作者 南北朝 傅昭著
卷一 识篇
天地载道,道存则万物生,道失则万物灭。
天地之数，至则反，盛则衰。炎炎之火，天期近矣。
自智者弱，至勇者胜，自暴者贱，自强者成。
不矜细行，终毁大德。
夫人用之道，疑则生怨，信则共举。
有胆无识，匹夫之勇；有识无胆，述而无功；有胆有识，大业可成。
柔舌存而坚齿亡，何也？以柔治胜。
见一落叶，而知秋临;睹洼中之冰，而晓天寒。
用人者，取人之长，避人之短；教人者，成人之长，去人之短也。
岁寒乃见松柏本色，事险方显朋友伪贤。
天地赋命，胜必有死；草木春秋，亦枯亦荣。
智莫难于知人，痛莫苦于去私。
君子之生于世也，也其所可为，不为所可为，不为其所不可为。
胆劲心方，虽弱以强。
以势友者，势倾则断；以利友者，利穷则散。
谄谀逢迎之辈，君子鄙之。何以货利而少舛？上之需也。
纲举目张，执本末从。天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
金玉满堂，久而不知其贵；蓝惠满庭，久而不稳其香。故鲜生喜，熟生厌也，君子戒之。
谦谦君子，卑以自牧；伐矜好专，举事之祸也。一贵一贱，乃知世态；一死一生，乃知交情。纵欲者，众善之基。
卷二 行篇
欲成事者必先自信，欲胜人者必先胜己。君子受言以明智，骄横孤行祸必自生。
孟子曰：“虽有智慧，不知乘势；虽有镃基，不如待时。”时者，机遇也。
子曰：“君子而和不同，小人同而不和。”故君子得道，小人求利。
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此谓之大丈夫。”
非知之难，唯行之艰也。
令行省威，威而有信，信则服众。蓄不久则著不盛，积不深则发不茂。学贵有恒，勤而补拙。
宁忍胯下之辱，不失丈夫之志。当断不断，必有祸乱；当断则断，不留祸患。精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂。故言浮者亲行之，其形可见矣。五岳之外，尚有山尊；至人之上，亦有圣人。
卷三 止篇
大怒不怒，大喜不喜，可以养心；靡俗不安，恶党不入，可以立身；小利不争，小忿不发，可以和众。
见色而忘义，处富贵而失论，谓之逆道。逆道者，患之将至。恩不可过，过施则不继，不继则怨生，情不可密，密交则难久，中断则有疏薄之嫌。
不贪权，敝户无险；不贪杯，心静身安。直木先伐，全璧受疑；知止能退，平静其心。养心莫善于寡欲，养廉莫善于止贪。
高飞之鸟,死于美食;深潭之鱼,亡于诱饵。外贵而骄，败之端也；
廉于小者易,廉于大者难;廉于始者易,廉于终者难;全则必缺,极则必反,盈则必亏.改过宜勇,迁善宜速。迷途知返，得道未远。
卷四 藏篇
有大而能兼者豫，有才而恃显者辱。山以高移，谷以卑安，恭则物服，骄则必挫。蝼蚁之穴，能毁千里之堤；三寸之舌，可害身家性命。
德行昭著而守以功者荣，功高不骄而言以正者安。聪明过露者德薄，才华太盛者福浅。自高者处危，自大者势孤，自满者必溢。
人情警而抑而放于顺，肆于誉而敕于毁。君子抑而济，毋顺而溺；毋誉而缺。觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味。
良贾深藏若虚，君子盛德不显。持盈履满，君子兢兢，位不宜显，过显则危。柔之戒，弱也；刚之戒，强也。
卷五 忍篇
和者无仇，恕者无怨，忍者无辱，仁者无敌。忍一言风平浪静，退一步海阔天空。心有忍，其乃有济；有容，德乃大。
千尺之松，不蔽其根者，独立无辅也；百里之林，鸟兽其聚者，众木威济也。故贤者聚众而成事，恕众而收心。宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我；宁亏己，勿使我亏人。此君子之为也。
与人当宽，自处当严。不制怒，无以纳谏，不从善，无以改过。不期而遇，时也，无利而助，诚也，助而无怨，是为君子之德。
容人者人容，治人者人治。狭路行人，让一步为高，酒至酣处，留三分最妙。
卷六 信篇
宽则得众，恭者宜人，信则信人，敏者功成。厚德可载物，拙诚可信人。忠信谨慎，此德义之基也；虚无诡谲，此乱道之根也。
践行其言而人不信者有矣，未有不践言而人信之者。巧伪似虹霓，易聚易散；拙诚似厚土，地久天长。自谋不诚，则欺心而弃己；与人不诚，终丧德而增怨。
修学不以诚，则学浅；务事不以诚，则事败。友者，温不增华，寒不改页，富不忘旧，厉夷险而益固。坚石碎身，其性不易，君子素诚，其色不改。
夫信天地之诚，四时生焉，春华秋实；夫信人之诚，同尔趋之，霸业兴焉。君子不失信于人，不失色于人。君子行法，公而忘私；小人行贪，襄私弃公。
卷七 曲之
水曲流长，路曲通天，人曲顺达。豪夺不如智取，己争不如借力。山势崇峻，则草木不茂；水势湍急，则鱼鳖不生。观山水可以观人矣。
屈己者和众，宽人者得人。自重者生威，自畏者免祸。用心而大志大，智圆而行方，才显而练达，成事之基。
渊深鱼聚，林茂鸟栖。处大事贵乎明而能新，处难事明乎通而能变。择路宜直，助人宜曲；谋事宜秘，处人宜宽。
圣人不能为时，而能以事适时，事适于时者其功大。山，水绕之；林，鸟栖之，曲径可通幽也。处君子宜淡，处小人当隙，处贼徒当方圆并用。
卷八 厚之
兵不厌诈，击敌无情。在上者，患下之骄；在下者，患上之疑，故下骄，上必削之，上疑，下必惧之。人心叵测，私欲惑尔，去私则仁生。
糜情羁足，疑事无功。毒来毒往，毒可见矣。蜂虿之毒，可伤肌肤；人心之黑，可弥日月。
无欲则生仁，欲胜则怀毒。君子怀德养人，小人趋利害人。怀德者德彰，趋利者利显。行事审己，旨在利弊。有奇思方有奇行，有奇举必有奇事。成大事者，鲜有循规蹈矩之行。
卷九 舍篇
伐欲以炼情，绝欲以达志。大勇无惧，命之不惜，何足惧哉？穷思变，思变则通；贵处尊，处尊则怠。
逐利而行多怨，割爱适众身安。将欲扬之，必先抑之；将欲取之，必先予之，君子不为轩冕失节，不为穷越趋俗。
贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。富贵生淫欲，沉溺至愚疾。溺财伤身，散财聚人。退以求静，舍以求得。
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