为王者佐，
近圣人居。
渭滨书院门联。书院在广州南海学宫之侧。佐:辅佐。《汉书·董仲舒传》“刘向称董仲舒有王佐之材。”居:居处《孟子·尽心下》“近圣人之居。”
天作君师，
门罗将相。
天门书院联。书院在湖南省石门县(清朝时属澧州)，清乾隆十九年建。作:造就。罗:聚集。
庐橘夏熟，
桂树冬荣。
越秀书院联，陈钟麟题。书院在广州越秀山麓。庐橘夏熟:司马相如《上林赋》“庐橘夏熟，黄柑橙榛。”桂树冬荣，南齐王融《游仙诗》“五芝多秀色，八桂常冬荣。”
纳于大麓，
藏之名山。
岳麓书院门联，程颂万题。书院建于北宋开宝九年，是宋代四大书院之一。南宋理学家朱熹等著名学者都曾在此讲学。纳于大麓:《尚书·舜典》“纳于大麓，烈风雷雨不迷。”纳，藏入。麓，山脚。藏之名山:司马迁《报任少卿书》“藏之名山，传之其人。”
博学于文，
行己有耻。
钟山书院联，陈澧题。书院在金陵(今南京)。博学于文:广泛地学习古代文化典籍。《论语·雍也》“子曰:君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”行己有耻:自己的行为要符合羞耻之心。《论语·子路》“子曰:行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
傍百年树，
读万卷书。
白鹿洞书院联，李秀峰题。书院在江西庐山五老峰下，为宋代四大书院之一。此联系集《白鹿洞歌》碑字为联。
人文古邹鲁，
山水小蓬瀛。
丰湖书院联，宋湘题。丰湖书院原名惠阳书院，清嘉庆年间改建时易名，在广东惠州城西。宋湘，字焕襄，号茝湾，清嘉庆进士，著名学者。邹鲁:邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。喻文化发达之地。蓬瀛:传说中神仙居住的蓬莱和瀛洲，此处喻丰湖之美。丰湖，在惠州城西，现名西湖，是著名风景区。
九澧百派合，
太华一峰高。
渔浦书院联。澧:澧水，在湖南省。百派:喻支流很多。太华:即华山。
川光初媚日，
野气欲沈山。
夕阳无限好，
秀色难为名。
云山六时变，
深树一楼藏。
文章阐道德，
石室蕴光辉。
文章开窔奥，
经训乃菑畲。
信江书院经训堂联。上联为杜甫《秦州见敕目薛三璩授司仪郎毕四曜除监》诗句，下联为韩愈《符读书城南》诗句。窔奥:窔(yao)，房屋的东南隅；奥，房屋的西南隅。喻事物深奥。菑畲(ziyu):初耕的田叫菑，开垦了三年的熟田叫畲，喻耕耘。
开轩看黄海，
扫石倾青尊。
仙源书院联，李申耆题。书院在安徽黄山。轩:窗户。黄海:指黄山的云海。
青尊:古代用青铜制的酒器。
石栏斜点笔，
烟屿隐行舟。
信江书院小蓬莱联。上联为杜甫《重过何氏》(三)诗句，下联为杜牧《后池泛舟送王十秀才》诗句。
至教遗千载，
微言播万语。
道东书院联。书院在台湾省彰化县，清咸丰七年建，祀朱熹。至教:非常深刻的教诲，指朱熹的教诲。微言:含义深远的话。
竹风醒晚醉，
帘月度斜晖。
明月几时有，
孤云独去闲。
信江书院问月亭联。上联为苏轼《水调歌头》词句，下联为李白《独坐敬亭山》词句。
事去物无象，
神超兴有余。
东坡书院后楼联，张绶组题。书院在江苏宜兴蜀山。象:形象、现象。
林表明霁色，
人间重晚晴。
信江书院夕秀亭联。上联为唐祖泳《终南望余雪》诗句，下联为唐李商隐《晚晴》诗句。霁色:雨后的景色。
举头望明月，
把酒问青天。
信江书院问月亭联，张邸尘题。上联为李白《静夜思》诗句，下联为苏轼《水调歌头》词句。
草色分危磴，
霞明见远山。
信江书院青云别墅联。上联为唐贾岛诗句，下联为宋徐铉诗句。危磴:险峻的石路。
桂林无杂林，
山水有清音。
桂山书院联。书院在广西桂林叠彩山(又称桂山、风洞山)麓。上联语出《宋史·李昭遘传》，下联为晋左思《招隐诗句》。
晓钟时出寺，
高树晚生云。
斜光照疏雨，
散步咏凉天。
得其门而入，
不可阶而升。
东林书院联，董其昌题。书院在江苏无锡。上联化用《论语·子张》“夫子之墙数仞不得其门而入”意，下联化用《论语·子张》“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也”意。
湖光与天远，
山色上楼多。
崇山书院联，陆光祺题。书院在浙江钱塘县栖霞岭，明万历年间建。
道迷前圣院，
朋误远方来。
白鹿洞书院联，朱熹题。
德邻古善卷，
山势小桃源。
德山书院联，吴悔晦题。善卷:传说中的古代著名隐士。桃源:指陶渊明在《桃花源记》中描绘的境界。
以吾从大夫后，
有朋自远方来。
丽泽山房联，李汇川(广文)题。上联语出《论语·先进》，下联语出《论语·学而》。
我欲乘风归去，
谁能唱月倒行。
信江书院问月亭联。上联为苏轼《水调歌头》词句，下联化用李贺《秦王饮酒》诗句。
得英才而教育，
以山水为性情。
二水中分流地迥，
群山万叠渡江青。
已用浮云看富贵，
更于何处觅蓬莱。
信江书院留诗廊联。上联为陆游诗句，取义《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云。”下联为苏轼诗句。
三台奎曜临南越，
八座文星拱北辰。
应元书院奎文阁联，文凯泰题。书院在广州越秀山麓，清末在原应元宫旧址改建，故名。三台:星名，以星比人事，亦称三公为三台。南越:古地名，相当于现在广东广西一带。文星:文昌星、文曲星，古代传说其主文运。北辰:北极星，《论语·为政》“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
三面桥通四面水，
一池鱼戏半池莲。
方千里育贤之地，
第一重入圣之门。
福建福州府学门联。
文字有神揭星汉，
圣贤以道证人天。
丰湖书院联，宋湘题。星汉:银河。
文能换骨余无法，
学到寻源自不疑。
阳明书院联。书院在贵州修水县城北龙冈山，为明代哲学家王阳明(守仁)创办。
主恩前后三持节，
臣本烟波一钓徒。
两湖书院联，张之洞题。三持节:指张之洞曾先后出任两广、两江、湖广总督职。烟波钓徒:张之洞以唐代张志和自比，张志和隐居江湖，自号“烟波钓徒”。
天上麒麟原有种，
门前桃李自成春。
风引江声过枕上，
睡余书味在胸中。
日月两轮天地眼，
读书万卷圣贤心。
白鹿洞书院联，朱熹题。
中原士气扬旗鼓，
左海文光射斗牛。
正谊书院联，左宗棠题。书院在福建省福州，左宗棠，清末洋务派首领之一。左海:指福建。文光:文采。斗牛:指斗、牛二星宿，位北方。
仁者乐山乐以静，
圣门观海观其澜。
崇文书院敬修堂联，吴书农题。上联语出《论语·雍也》“子曰:知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”下联语出《孟子·尽心上》“孟子曰:孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。”
句里乾坤随指顾，
斗南钟鼓闹清秋。
城南书院联，张栻题。书院在湖南长沙，宋代理学家张栻所建，朱熹、张栻等都曾在此讲学，现为湖南长沙第一师范学校址。
旧迹恍留棠舍在，
清名终藉酒杯传。
信江书院流杯亭联，郑志澄题。棠舍:棠树下的房舍，传说周召公曾在棠树下断案，后多以此喻为官政绩。酒杯传:指晋王羲之及其好友于兰亭集会，饮酒赋诗一事。
池边小屋低于艇，
江上青山峭似诗。
好古偶疑鹦鹉字，
登高常记凤凰诗。
韩山书院联，钟遇宾题。书院在广东潮州。鹦鹉字:在潮州有为纪念曾任潮州刺使的韩愈而建的韩祠，祠内原有韩愈鹦鹉赋碑，这里暗指韩愈曾在潮州一事。凤凰诗:潮州有凤凰山、凤凰洲、凤凰塔等，容易使人联想到李白《登金陵凤凰台》中“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”的诗句。
此真净绿唾不可，
我实薄才歌奈何。
石鼓书院联，阮元题。书院在湖南衡阳石鼓山，宋至道三年建，为宋代四大书院之一。阮元，字伯元，号芸台，清代著名学者。上联化用韩愈诗句，下联化用苏轼文句。
吾人歌咏惭康乐，
自古江山说永嘉。
中山书院康乐堂联，李石农题。书院在浙江省永嘉县。康乐:古舞曲名。永嘉:浙江省温州市北，晋王羲之、宋谢灵运都曾任永嘉太守，境内名山胜水为历代诗人所歌咏。
别开小径连松路，
忽有朱栏在竹间。
西邕书院联。
员峤方壶同笑语，
名山大泽出文章。
泻石清泉堪一饮，
倚门老树欲千年。
白鹿洞书院联，李秀峰题。书院在江西庐山，此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。
雨后岚光青入坐，
风清树影绿摇窗。
信江书院观善堂联，郑志澄(镜清)题。岚光:雨后雾气缭绕之状。
青鞋布袜从此始，
湖月林风相与清。
崇文书院寓斋联。
味经得隽如甘露，
谭艺无欺见古风。
崇文书院仰山楼联，薛时雨题。书院在浙江杭州。薛时雨，字慰农，咸丰年间进士，曾任杭州知府，罢官后曾主讲崇文书院。
味经:品味经书中的道理。此句语出宋赵蕃《次韵斯远三十日见寄》“窗明内晴景，味书真隽永。” 谭:同“谈”。
绎志多忘嗟老大，
读书有味且从容。
南菁书院讲堂联，左宗棠题。书院在江苏省江阴县城内，清光绪年间江苏学政黄体芳创办。绎志:陈述己志。老大:年老。
春能蕴藉如相识，
风人襟怀只自知。
春来赏雨秋延月，
晓起劙桑夜课蚕。
观文书院东廊联，陈宝琛题。劙(li): 割。
春阴在山极其静，
风趣与竹将无同。
持其志无暴其气，
敏于事而慎于言。
屏东书院联。书院在台湾省屏东县，建于清嘉庆年间。上联语出《孟子·公孙丑上》，下联语出《论语·学而》。持:支持，鼓励。敏:勤奋、勤敏。慎:谨慎。
泉清可饮我欲隐，
树老如此人何堪。
白鹿洞书院联，李秀峰题。此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。
酒仙诗佛同千古，
月色江声共一楼。
信江书院文起楼联，王温如题。上联集沈宝锟诗句，下联集陶雍诗句。
校经爱学顾千里，
佞宋遥分黄一廛。
广雅书院校书堂联。书院在广东广州城西北，清末两广总督张之洞创办。校:考订。顾千里:即顾广圻，号涧，又号思适居士，清代著名校勘家。佞宋:特别喜爱收藏宋版书藉。黄一廛:即黄丕烈，字绍武，号荛圃，又号复翁，佞宋主人，清代著名校勘家、藏书家。曾得宋本书百余种，专藏一室，名为百宋一廛，顾千里曾为之作《百宋一廛赋》。
辅世长民莫如德，
经天纬地谓之文。
某邑学宫明伦堂联，姜西溟题。上联语出《孟子·公孙丑下》，下联语出《国语·周语下》“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象。”
莲叶东南临水槛，
柳条西北看山楼。
广雅书院校书堂联，陶浚宣题。
能令水石常在眼，
江上青山峭似诗。
阳明书院联。
清风明月本无价，
近水远山俱有情。
信江书院内小蓬莱联，张邸尘题。上联为欧阳修诗句，下联为苏舜卿诗句。
清坐使人无俗气，
读书何计策新功。
阳明书院联。
章岩月朗中天镜，
石井波分太极泉。
鹅湖书院联，清圣祖题。书院在江西省铅山县鹅湖山北麓，宋代建，曾名文宗书院。清圣祖，即爱新觉罗·玄烨，康熙皇帝。
渔浦江山天下稀，
建安文章蓬莱骨。
渔浦书院联，黄心斋题。书院在湖南省慈利县。下联化用李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗句“蓬莱文章建安骨”。建安文章，指魏晋时期的建安文学。蓬莱，传说中的神山，李白诗中指在朝廷做校书工作的李云。骨，风骨。
萦洄水抱中和气，
平远山如蕴藉人。
敷文书院联，清圣祖题。书院在浙江杭州万松岭，明代浙江参政在原报恩寺遗址建万松书院，清康熙年间重修改名。
登临旧迹怀书院，
云集新亭仰圣祠。
楼台四望烟云合，
草木一蹊文字香。
蓝自青山多隽秀，
田为嘉禾庆丰收。
蓝田书院联。书院在台湾省南投县，书院即文昌庙，建于清道光十三年，祀朱熹。
蓝袍色映金花灿，
田舍身登蕊榜新。
蓝田书院正殿联。蓝袍:古代儒生多穿蓝衫。田舍:泛指出身农家之人。蕊榜:即进士榜。
蓄得奇书且勤读，
忽逢佳士喜同游。
蓬莱弱水三千里，
灯火楼台一万家。
摩挲碑碣重怀古，
俯仰江山一举杯。
蝶衔红蕊蜂衔粉，
花有清香月有阴。
儒修南渡承东汉，
名胜西湖在北山。
山水崖谷有以自老，
道德文章多从之游。
不出门须通天下事，
知朝廷要用读书人。
两湖书院通今轩联，李彦章题。
云树千山风泉万壑，
洞门一扇石屋半重。
白鹿洞书院联，李秀峰题。书院在江西庐山，此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。
长怀沂水春风乐趣，
宜有投壶雅歌人来。
大理书院凉亭联，书院在云南省大理县。上联化用《论语·先进》“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”意。下联用《后汉书·蔡遵传》“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶”意。
公羊传经司马记史，
白虎论德雕龙文心。
学海堂联，一作杭州诂经精舍联，阮元题。学海堂在广东广州观音山，清道光四年建。公羊:指《公羊传》，或称《春秋公羊传》，相传为战国时期公羊高所著。司马:即司马迁，字子长，著有《史记》。白虎论德:《白虎通义》亦称《白虎道德论》，班固等撰，记述汉建初四年在白虎观辩论经学的情况。雕龙文心:即《文心雕龙》，南朝刘勰著，古代著名文学理论著作。
可以居高明远眺望，
是能说礼乐敦诗书。
四时之乐具在于此，
六艺之义不尽于斯。
用志不分俯拾即是，
开卷有益与古为新。
兴诗立礼贤关圣域，
文运亨通昌期际会。
兴贤书院联。书院在台湾省彰化县，清嘉庆十二年建。兴诗立礼:典出自《论语·泰伯》“子曰:兴于诗，立于礼，成于乐。”贤关:喻入仕之途径。典出自《汉书·董仲舒传》“太学者，贤士之所关也。”圣域:指圣人的境界。典出自《汉书·贾捐之传》“禹入圣域而不优。” 昌期:昌盛兴隆时期。际会:时机。
刚日读经柔日读史，
十年树木百年树人。
阳明书院联，书院在贵州修水龙冈山。刚日:阳日、奇日。柔日:阴日、偶日。
两山之间时生云气，
溪水无尽曲似文心。
两溪书院联，吴悔晦题。
快意当前如镜临水，
会心不远开门见山。
鱼跃鸢飞活泼泼地，
日华云烂糺缦缦天。
五华书院联，尹楚珍(壮图)题。书院在云南昆明，明嘉靖年间建，清雍正年间改建。鱼跃鸢飞:语出《诗经·大雅·旱麓》“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”活泼泼地:语出朱熹《四书集注》“故程子曰:此一节，子思吃紧为人处，活泼泼地，读者其致思焉。”下联典出《尚书大传·虞夏传》卿云歌“卿云烂兮，糺缦缦兮。”
绎史诵经思在古昔，
登高望远显于今时。
广雅书院联，邓廷桢题。邓廷桢，字嶰筠，清末曾任两广总督，曾协助林则徐查禁鸦片，整顿海防。此联系集《峄山碑》字为联。
居近识远处今知古，
研书赏理敷文奏怀。
泉石可人烟霞老我，
青山傍屋绿树盈门。
白鹿洞书院联，李秀峰题。此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。
屏避喧尘夕坐过酉，
纷披草树秀色可餐。
信江书院夕秀亭联。上联集张缵、苏轼诗句，下联集庚信、陆机诗句。
挹先生趣可医吾俗，
对此山面有如水清。
振采扬莳香飘翰苑，
文光德耀照彻天地。
渔猎群经导扬百氏，
浦云十色溪月九霄。
智水仁山在此堂宇，
经神学海发为文章。
广雅书院联，白镕题。智水仁山:化用《论语·雍也》“子曰:智者乐水，仁者乐山”句意。
琢质绣章国之良干，
揽英接秀世有令名。
蓝本于青人才可染，
田宜乎力孝弟同科。
蓝田书院联。书院在台湾省南投县，建于清道光十三年。上联典出《荀子·劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝。”下联典出《汉书·高后纪》“初置孝弟力田二千石者一人。”《汉书·女帝纪》“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。”
翠幔朝开珠帘暮捲，
浊醪夕引素琴晨张。
南国祭酒，说文九千字；
东国大儒，著书数万言。
诂经精舍联。诂经精舍在浙江杭州，清代著名学者阮元于嘉庆年间创建。南国祭酒:指许慎，许曾官至太尉、南国祭酒。
说文:即《说文解字》，许慎撰，收字9300余。
东国大儒:指阮元，字伯元，主编《十三经校勘记》、《经籍纂诂》，汇刻《皇清经解》等，是清代著述最金的学者之一。
教思追大雅，欣此日横；
经箧鼓共歌，乐职布中。
敷文书院联。书院在广西南宁，为明代理学家王守仁(阳明)创办。经箧:装经书的箱子。
集解析疑，传斯文正印；
继往开来，为万世宗师。
道东书院联。书院在台湾省彰化县，建于清咸丰七年，祀朱熹。集解:即集注，汇集前人和自己的见解，对经典进行注释。这里指朱熹的《四书集注》等书。正印:正宗。
东林讲学以来，必有名士；
南方豪杰之士，于兹为群。
南菁书院联，黄体芳题。书院在江苏江阴。东林讲学:指明万历年间，顾宪成被革职还乡建东林书院讲学事。
闭户自精，云无心以出岫；
登高能赋，文异水而涌泉。
崇文书院仰山楼联，胡书农题。书院在浙江杭州栖霞岭，明万历年间建。云无心以出岫:语出陶渊明《归去来兮辞》。文异水而涌泉:化用徐夤《送刘常侍》“言端信义如明月，笔上篇章似涌泉”诗句意。
仰诵尧舜言，俯遵周孔辙；
游思竹素园，寄辞翰墨林。
信江书院经训堂联。上联为集唐代诗人陆龟蒙诗句。下联集晋代诗人张协诗句。
竹素园:喻书籍众多。
雅言诗，雅言书，雅言执礼；
丽乎天，丽乎地，丽乎人文。
雅丽书院联。书院在湖南省永顺县，清嘉庆年间建。上联典出《论语·述而》“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”雅言:标准语言。下联典出《周易·离·彖传》“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”丽:附着。
遵道而行，学者必以规矩；
诲人不倦，焕乎其有文章。
锦屏书院联，书院在山西省。遵道而行:用《尚书·洪范》“遵王之道，无有作恶”句意。诲人不倦:语出《论语·述而》。
人从剥复后，始见天地之心；
我在畎亩中，犹乐尧舜之道。
东皋书院联，黄道周题。书院在福建省漳浦县，为明代著名学者黄道周讲学处。剥复:盛衰、消长。畎亩:田野、田间。
一柱嵘峥，百粤风云从地起；
六经璀璨，万年星日自天垂。
秀峰书院尊经阁联。书院在广西桂林，因独秀峰而得名，清雍正年间建。一柱:指桂林独秀峰。百粤:即百越。越句践六世孙无疆为楚所败，其子散处各地分别立国，有闽越、瓯越、西越、骆越等，故称百越。
六经:指诗、书、礼、乐、易、春秋等六部儒家经典。璀璨:像玉石一样光彩照人。
文运天开，奎壁联辉昭盛世；
昌明盛教，玑衡重焕壮云衢。
登瀛书院联。书院在台湾省南投县，创建于清道光二十八年。玑衡:璇玑玉衡，古代观测天象的仪器。云衢:云路，喻仕途。
台接囊萤，车武子方称学者；
池临洗墨，范希文何等秀才。
澧阳书院联，陶澍(文毅)题。书院在湖南澧城，原名溪东书院，清乾隆年间重修后改名。囊萤:《续晋阳秋》“车胤字武子，学而不倦，家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继焉。”范希文:即范仲淹，宋代著名政治家、文学家。
考古证今，致用要关天下事；
先忧后乐，存心先在秀才时。
师师庶僚，居安宅而立正位；
济济多士，由义路而入礼门。
福建建安府学明伦堂联，朱熹题。师师:互以为师。庶僚:众官。
地近圣居，洙泗宫墙瞻数仞；
基开丕迹，镐丰钟鼓振千年。
沈阳书院联，蒋祥墀题。书院在辽宁省沈阳市，始建于清初。洙泗:洙水、泗水，孔子曾在此设学。镐丰:西周国都，此处喻盛京沈阳。
地位清高，日月每从肩上过；
门庭开豁，江上常在掌中看。
进学解成，闲宫一度曾三仕；
起衰力任，钜制千秋本六经。
北京国子监彝伦堂联，彭定求题。国子监是元明清最高学府，初建于元大德十年，明永乐二年始称国子监，彝伦堂是国子监藏书处。
学贯九派，汇此地人文学海；
秀开百粤，看群贤事业名山。
广州学海堂联，成果亭题。
青眼高歌，异日应多天下士；
华阴回首，当年共读古人书。
正谊书院联，左宗棠题。书院在福建福州。青眼:喻对人的喜爱和尊重。
岳峙层霄，海内斯文尊北斗；
雷鸣昨夜，天空有意属南州。
雷鸣昨夜:应元书院本于应元宫旧址改建，又因应元宫祀雷神，故云。
职授尚书，自若蜚声光北宋；
位封侯爵，于今建祧祀东瀛。
学海书院联，高选锋题。书院在台湾省台北，原名文甲书院，清道光十七年淡水同知娄云议建，六年后，同知曹谨续成，总督刘韵柯巡台时改名。此联是1921年重修时题。
傍山临流，自喜轩窗无俗韵；
吟风弄月，都移造化入诗篇。
信江书院钟灵台联。上联集张缵、朱熹诗句，下联集程颢、邵雍诗句。
疑是琅环，别有洞天开世界；
曾经沧海，不知泉水在山中。
白云书院联，戴熙(醇士)题。书院在广东南海县西樵山。琅环:即琅环福地，传说中神仙府第。
魏了翁讲学之区，鹤鸣子和；
尹伯奇抚琴于此，山高水长。
鹤山书院，钱栻题。书院在四川泸县。魏了翁:字华父，宋代著名学者，曾在白鹤山下开门授徒，人称鹤山先生。尹伯奇:是周宣王重臣尹吉甫之子。
兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌酒；
田田词客句，闲顷荷露试烹茶。
星岩书院联，张舞桥题。兀兀:酒醉昏沉貌。斗杓:喻七星岩。田田:形容朗读的宏亮声音。
小住为佳，江山风月本无常主；
会心不远，鸟兽禽鱼自觉亲人。
西邕书院山风江月楼联。
广厦构众材，报道蛇龙腾浪去；
两水夹明镜，合信风月入亭来。
石鼓书院联。书院在湖南衡阳市北石鼓山上，宋至道三年建，宋代四大书院之一。
文运复昌隆，蔚起人才高北斗；
祠堂重点美，巍然庙貌冠南郡。
登瀛书院联。书院在台湾省南投县草屯镇，创建于清道光二十八年。庙貌:祠堂所供奉的祖先形象。
文武继诸周，好为汝南增月旦；
弦歇开广厦，定因言偃得澹台。
铜川书院联，王湘绮题。书院在河南省确山县。月旦:即月旦评，品评人物，这里作“人才”解。言偃:孔子弟子，字子游。
澹台:即澹台灭明，孔子弟子。
充栋古烟霞，何异名山搽委宛；
结邻好风月，长分文泽入沧浪。
可园学古堂联，崧骏题。可园学古堂在江苏苏州，原为宋代沧浪亭园址一部分，乾隆年间建为可园，晚清改为学古堂，后又改称存古学堂。
余亦淡宕人，闲时不肯入官府；
名岂文章著，诸君何以答升平。
广雅书院联，叶兰台(衍兰)题。上联集苏轼诗句，下联集杜甫诗句。
倚槛俯江流，一线涛来文境活；
迎门饮湖渌，万松深处讲堂开。
敷文书院联，俞曲园题。书院在浙江杭州万松岭，原名万松书院，清康熙年间改称敷文书院。俞曲园，即俞樾，清代著名学者。一说此联为高鹏年仁和县敷文书院联。渌(lu):湖水清澈貌。
瑞兆岂无因，不负隔年弹柳汁；
科名原有定，适逢佳会种梅花。
应元书院联，文凯泰题。书院在广州越秀山麓。柳汁:指此书院成立时有人作《柳汁染衣赋》一事。梅花:指书院落成时曾在屋侧种梅花一事。
五百年逃墨归儒，跨开元之顶上；
十二峰送青排闼，自天宝以飞来。
芝山书院联。书院在福建漳州。逃墨归儒:典出《孟子·尽心下》“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。”开元:开元寺，芝山书院前为开元寺。送青排闼:典出王安石《书湖阴先生壁》诗“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”排闼(ta)，推门。天宝:天宝山，在漳州西北。
坐里门内夕而朝，教不忘就尔事；
习君子言尊以遍，学莫便近其人。
鳌峰书院联，林青圃题。书院在福州于山麓，书院以山形如巨鳌而得名。
金元明宅于兹，天邑万年今大备；
虞夏殷阙有间，周京四学古堪循。
北京国子监联，清圣祖题(一作高宗题)。天邑:京都。四学:周代有四学，汉郑玄谓四郊之学，孔颖达谓周、殷、夏、虞四代之学。
登云有路志为梯，联步高攀凤阁；
瀛海无涯勤是岸，翻身跳进龙门。
登瀛书院联。书院在台湾省南投县草屯镇。登云:喻仕途。瀛海:大海，喻学业。
三万轴书卷无存，入室追思名宰相；
九千丈云山不改，凭栏细认古烟霞。
邺侯书院联。书院在湖南衡山烟霞峰。三万轴:韩愈诗“邺侯家多书，插架三万轴。”名宰相:指李泌，字长源，唐德宗时曾任宰相，封邺侯，曾筑室南岳衡山隐居读书。
不足供大雅留连，插架图书犹恨少；
最难得高人来往，登门杖履敢嫌多。
五泉书院联，五泉山人题。五泉书院在甘肃兰五泉山(即兰山)。五泉山人，即韩邦靖，字汝度，号五泉，明正德年间进士，曾任工部主事，嘉靖初年曾任山西左参议。
五载赋栖迟，看桑海婆娑南珠正媚；
三山忆俦侣，愿天风鼓荡北斗常依。
韩山书院联，何秋槎题。书院在广东潮安。栖迟:游息。桑海:即沧海桑田，喻时世变迁。俦侣:同辈之人。
地域接衡岳潇湘，自昔秀异钟英杰；
人群同礼义廉耻，学问何曾变古今。
岳屏书院联。
希贤希圣希天，尚友诗书其揆则一；
立言立功立德，名山俎豆不朽者三。
广州学海堂联，蒋益澧题。希贤希圣希天:希望达到贤人、圣人和天的境界。其揆则一:典出《孟子·离娄下》“先圣后圣，其揆一也。”揆，尺度，准则。立言立功立德:典出《左传》襄公二十四年“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”名山:名山事业，指著作。俎豆:祭祀，崇奉。
听诸生夏诵春弦，声出户外如金石；
到此地吟风弄月，花弄水月皆文章。
广雅书院莲韬馆联，吴愙斋题。夏诵春弦:春诵夏弦 语出《礼记·文王世子》“春诵夏弦，大师诏之。”春天诵诗，夏日欢歌，泛指学习诵咏。
虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行；
以通经学古为高，以救时行道为贤。
广雅书院联，张之洞题。上联典出《孟子·滕文公下》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；
圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。
东皋书院联，曾国藩题。书院在湖南省湘乡县。上联首句又作“到此湖山俱有灵”。钟:汇集。英哲:才能卓越者。
下联首句又作“古来豪杰都无种”，典出《史记·陈涉世家》“王侯将相宁有种乎?” 指归:意旨。
入则孝，出则悌，守先王之道，以待后学；
诵其诗，读其书，友天下之士，尚论古今。
敷文书院联，朱彝尊题。上联典出《孟子·滕文公下》“入则孝，出则悌。守先王之道，以待后之学者。”下联典出《孟子·万章下》“以友天下善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人可乎。”
人只此人，不入圣便作狂中间难站脚；
学须就学，昨既过今又待何日始回头。
敷文书院联，杨昌浚题。
黄卷青灯，结习难万，到此地暂停使节；
墨池蔬圃，流风未泯，愿诸君远绍前型。
龙潭书院联，劳尚阶(崇光)题。书院在四川省酉阳县。结习:佛教语，指人世的烦恼。墨池蔬圃:是酉阳古迹，为宋代诗人黄庭坚遗迹。
马上文胯下武，枚里韩亭彪炳经纶事业；
石边孝海底忠，徐庐陆墓维持名教纲常。
淮安府学联。马上文:指枚乘。胯下武:指韩信。枚乘、韩信都是淮阴人。经纶事业:兴邦定国的大事。石边孝:指徐积，字仲本，三岁父亡，为行孝终身不用石器。海底忠:陆秀夫，字君实，元军攻破临安后，与张世杰拥立端宗，继续抗元。端宗死，又拥立赵昺为帝，任左丞相，元军攻破崖山，陆秀夫先驱妻、子入海，后负赵昺投海而死。徐庐陆墓:谓徐积的故居和陆秀夫的墓都在淮安。名教:名声与教化。
纲常:三纲五常。
云路及时登，盼诸君同咏霓裳遥传南海；
风帆随处好，许他日重携文酒共泛西湖。
杭州学海堂联，王凯泰题。
地接南园，看苍翠成林疑身到六桥三竺；
天开东壁，聚丹黄满架此中有百宋千元。
广雅书院图书馆联，陶浚宣题。南园:在广州市南，明代有赵六等五人在此结社，号南园五子，后又有欧大任等在此结社，号南园后五子。六桥三竺:指杭州，杭州西湖有六桥(映波、锁澜、望山、压题、东浦、跨虹)、三竺(上天竺、中天竺、下天竺)。丹黄:指图书，古代点校图书多用丹黄两种颜色。百宋千元:百种宋版书千种元版书，喻藏书丰富。
学成君子，如麟凤之为祥而龙虎之为变；
德在生民，如雨露之为泽而雷霆之为感。
松溪县学明伦堂联，朱熹题。
星火数渔庄，文水一泓，荡漾光芒齐射斗；
雨华霏雁塔，法轮千佛，标题名士共梯云。
钱塘书院联，江湘岚(峰青)题。
故老说宋玉屈原，自六经以来骚坛嗣响；
大江历岷山沱水，挟九澧同去学海朝宗。
澧阳书院联，黄笔川(照临)题。书院在湖南省，旧名溪东书院，乾隆年间重修时改名。嗣响:继承前人事业。朝宗:江河归之于海曰朝宗。
皇国需才，看凤翥鸾翔，天下士各凭造就；
仙瀛有路，伫风骞浪吸，眼中人休便徘徊。
福建凤池书院联，吴荣光题。凤翥鸾翔:借用“凤翥鸾回”意，“凤翥鸾回”多用作形容书法飞舞多姿，这里改一字比喻造就人才。
珥笔共登坛，环瑾握瑜，先向儒流觇器识；
投戈重讲艺，敦诗说理，长留绵蕝镇湖山。
崇文书院联，蒋益澧题。珥笔:古代侍
臣插笔于冠以备记事叫珥笔。环瑾握瑜:屈原《九章》“怀瑾握瑜兮，穷不得所示。”瑾、瑜，均为美玉，喻美德。觇(chan):视，看。器识:度量见识。绵蕝:同“茅蕝”，古代束茅而立，作为位次的标志。
圣代重儒风，教秉新安，趋步定知歧辙少；
名臣留讲舍，政传渤海，补苴当念善成难。
紫阳书院联，王有龄题。书院在浙江杭州紫阳山麓，清康熙四十二年建。补苴:补缀。
化雨无私，忆往岁踏雪来过，曾化春风一度；
摩云有志，愿诸生凌霄直上，勿忘灯火三更。
摩云书院联，陶文毅题。书院在广西彭县。化雨:喻教育，《孟子·尽心上》“君子之所以教者五，有如时雨之化之者，……。”
关心一群衣冠，在诸公鼛鼓三年，敢言劳苦；
回首十弓榛莽，见多士琴书四壁，得忘由来。
丰湖书院联，宋湘题。书院在广东惠州。衣冠:文明礼教。鼛鼓:指书院中的课鼓。榛莽:荒草丛生，喻幽静。
地如山水匡庐，借徼外林峦，到此别开生面，
我慕文章太守，聚江西香火，胜游同话诗缘。
西邕书院岚猗诗屋联。匡庐:庐山。徼外:境外。
学以致道，致尧舜禹汤文武周公孔子之道；
堂以明伦，明君臣父子夫妇昆弟朋友之伦。
泰兴学宫明伦堂联。
经始向何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳土；
筹边曾此地，恰好修文僵武，我从瘴海班师。
芝山书院联，左宗棠题。上联首句又作“创字自何年”。梵天纳土:书院乃开元寺旧址改建。我从瘴海班师:左宗棠自注“同治五年春自梅州班师过漳书此”。梅州，现属广东省。此句又作“我从瀚海班师”。
居是邦，事其大夫之贤，过则相规，善则相劝；
当秀才，即以天下自任，处为名士，出为名臣。
广雅书院联，吴愙斋题。上联典出《论语·卫灵公》“子贡问为仁，子曰:工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”《墨子·尚同上》“上有过则规谏之，下有善则傍荐之。”处:退隐。出:出仕。
冠五六邑之区，开广厦养士尊贤，自今伊始；
扶九万程而上，愿群材立名砥行，与古为徒。
皋兰书院联，徐敬题。扶九万程而上:喻志向远大。《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”
立名砥行:即砥行立名，磨炼德行，建立功名。《史记·伯夷传》闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉?”
春和读书，冬旭饮宾，观于乡，知王道易易尔；
淳水讴谣，夫椒弦育，登其堂，喜诸生彬彬然。
道南书院联，李紫璈题。书院在江苏武进县。观于乡，知王道易易尔:语出自《礼记·乡饮酒义》。夫椒:山名，在江苏太湖中。
鸣鹤在阴，回思春梦一场，捧徼昔曾骑鹤去；
高山仰止，笑说两袖清风，授书今又入山来。
鹤山书院联，张堂本题。书院在四川省泸县。鸣鹤在阴:即“鹤鸣在阴。”《周易·中孚》“鹤鸣在阴，其子和之。”捧檄昔曾骑鹤去:指作者肄业于鹤山书院，后入仕而去一事。高山仰止:语出《诗经·小雅》。止，作“之”解。授书今又入山来:指作者致仕后又来鹤山书院讲学事。
博古以通今，论经济文章，在我辈原非两事；
读书而尚友，仰大儒名宦，愿诸生继美三吴。
苏州可园学古堂联，邓华熙题。
蓝可染乎，合青黄赤白黑，绚出文章同锦绣；
田宜耕也，本仁义礼智信，培成秋实与春华。
讲席镇名山，汇通汉宋诸儒，东下江河资保障；
遗书垂道徒，坐到春秋佳日，南来鸿雁助弦歌。
船山书院联，周芍衫(延俊)题。
池浴文禽，从罗含梦里飞来，览德苑林翔吉羽；
冈鸣翙凤，向刘勰笔端拈出，迁乔阿阁听和声。
凤池书院联，孙平叔题。文禽:羽毛美的鸟，指凤凰。罗含:字君章，晋代才子，官至廷尉、长沙相。详见《晋书》本传。翙(hui):风凰飞翔时的声音。刘勰:字彦和，南朝梁人，所著《文心雕龙》是我国古代重要文艺理论著作之一。详见《梁书》本传。
先圣道并乾坤，博也厚也高也明也悠也久也；
今皇教同尧舜，劳之来之匡之直之辅之翼之。
某学宫明伦堂联，张鹏翮题。
何必木奴千头，但楚颂亭成，香满洞庭皆逸兴；
本无郭田二顷，况荆溪船入，山怀西蜀即前缘。
东坡书院联，唐仲冕题。书院在江苏宜兴蜀山。唐仲冕，字六枳，号陶山，乾隆进士。木奴:指柑桔。楚颂亭:唐仲冕曾在蜀山拟建楚颂亭。郭田:城外田亩。荆溪:水名，在江苏宜兴县境内。
居今仙人白玉堂，小子勉之，好与文昌储将相；
名魁多士黄金榜，吾道南矣，莫将温饱负平生。
川南书院联，荣昌敖(比部)题。仙人白玉堂:书院由文昌宫改建，故云。名魁多士黄金榜:本联作者荣昌敖曾在此书院授学，光绪壬午科本书院有中魁者。
闻使君讲院新开，说理敦诗，名相风流推后起；
愿诸生贤关早辟，读书论道，大儒理学有真传。
紫云书院联，费耕亭题。书院在河南省襄城紫云山中，书院系明成化四年太子少保李敏建，成化十八年奉诏赐名“紫云书院”。
理本精深，看阶前双水合流，寻到源头方悟澈；
学无止境，想宇后孤峰独秀，登至巅顶莫辞来。
漠地拥高台，过仙洲第二滩，平分片席吟风月；
晚唐多秀士，读石室五千卷，别有新诗上相公。
文山书院联，周春华题。仙洲:古地名，相传汉王子乔在此成仙。石室:《汉书·高帝纪》“丹书铁契，金匮石室。”石室，为藏书之所。
瑞曜应三台，果然彩彻云衢，黉舍文光齐射斗；
皋比分片席，笑指门盈桃李，河阳手植几经春
。
嘉善明伦堂联，江湘岚(峰青)题。三台:星云。云衢:云路，喻仕途。黉舍:学校。皋比:虎皮坐席，指学师的坐席。河阳:潘岳为河阳令，多植桃李；另石崇在河阳建有金谷园。
薪传本孟氏七篇，吾道不孤，况此地曾留手泽；
梓里溯姚江一派，典型未泯，与诸君同𦶟心香。
阳明书院联，书院在江西赣州。薪传:喻学业世代相传。典出《庄子·养生主》“指穷于为薪，而火传也，不知其尽也。”孟氏七篇:指《孟子》一书，《孟子》共七篇，系孟轲弟子辑纂。手泽:手汗，喻前人的遗墨遗物。梓里:故乡。姚江一派:即姚江学派，以明代王守仁为代表的学派，王守仁为浙江余姚(境内有姚江)人，故云。
七十子六艺兼通，文学溯薪传，北方未先于吴会；
九百里群英毕萃，礼仪表茅蕝，东林以后有君山。
南菁书院联，黄以周题。书院在江苏江阴。七十子:孔子弟子三千，其中一等弟子七十二人。六艺:礼、乐、射、御、书、数为六艺。薪传:喻学业世代相传。茅蕝:古代束茅而立，作为位次的主要标志。
心学揭良知，忆当年息马投戈，顿化遐陬成泮壁；
教思追大雅，欣此日横经鼓箧，共歌乐职布中和。
阳明书院联，叶绍本题。书院在广西恩思县。心学:宋明理学的一个流派。
良知:明代哲学家王阳明(守仁)提出的一种道德修养方法。忆当年息马投戈:王阳明曾率兵镇压农民起义。遐陬:边远的地方。
泮壁:学校、书院。大雅:高雅。鼓箧:喻勤学。《礼记·学记》“入学鼓箧，孙其业也。” 中和:儒家所倡导的一种伦理思想。
学知不足教知困，自反自教，古人云功可相长也；
海祭于后河祭先，或源或委，君子曰本其当务之。
学海书院联，陈维英题。书院在台湾台北，清道光十七年淡水同知娄云议建，六年后同知曹谨续成，原名文申书院，总督刘韵柯巡台时改名。
胜地萃贤能，愿诸君佩实衔华，毋负故乡好山水；
英才裕公辅，卜他日书升论秀，同登天府作夔龙。
杭州学海堂联，马新贻题。佩实衔华:即衔华佩实，喻文质兼备。裕:充实。公辅:三公和辅相。夔龙:夔(kui)为乐官，龙为谏官，传说是虞舜的二名臣。
结习笑吾曹，与诸君把酒论文，绿蚁尊中浮竹叶；
风清留里社，访今举先生故宅，白牛泾上遍桃花。
枫溪书院联，江湘岚(峰青)题。结习:佛教把人间的欲望和烦恼称为结习。绿蚁:指酒中泛起的泡沫，借指酒。令举先生:陈舜俞，字令举，宋代学者，尝居秀州白牛村，自号白牛居士。
科名自开大中，更期继起有人，议谥当如词部直；
山水甲于天下，何幸宦游到此，论文因语史迁奇。
寿阳书院联。书院在广西桂林阳朔。大中:唐宣宗(李忱)年号。祠部:官名，掌礼制。职掌范围历代有变动。史迁:司马迁撰《史记》，故后人称其为史迁。
浙水重敷文，看此山左江右湖，千尺峄头延俊杰；
英才同树木，愿多士春华秋实，万松声里播弦歌。
敷文书院联，蒋益澧题。书院在浙江杭州。重:崇尚。敷文:指写作，这里借指培养人才。《宋书·谢灵运传》“研书赏理，敷文奏怀。”春华秋实:喻文采与品行高洁，《颜氏家训·勉学》“夫学者，犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。”万松声里:敷文书院设在杭州万松岭上，故云。弦歌:古诗皆配乐诵读，称弦歌。泛指学习。
率土尽同文，愿此邦易俗移风，欲使偏陬如上国；
登堂能讲学，与多士敦诗说礼，须知太守本儒生。
西邕书院讲堂联，李彦章(兰乡)题。率土:喻四海之内，《诗经·小雅·北山》“率土之滨，莫非王臣。” 偏陬:偏僻的角落。
置郡古雕题，四百年风气初开，既庶正当加富教；
关心吾赤子，二千里官民同乐，此来方不负江山。
西邕书院联。雕题:古代南方少数民族的一种风俗，用丹青于额上雕绘花纹。庶正:众官之长。
万间广厦庇新，向秀才老屋深灯，他日几逢闲太守；
百顷平湖游众，看后学洙情沂思，有人重起古循州。
丰湖书院联，伊秉绶题。书院在广东惠州。万间广厦庇新:借用杜甫《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”诗句意。闲太守:指苏轼，苏轼曾在惠州谪居三年。洙、沂:古水名，流经孔子家乡山东曲阜，孔子曾于其地设学教授弟子，为儒家发祥地。循州:隋置，在今广东惠阳县东北。
文笔耸层霄，爱此间对万壑潆洄，教化由来先党序；
书楼崇讲席，愿多士做千秋事业，显扬不仅为科名。
阳朔书院联，余小霞题。文笔:阳朔古迹。迹洄:形容流水回旋貌，这里喻山势连绵状。书楼:阳朔古迹。
多士当收束身心，此是圣域贤关，不徒论文章巧拙；
先儒幸留贻教译，正须坐风立雪，共猛下刻苦工夫。
道南书院联，许太眉题。坐风立雪:宋代游酢、杨时求见程颐，见颐闭目而坐，二人在门外侍立，颐发觉时，雪已盈尺。喻不避艰辛从师就学。
此乡为闽峤通衢，前朝战垒犹存，宜以诗书回犷俗；
其地有昌黎遗庙，多士讲堂新立，固应山斗仰名贤。
景韩书院联，何地山题。书院在广东省龙川县。峤:高山。昌黎:韩愈，字退之，昌黎人，故亦称韩昌黎。山斗:喻德高望重之人。《新唐书·韩愈传》“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”
合天目苕溪诸胜，龙飞凤舞而来，钟毓英才宜此地；
承朏明方虎之遗，经术文章相望，缵修旧业在群贤。
清溪书院联，俞樾题。书院在浙江省德清县。天目:天目山，在浙江省西北部。苕溪:在浙江省，源出天目山，流入太湖。钟毓:培养。朏明:胡渭，原名渭生，字朏明，福建德清人，清康熙年间著名学者。方虎:徐倬，字方虎，号苹村，浙江德清人，清康熙年间著名学者。缵修:继承。
先有本而后有文，读三代两汉之书，养其根竢其实；
舍希贤莫由希圣，守先正大儒之说，尊所闻行所知。
秀峰书院联，吕月沧题。书院在广西桂林。本:根本、根基。《论语·学而》“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”三代:夏、商、周。竢:同“俟”，等待。
先正:前辈贤人。尊所闻行所知，语出《汉书·董仲舒传》。
我生近圣人居，教泽如新，敢忘鲁壁金丝尼山木铎；
此来继贤者后，风流未泯，窃愿士崇礼义俗尚弦歌。
濂溪书院联。书院在江西赣州。鲁壁金丝:孔子故宅之壁曰鲁壁，宋代于其故址建金丝堂，故云。尼山:即尼丘，在山东曲阜，相传孔子在这里诞生。木铎:古代宣布政教法令，振鸣以引人注意的大铃。《论语·八佾》“天下之无道久矣，天将以夫子为木铎。”指孔子。
我生恨不见古人，是邦耆硕如林，文采事功皆旷绝；
名士从来有部落，今日横流遍地，英雄时势两相需。
广雅书院联。耆硕:德高望重的老人。部落:作根底解。
胸前排数十百里云山，图画天开，好趁闲情临稿去；
眼底是几千万人城郭，英贤日出，共邀同志看书来。
海疆归日启文场，须知回雁传经，南岳万年扶正统；
石鼓宗风承宋派，更与重华敷衽，成均九奏协箫韶。
船山书院联，王湘绮题。书院在湖南衡州府东洲。回雁:回雁峰，在湖南衡阳，南岳七十二峰之一。石鼓:指石鼓书院，在湖南衡阳石鼓山上，宋至道年间建为书院，为宋代四大书院之一。重华:虞舜名。
敷衽:掠开衣的前襟，喻坦率赤诚。成均:古代大学，泛指官设学校。九奏:即九成，谓奏乐九曲。箫韶:相传舜时乐曲名。
儒馆辟边城，渐户多弦诵，民厉廉隅，快养人才为世用；
郡斋邻讲院，喜公暇论经，夜深闻读，不忘书味似儿时。
西邕书院联，李兰题。书院在广西恩思县。渐户:渐次感化各户，谓正待开化之民。廉隅:棱角，喻品行端正。郡斋邻讲院:此联作者为郡守，其居处与书院为邻。
迂志笑孤生，得良友奇书，不负兹风雨深宵春秋佳日；
高名窃小隐，有拳峰勺水，也当作千寻岳色万顷湖光。
道南书院联。
此地自黄庭坚奉诏东归，南浦西山，故里早钟名士气；
相传是李太白读书遗址，锦心绣口，诸君难继谪仙才。
白崖书院联，赵翼之题。书院在四川万县。黄庭坚:字鲁直，号山谷道人、涪翁，宋代著名诗人。李太白:李白，字太白，号青莲居士，贺知章见其文，赞为谪仙。
学所闻，行所知，合岭南东道岭南西道，人才互相师友；
博以文，约以礼，会汉儒经学宋儒理学，宗旨同造圣贤。
广雅书院联，张之洞题。岭南:唐方镇名，咸道年间分为东西两道。汉儒经学:汉儒治经侧重训诂。宋儒理学:宋儒治经侧重阐释义理。
经之以文水，纬之以武塘，破浪乘风，大有鱼龙纷变化；
上不负天子，下不负所学，读书论世，眷怀山斗倍流连。
嘉善学宫联，江湘岚(峰青)题。文水、武塘:二水名，在学宫内。下联用陆贽语。陆贽，字敬舆，浙江嘉兴人，唐朝德宗时为翰林学士，谥宣，世称陆宣公。
自来学校以书院辅之，如今比屋东西，稍有欢颜在风雨；
吾为父兄望子弟成耳，此后一官南北，还将老眼看云霄。
讲舍喜初开，所愿二三子同心切磋琢磨，莫负此长官雅意；
英才群待育，安得千万间广厦藏修游戏，都教他寒士欢颜。
皋兰书院联，唐树义题。
诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子；
在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。
某书院联，佚名。
修我墙屋，非直为观美也，比及三年，郁郁乎文哉，于斯为盛；
率其子弟，又从而礼貌之，有能一日，孳孳为善者，何用不臧。
小池书院联，吴小岩题。书院在河北省望都县。修我墙屋:语出《孟子·离娄下》。非直为观美也:语出《孟子·公孙丑下》。比及三年:语出《论语·先进》。郁郁乎文哉:语出《论语·八佾》。于斯为盛:语出《论语·泰伯》。率其子弟:语出《孟子·公孙丑上》。又从而礼貌之:语出《孟子·离娄下》。有能一日:语出《论语·里仁》。孳孳为善者:语出《孟子·尽心上》。何用不臧:语出《论语·子罕》。
盛世本同文，合左云右玉封疆，息马投戈，沙漠寖成邹鲁俗；
将军不好武，萃黑水白山俊彦，敦诗说礼，边关长听诵弦声。
长白书院联，薛蔚农题。书院在绥远(现内蒙呼和浩特市)。同文:文字相同。寖(jin):同“浸”，作逐渐解。邹鲁:邹，孟子故乡；鲁，孔子故乡。泛指文化昌盛之地。将军不好武:据说此书院是清代某将军建。俊彦:才能出众的人。敦诗说礼:用《诗经》、《礼记》教育学生。诵弦声:即读书声。
云阶月路引人来，乐水志在水，乐山志在山，随处襟怀随处畅；
学海书城延客入，见仁谓之仁，见智谓之智，自家门径自家求。
五泉书院联，五泉山人题。乐水、乐山、见仁、见智:均出自《论语·雍也》“子曰:知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
与玉局作社会邻，为名臣，为名儒，景仰非遥，文字前因续香火；
谒金门应贤良对，曰贡士，曰进士，飞腾在即，湖山佳气结风云。
杭州学海堂联，马新贻题。玉局:官署名。金门:又称金马门，汉宫门名，喻皇帝宫殿。
沙螺堡环处千家，州有序，党有庠，于斯地春诵夏弦，毋安固陋；
白鹅潭汪洋万顷，澄不清，淆不浊，愿诸君砺名砥节，式是仪型。
绵州书院联。党:古代地方组织。
序、庠:古代地方办的学校。春诵夏弦:古代读书的方式，泛指读书。砺名砥节:磨炼节操，建立功名。
是七二峰雄俊所钟，看砥柱中流，莫但赏青草烟痕朱陵石迹；
溯卅六湾波涛而上，听鼓歌五夜，应不减船山灯影岳麓书声。
石鼓书院联，周芍衫(延俊)题。书院在湖南衡阳石鼓山。朱陵:即朱陵洞天，道教洞天名。船山:船山书院。岳麓:岳麓书院。
笺疏训诂，六经于易尤专，阐羲文周孔之遗，汉宋诸贤齐退听；
节义词章，终古以儒为准，继濂洛关闽而起，元明两代一先生。
船山学社联，郭嵩焘题。学社在湖南省长沙市，1914年创建。羲文周孔:羲，伏羲；文，文王；周，周公，姬旦；孔，孔丘。退听:逊让。濂洛关闽:宋代理学四个主要学派:濂学(周敦颐)、洛学(程颐、程颢)、关学(张载)、闽学(朱熹)。
一瓢草堂遥，愿诸君景仰先型，对门外岳峻湘清，想见高深气象；
三篙桃浪渡，就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃，无非活泼天机。
船山书院联，彭玉麟题。
讲艺重名山，与诸君夏屋同居，岂徒月夕花晨，扫榻湖滨开文社；
抽帆离宦海，笑太守春婆一梦，赢得棕鞋桐帽，扶杖花外听书声。
崇文书院联，薛时雨题。书院在浙江杭州。夏屋:大屋。抽帆离宦海:指本联作者辞去杭州知府职就任崇文书院山长事。春婆一梦:相传苏轼被贬官后，在田间遇一老妇，老妇人说:“内翰昔日富贵，一场春梦。”后多用作富贵无常的典故。棕(zong):木名。筇:竹。
同学尽知名士，不远数千里而来，讲贯切磋，实为两粤英材渊薮；
置身作何等人，愿闻二三子之志，文章勋业，须用六经根柢工。
广雅书院联，吴愙斋(大澄)题。渊薮:喻人材聚集。愿闻二三子之志:用孔子问志于弟子典，详见《论语·先进》。
两字仰奎章，二百年雅化作人，幸于今偃武修文，依旧重华日月；
万松留讲院，东西浙英才乐育，愿多士读书经世，增光有美湖山。
敷文书院联，马新贻题。书院在浙江杭州万松岭。两字仰奎章:谓“敷文”二字乃康熙皇帝题写。奎章，皇帝的手笔。万松留讲院:指敷文书院建在杭州万松岭上。
胜地绕青门，爱此间水锁虹桥，相期沿流溯源，汉学津梁追许郑；
遗基捐白社，聚多士坛开燕厦，惟愿因文悟道，宋贤堂奥绍朱程。
杭州东城讲舍联，陈鲁题。青门:汉代长安城东南门为青色，后泛指京城城门。汉学:亦称朴学，指考据训诂之学。津梁:桥梁。许郑:许慎，字叔重，汉代著名学者，详见《后汉书》本传；郑玄，字康成，汉代著名学者，详见《后汉书》本传。白社:隐士所居之地曰白社，这里作书院、学堂解。朱程:朱熹，字元晦、仲晦，宋代著名理学家，详见《宋史》本传；程颢、程颐，均为宋代著名理学家，详见《宋史》本传。
生气足千秋，溯兰曹载笔，玉署延英，仰惟河岳星转，旷代自惭称后进；
壮游曾万里，记剑阁登高，锦江濯秀，探遍峨嵋风景，蜀山还喜在吾乡。
东坡书院联，周小棠题。书院在江苏宜兴蜀山。载笔:史官载笔记录王事，这里指苏轼曾在宋英宗直史馆任职事。玉署:翰林院。河岳:黄河与五岳。星精:星宿之精华，喻杰出人物。壮游曾万里:指本联作者曾在四川做官，后返回故乡宜兴。剑阁、锦江、峨嵋:均为四川名胜。蜀山:据说苏轼以宜兴山似蜀中山而名之曰蜀山。
东西汉、南北宋，儒林道学集大成于二先生，宣圣室中人，吾党未容分两派；
十三经、廿四史，诸子百家萃总目至万余种，文宗江上阁，斯楼应许附千秋。
南菁书院藏书楼联，左宗棠题。南菁书院在江苏江阴县城内，江苏学政黄体芳于清光绪年间创办。二先生:指藏书楼祀之郑玄、朱熹。江上阁:即宁波天一阁，明代兵部右侍郎范钦建的藏书楼，因宁波地处甬江故亦称江上阁。
到南渡后，谁知孔圣人尚存，即今日仰庙貌于黄鹤楼前，无非是秋阳江汉；
便北朝中，也问朱先生安在，想当年寄学规于白鹿洞口，何处寻汴水钱塘。
数间广厦随时局变迁，自萃古楼就荒，仅留得一片紫云往迹，何堪谭劫火；
几度论文与诸君小聚，仿梅花亭故事，适飞下千年老鹤回翔，犹误听羲经。
魏塘书院联，江湘岚(峰青)题。书院在浙江嘉善。萃古楼:嘉善城南原有萃古楼，楼内供紫云石一座，楼毁于战火。梅花亭:萃古楼后有梅花厅，为明儒讲易处，亦毁于战火。羲经:即易经，相传为伏羲所作，故云。
岱为四岳之宗，自梁父云亭以来，经凫绎龟蒙磅礴马陵冈上，秀挺三台，应放登山眼孔；
河乃百川并灌，由昆仑积石而下，合汴沂淮泗逶迤宿豫城边，澜回九曲，宜寻学海心源。
钟吾书院联。书院在江苏宿迁县。岱:即泰山。梁山:山名，在山东省济宁市。凫绎:凫山与绎山，皆在山东省境内。龟蒙:龟山与蒙山，皆在山东省境内。马陵:古地名，在今河北大名县境内。三台:指古代的灵台、时台、囿台。汴沂淮泗:汴河、沂水、淮河、泗水。宿豫:宿迁之古名。
峒蛮讧汉，土酋啸明，中更李唐赵宋，上下古今二千年，禽称草薙迄无宁时，日月曾几何，弦歌诗书，
盖四海承平久矣；
澧水带前，太华屏后，远环龙砦天君，蜿蜓磅礴数百里，鳞错虬蟠凑此堂宇，乾坤兹一洗，将相文武，
与诸君深造期之。
渔浦书院联，田东溪题。书院在湖南省慈利县。峒蛮讧汉:指东汉末年湘西少数民族与汉民族联合反抗东汉王朝残暴统治事。土酋啸明:指明代湖南少数民族反抗明王朝统治事。禽狝草薙:意为不加区别尽行杀戮。韩愈《送郑尚书序》“至纷不可治，乃草薙而禽狝之，尽根株痛断乃止。”澧水:在湖南省。太华:华山。这里泛指高山。砦(zhai):砦栅，屏障。鳞错:错落如鳞。虬蟠:蟠曲如虬(龙)。
读船山先生所著全编，得三百余卷之多，经史子集，蔚一代巨观，承其后者，勿徒争门户异同，汉详名物，宋主义理，各有师传，总不外古大儒根柢实学；
卜衡岳胜地而开讲舍，看七十二峰在望，春夏秋冬，备四时佳景，登斯堂也，尚共矢晨昏黾敏，出建功勋，外修节操，交相自励，以毋负老尚书创建初心。
船山书院联，俞樾题。书院在湖南衡州府东洲。船山先生:王夫之，字而农，号姜斋，明末清初著名学者。卜:选择。七十二峰:南岳衡山有七十二峰。晨昏:即晨昏定省，古代侍奉父母的礼节。黾(min):勉力。老尚书创建初心:东洲船山书院系清代彭雪琴所创建，故云。
二百年草昧破天荒，继滇黔而踵湘鄂，迢迢绝域，问谁把秋色平分，看雄关四扇，雉堞千寻，燕厦两行，龙门数仞，外勿弃九边桢干，内勿遗人郡楩楠，画栋与雕梁，齐焜耀于铁马金戈以后，抚今追昔，饮水思源，莫辜负我名相怜才，如许经营，几番结撰；
一万里文明培地脉，历井鬼而指斗牛，翼翼神州，知自古夏声必大，想积石南横，崆峒东矗，流沙北走，瀚海西来，淘不尽耳畔黄河，削不成眼前兰岭，群山兼众壑，都奔赴于风檐寸晷之中，叠嶂层峦，惊涛骇浪，无非为尔诸生下笔，展开气象，推波助澜。
甘肃创建书院联，吴可读题。桢干:即贞干，筑墙用的支柱，喻根基、骨干。楩、楠:均是珍贵木材，喻骨干、栋梁。焜耀:照耀。井鬼、斗牛:均是星宿名，斗、牛在北方，井、鬼在南方。崆峒(kongtong)山名，在甘肃省。
