《围炉夜话》：“事但观其已然，便可知其未然;人必尽其当然，乃可尽其自然。”
事情只要看它已经如何，就可推知它未来的发展;一个人只有努力做到了他的本分，其他的才可以顺其自然地发展。
已然与未然
前半句是说事之因果。事情的发展总是有其前因后果，有着一个逻辑发展脉络的。当事情的前因已经出现了，对目前的状况已经有了一个确切的了解和认知，则事情的后果即使目前还没有展现出来，通过推理，也不难知道。
例如，当艳光高照，天空晴朗的时候，忽然飘来了一丝乌云，悄然遮住了太阳，而且乌云越积越多，越来越密布的情况下，可以推测出是否下雨以及雨量的大小。
当然与自然
后半句是说人之本分。
人都有自己本身分内的事情要做，只有尽到了自己应尽的责任，把事情中属于自己该做的部分都做到了，才能心安理得地任事情顺其自然地发展下去。如果自己的分内事没有做到，就顺其自然的话，是不负责任的。
例如，把一个完整的工作流程分解成十个环节，一个人负责其中一个环节，环环相扣。
如果一个人对工作不尽本分，没有完成应该负责的环节，那剩下的环节就无法接续下去，会导致整个工作流程无法完成。
已然、当然与未然、自然
除了自然事件之外，社会事件之因果离不开人之本分的因素。在人为因素的参与下，形成了事情现在的状态，人之当然影响了事之已然。
对事情未来的结果，分两种情况。如果是人为可以决定的事情，在当事人个个都做好本分的情况下，就不用担心结果，只要顺其自然，就可知其未然。如果是一半人为决定，一半其他因素决定的事情，只要尽人事了，也只需听天命即可。
可见，不管是对事之已然，还是对事之未然，人所要做的最重要的一件事，就是尽其当然，只要尽其当然了，才可以谈顺其自然。
另外，人还要不惑于偶然。对没有尽其当然，仅凭运气获得东西，不要被其迷惑，不能因为偶然的获得而守株待兔。
对已经尽其当然，也没有获得的东西，也不要被其迷惑，不能因为暂时的失利而放弃耕耘。《呻吟语》：“君子尽其当然，听其自然，而不惑于偶然。”
人凡事只有尽其当然，不惑于偶然，才能真正体会到孟子所说的“仰不愧于天，俯不怍于人”的快乐。
