喜爱看清宫剧的人一定对后宫女大家脚上穿戴的高底鞋并不生疏，看着女孩子们踩着高高的鞋子还可以大步流星的跑来跑去，确实不能不佩服脚下的“功夫”。这么一个古怪的鞋式，却变成了清代宫殿服饰与其他朝代的宫殿服饰的天壤之别的特色，那么，清代女人的鞋到底有多高呢?下面就一起随本站小编来了解一下吧。
古代女人的小脚
古代女人的小脚乃是一美，称为“三寸金莲”，这种极点的审美情感最早始于五代十国期间。听说，南唐后主李煜荒嬉朝政，整日沉湎于声色犬马，一位妃嫔为得到李煜的宠幸，用帛缠足，屈上作新月状，以完结一种在金莲高台上跳动的舞蹈。尔后，这位妃嫔为了可以保持这种舞蹈的绝技，维持李后主对她的宠幸，便常用白绫紧裹双足，一朝一夕，便把脚裹成了“红菱型”、“新月型”。此例一出，大家竞相仿效，五代以后逐步构成习尚，风行全部社会。到了宋代，女人的金莲小脚现已与洛阳美丽的牡丹、建州馨郁的香茗并指为天下之奇了。元代时，假如女人不裹脚，竟会被视为是奇耻大辱。
明清两代，裹脚之风尤为盛行，汉族女子们以穿弓鞋为多，而满族妇人则不缠足。大清入主中原后，受汉族文明影响，裹脚之风有增无减。虽然满族的女人从不裹脚，但依据遍及的审美规范，大脚肯定不是漂亮的。为了处理这一疑问，满族女人便发明晰一种高底鞋，将脚藏在衣群里，不会容易显现出来。
此外，满族女人穿得高底鞋的来源还有别的的说法。
一种说法以为，听说，满族自古就有“削木为履”的风俗，曩昔满族妇人常常上山采集野果、蘑菇等，为防虫蛇叮咬，便在鞋底绑缚木块，后来制做的日益精巧，开展成了高底鞋。别的还有一种传说，说是满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占据的城池，便学着白鹤的姿态，在鞋上绑上了高高的树杈子，总算取得了成功，达到了报仇雪耻、开展壮大的意图。大家为了不忘那些磨难的日子，纪念高脚木鞋的劳绩，妇大家便穿上了这种鞋，并世代相传，越做越精美漂亮，然后变成了一款十分具有民族特色的服饰。
可见，满族妇人在衣着旗装时，一般会调配旗式坤鞋。这里所说的旗式坤鞋可分数种，常御多平底，一种高寸许，前后微缺，名为“寸底鞋”。还有一种鞋底中心高出数寸，中微细，下端作方形，名为“高底鞋”，俗称“马蹄底”或“花盆底”。这种木底的丝鞋由于木跟不着地的当地，常用刺绣或穿珠加以装修，因鞋底平面呈马蹄形，所以得名“马蹄底”;别的一种鞋的底面呈花盆形状，故而称为“花盆底鞋”;鞋底中心即其木底高跟一般高5-10厘米摆布，有的可达14-16厘米，最高的可达25厘米摆布。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中心脚心的部位。跟底的形状一般有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。
“花盆底”和“马蹄底”因此而得名。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装修片外，木跟不着地的有些也常用刺绣或串珠加以装修。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。这种鞋的高跟木底极为巩固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无缺，还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿戴，穿上此鞋，走起路来，袅袅婷婷，轻盈娴雅，端庄俊美。晚年妇人和劳作妇人所穿旗鞋以平木为底，称为平底刺绣鞋，亦称“网云子鞋”。满族的女鞋，外表都有刺绣，而袜子多为布质，袜底也纳有花纹，其前端着地处稍削，以便行走。如今都已不穿了。
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