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古代文学中那些你不知道的冷门典故

你有没有过这样的体验,经常读一些古文,只觉得齿颊生香,朗朗上口,意蕴无穷,但是明明每一个字,每一个词你都认识,但是你却不知道,某一首诗文所蕴含的意思是什么。其实这就是不了解古人的文章典故,所谓文气横生,引经据典。

那么今天就跟刍荛一起来了解一下古代那些冷门的文学常识吧!

人生不相见,动如参与商。(赠卫八处士·杜甫)意思是人生旅途常有别离不易相见,就像参星商星实在难得相遇。出处《左传·昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏伯,季实沉。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁沉于大夏,主参,使之永不相遇。

叆叇:浓云蔽日之状。

曈曚:日初出将明未明之状。

藕花风:夏天荷花开放时的凉风。元王恽诗:“人立藕花风”。

下饷:下午。高舂:傍晚时分。《淮南子·天文》:“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。”

三元及第:封建科举考试,乡试、会试、殿试都是第一名,叫三元,即解元、会元、状元。

花萼楼:唐明皇在兴庆宫建花萼楼,兄弟五人宴乐于其间。就是《长安十二时辰》中提到的。

四凶:指共工、驩兜、三苗、鲧四人。

合璧联珠:指日、月、五星合聚。后用以表示会集精华之意。

竹叶符:即竹使符。汉代分与郡国守相的信符,右留京师,左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。

山呼:古代臣民对皇帝举行颂祝仪式,叩头高呼万岁三次,叫做山呼。

八阵:三国诸葛亮作八阵图。八阵图乃行军阵法。杜甫有《八阵图》诗云:

“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”

湘子,幼有仙迹,出外数年不返,韩公寿,湘忽至,书一联于壁上曰:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”未几,韩公谏迎佛骨上表,遭贬至潮州,果经蓝关。

荷锄:晋刘伶,好酒。尝荷锄自随曰:“醉死便可埋我。”

拾芥:捡取地上的草芥。比喻取之极易。《汉书·夏侯胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术。经术苟明,其取青紫,如俯拾地芥耳。’”

鸡肋:《三国志·魏书·魏武帝纪》载,曹操攻汉中欲还,出口令曰:鸡肋。杨修曰:“鸡肋弃之可惜,食之无味,示欲还也!”

落梅:汉应劭《风俗通》:“五月有落梅风,江淮以为信风。

金花报:古代状元寄家信报喜,称为金花报。

萝月:萝藤间的月色。南齐孔稚珪《北山移文》:“秋桂遗风,春萝罢月。”唐李白《赠王判官》诗:“何处我思君,天台绿萝月。”

白接:古代毡巾名。晋代山涛醉后巾帽欹斜。古诗云:“山公斜著白接罹。”

杏花村:唐杜牧《清明》诗:“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”后因以杏花村指卖酒之处。

碑堕泪:晋羊祜死后,襄阳人在岘山建碑纪念,见者莫不堕泪,故称堕泪碑。

赋招魂:《楚辞》中有宋玉所作《招魂》篇,以招屈原之魂。

金吐气:秦王埋金于金陵(今南京)钟山,以镇王气。故称金陵。

玉生根:《搜神记》载,晋杨伯雍汲水于岭上供过客饮用,三年后有一人饮后赠石一斗,谓种之可生玉。

不开门:唐刘方平《春怨》诗:“寂寞空庭春欲晓,梨花满地不开门。”

杜撰:凭空捏造之事。唐代杜举好为不经之谈,人谓之为杜撰。

包弹:宋代包拯为御史中丞,不避权贵,人谓之包弹。

夕郎:黄门侍郎的别称。汉应劭《汉宫仪》:“黄门郎日暮入,对青琐门拜,名曰夕郎。”

白玉箸:释家得道,临终有白玉气出鼻孔,双垂如双玉箸。

金丹:道家所炼金丹,须九次,谓之九转金丹

重华:虞舜名。《书·舜典》:“曰若稽古帝舜,曰重华,协于帝。”

结语:愿我们能在时光里不断学习,不断追问,意义就在期间,某个午后,日暖风轻,也许那一瞬间。我是,欢迎大家的关注!

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