字联：
岂能尽如人意
但求无愧我心
七字联：
帚扫春秋风雨路
门开四季启明星
（谓环卫工人。南郭居士）
媚香楼做桃花梦
五丈原耕诸葛田
（南郭居士）
南郭寻仙求碧落（南郭居士）
崂山问道钓烟波（踏浪吟歌）
八字联：
山水有灵亦惊知己
性情所得未能忘言
问法红尘，寻禅净土
取经西域，飞锡南门
（南郭居士）
九字联：
祖邦今崛起，正需作气
人世敢担当，不问出身
在水一方，不见伊人笑
寻花桃坞，犹闻元亮吟
（南郭居士）
十字联：
天下口|天上口|志在吞吴
人中王|人边王|意图全任
大木森森，松柏梧桐杨柳
细水淼淼，江河溪流湖海
多字联：
童子看橡|一二三四五六七八九十
先生讲命|甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
白龙江畔|稻谷香|橄榄绿|精准扶贫|走进|新时代
五凤山旁|千家喜|万民安|迎来|艳阳天
横批：龙兴凤举
（南郭居士）
二百年|官铸铜钱|乃|一方宝地
三千亩|茶兴产业|真|四季芳园
（南郭居士）
落日遥遥，东君夙夜调风雨（南郭居士）
玄天朗朗，北帝玉虚镇鬼神（老世空间）
对联的平仄是美的，但平仄之外还有更多美。有人统计，即便是马蹄韵，其平均有效率实际上也只有26.7％。因为对联还有大量的表现形式，比如经典的有十四种形式：1.同字异音，2.异字同音，3.回文倒顺，4.顶针联，5.叠字复字，6.同偏旁部首联，7.谐音双关，8.隐字联，9.歇后联，10.谜语联，11.集句联，12.名胜联，13.讽喻联，14.谐趣联。因此把自己禁锢在孤平之说中是不明智的，我的意见是，对联是可以不忌孤平的，但凡事总有例外，如果想参加一些大奖赛，或者在一些专业社群交作业，那你就必须注意孤平，因为评委或者编辑当中，多数派是相信对联忌孤平一说的，他们又何尝不是孤平说的代言人呢？
另外，笔者是诗词作者，也写过一些诗词理论方面的质疑文章，受到诗友的大量批判，当然更有大量的支持，比如《别拿平仄吓唬人》、《莫拿挤韵吓唬人》、《不懂平仄照样写古诗，不信我来教你》、《喝火令，黄庭坚被踢了！》、《格律诗是否需要在标题处标明格式？》、《《春江花月夜》赏析并“孤篇压全唐”质疑》等等等等。相信本文的命运也会如此，因为我总爱和“权威”们“作对”。同时，除写诗词之外，偶尔也学学对联，积累下来也上百幅，也许是受了写诗的影响，大多是七字联，这里试展示数幅，权作本文的结束，为了不陷入被“无端”质疑的漩涡，这些七言联却是特意避免孤平了的。
南郭居士七字联选——
上联：三分天下出师表
下联：两过祁山八阵图
上联：点豆埋瓜浇谷雨
下联：摘茶折笋送清明
上联：三尺讲台耕日月
下联：一壶老酒慰风尘
上联：霜谷问香唯见菊
下联：衰翁饮月不邀朋
上联：等闲不叫金蝉子
下联：无敌原来弼马温
上联：释盏挑灯翻正史
下联：躬身酹酒祭忠良
上联：慈母沈恩何以报
下联：云窗烛泪不堪吟
上联：不与繁华争一处
下联：敢将笔墨论千秋
上联：夜煮一壶三月露
下联：窗含半朵二更云
上联：天行正气分清浊
下联：石孕金猴识鬼神
上联：梦里山河遗万卷
下联：壶中日月醉千秋
上联：龙幡但举平倭寇
下联：天道终归续汗青
上联：八千里路追风雨
下联：五十余年赋瀚词
上联：偷闲一醉轻权贵
下联：避静孤游弄叶舟
上联：阑珊灯火杯中夜
下联：寂寞笙歌月下人
上联：穿针欲绣床前月
下联：举目难寻梦里人
上联：门谢春秋尘与土
下联：窗含朝暮画和诗
上联：太华雪陡三千尺
下联：壶口烟高九百盘
上联：江流不过金蝉子
下联：三藏无非菩萨心
上联：清风不识扶风帐
下联：楚梦安知范蠡舟
上联：西厢一夜芳菲乱
下联：吕氏春秋造化深
上联：春水流流流到夏
下联：经年去去去无痕
上联：横琴西郭卧龙计
下联：抚剑长安司马心
上联：红杏出墙春意闹
下联：青梅煮酒剑气横
上联：沉香亭上倾城色
下联：采石江边满地诗
上联：西楼明月伴君醉
下联：南苑蔷薇与影长
上联：暮春谷雨杨花路
下联：杏月清明上河图
上联：莲开步步无尘路
下联：佛教时时向善心
上联：诗满江天花满地，
下联：心如明镜发如霜。
作者简介：
南郭居士，本名郭军，67年生人，陇南市武都工作，籍贯甘肃徽县。有近千篇文学作品在各类报刊书籍及网络平台发表。著有《南郭词文》，并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百联大赛。被全国诗词家神州行组委会授予“新中国成立70周年优秀诗词家”及“新时代诗书人家”称号。
系中国诗歌学会、中华诗词学会、中国金融作家协会、《诗刊》子曰诗社会员，陇南市诗词学会副秘书长，《成州文学》顾问，雪藻兰襟诗社终审主编，狗尾草诗人原创艺术团队主创人员。原精品文化论坛总编，原《中国诗歌报》诗词创研中心副主编。
