【人比人得死，货比货得扔】（谚）见“货比货得扔，人比人得死”。
【人比人，气死人】（谚）
人活在世，处境或机遇各不同，差别很大，很难相比。指人必须想得开，不和别人盲目攀比。刘波泳《秦川儿女》一章：“常言说的：‘人比人，气死人。’当个官老爷，手不动，膀不摇，银子钱跟流水一样往他家里跑。要跟他们比……”
○也作①〔人比人，活不成〕。杜鹏程《在和平的日子里》六章：“老张啊，我只是他的助手。这话对别人不好说，有啥办法呢？‘人比人，活不成’，进步慢呗！”②〔人比人，会气死〕。陈若曦《婚》：“想当年，我在班上考第一，人家要靠护航才能过关。二十年后，我仍在工厂里混，他们已经学成返国，占据了要津，当起‘第三梯队’，成为堂堂的‘接班人’了。人比人，会气死了！”
【人不保心，木不保寸】（谚）
人不能担保谁的心都是好的，树也不能担保它寸寸都是好木材。指人心隔肚皮，最难猜测。李果钧《绣花巾》：“‘人不保心，木不保寸’。出门在外，要多加小心，别让坏人暗算了。”
【人不出门，不长见识】（谚）
指人要想见识广，必须走出家门。鲍昌《庚子风云》一部一六章：“不怪人说：‘人不出门，不长见识。’你要是老在静海县抱着土坷拉啃，一辈子只能当个土里鳖。”
【人不辞路，虎不辞山】（谚）
人不能离开道路，就像虎不能离开山冈。指人总要上路，上路总要靠别人帮助。《施公案》一○六回：“常言：‘人不辞路，虎不辞山。’将来众位总有到茂州去的。”张皖《三姊妹》一：“‘人不辞路，虎不辞山’，一辈子说不定谁用着谁。一口剩的，用不着道三谢四的。”
【人不哄地皮，地不哄肚皮】（谚）
人种地肯实实在在出力，土地自然就会多产粮，让人吃饱饭。指种地要勤劳，就能获得丰收。张步真《县委书记》：“是嘛，常言道：‘人不哄地皮，地不哄肚皮。’那么实实在在干了一年，卖了余粮，口粮还吃不完哩！”
【人不解甲，马不停蹄】（惯）
甲：古时打仗穿的盔甲。人不卸掉盔甲，马一直在前行。形容事情紧急，不能停顿或休息。也比喻非常忙碌，顾不上休息。明·孟子若《英雄成败》三折：“这一阵狠厮持，生扭定垓心里。恰便是棋逢敌手难回避，一般儿人不解甲，马不停蹄。”
○也作①〔人不歇脚，马不停蹄〕。曲波《桥隆飙》一〇：“总算摆脱了敌人！我们人不歇脚，马不停蹄，直向我根据地边缘区方向连日继夜急奔。”②〔人不解甲，马不卸鞍〕。苏群《大别山人·老胡蹲点》：“今年插秧时节，社员们忙得人不解甲，马不卸鞍。”
【人不可貌相，海水不可斗量】（谚）见“凡人不可貌相，海水不可斗量”。
【人不能全，车不能圆】（谚）见“哪个人也不全，哪个车轮也不圆”。
【人不凭嘴，狗不凭尾】（谚）
人好不好，不是看他嘴头上如何说道；狗好不好，不是看它见了人尾巴摇得欢不欢。指看人要看他的实际行动。李传锋《退役军犬》：“老朋友，怎么样？我敢保证那教官对它没有看准。‘人不凭嘴，狗不凭尾’，你瞧着吧。”
【人不亲行亲】（谚）
行（犺á狀犵）：行业。指同一行业的人，在情感上总是相亲的。王恩厚《三捶两梆子》：“俗话说：‘人不亲行亲。’眼下时代变了，各行各业都讲联合，咱农村手艺人也要改变旧的门户观念，互相协作。”
【人不亲土亲】（谚）
土：乡土，故乡的土地。指本乡本土的乡亲有着天然亲情，即使彼此不多往来，故乡的情谊也会使他们亲热。肖鸣《临河的村庄》七：“俺们不行啊，一个村子住百代，人不亲土还亲啊！”
○也作①〔人不亲土亲，河不亲水亲〕。马烽等《吕梁英雄传》五七回：“俗话说：‘人不亲土亲，河不亲水亲。’都是邻家邻舍的，一出门就见面。胳膊肘折了总有袖子盖。事情已做到这步天地，大家商量着办吧，怎么着好就怎么着来。”②〔人不亲土亲，心不热血热〕。甫澜涛《风雪察哈尔》九：“乡亲们，东西宝力格虽然隔着一条赛汗河，但还是在同一个小盆地里呀，俗话说‘人不亲土亲，心不热血热’嘛！”
【人不亲艺亲，艺不亲刀把子亲】（谚）
艺：专指习武行。刀把子：习武人手握的刀柄。指人和人即使不熟，但只要同是习武的，便会使人亲热起来。也泛指只要是同行，就有同情心。《包公案》七一回：“常言说：‘人不亲艺亲，艺不亲刀把子亲。’我念你是位武林高手，才一向尊敬你。”
○也作①〔人不亲艺亲，艺不亲刀柄亲〕。段少舫等《朱元璋演义》一四回：“头一刀不还手，念咱们都是武圣人的门生。常言道：‘人不亲艺亲，艺不亲刀柄亲’，‘一笔写不出两个武来’。咱是一家人，因此让你一刀。”②〔人不亲艺亲，艺不亲祖师爷亲〕。祖师爷：创建武艺行的鼻祖。单田芳《燕王剑侠》一四回：“人不亲艺亲，艺不亲祖师爷亲。我是怜悯这身功夫，在你临死前结个鬼缘。”
【人不求人一般高】（谚）
人只要无求于人，自然就不会看人的眉高眼低，就不会低人一等。指人要想在人格上不受制于人，最好是不伸手求人。彭见明《那山、那人、那狗》：“儿子急了说：‘你不知道，将来种子、化肥、农药都要求人家，撕破了脸皮不好办。’‘嘿！我看，没有那么多求人的，人不求人一般高。’”
○也作〔人到无求品自高〕。贾自真《老王家的家风》：“王家大爷八十大几的人了，他不识几个字，但却坚信一条古老的谚语：‘人到无求品自高。’他说：‘只要你向人伸手，你就得低声下气，笑脸向人，那是很卑低的！’”
【人不伤心不落泪】（谚）
伤心：内心痛苦。指人痛哭落泪，是感情受到伤害的表现。薛旭升《龙泉村奇闻》：“常言道：‘人不伤心不落泪。’辛爱彩有生以来第一次感觉到被冷落的滋味，长期形成的自尊心被一斧子砍开，面子全被糟蹋了，她伤心地嚎啕痛哭！”
○也作〔人不落泪不伤心〕。赵新《张王李赵》一○：“‘人不落泪不伤心’！财帛东西一场空，白部长！我娘家的侄儿说媳妇，大洋出了一百八，活脱脱叫人诓了！”
【人不识礼，多走百里】（谚）
指人出门上路，不懂得礼貌地向人问路，就得多走许多冤枉路。也泛指待人粗野没礼貌，必定自己吃亏。孙映泉《书生上路》：“后来那书生走了多少瞎头路，好不容易摸到六合县城。打这以后，六合人就把这件事编成两句话：‘人不识礼，多走百里。’”
【人不说不知，木不钻不透】（谚）见“话不说不知，木不钻不透”。
【人不像人，鬼不像鬼】（惯）
①形容相貌丑陋。明·梁辰鱼《浣纱记》二二出：“〔小净丑〕我们诸暨的美女，都是选来的，在此等候。〔末〕好笑你两个，人不像人，鬼不像鬼，也来怎么？”②形容人受到惊吓、恐吓后难看的样子。明·陆采《怀香记》一八出：“昨夜我官人好端端的在此，被春英这小丫头哄他进去，二更回来，吓得心惊胆战，和衣睡倒。今早看他，人不像人，鬼不像鬼，茶饭不吃，坐卧不安，怎生是好？”③形容人行为不端，不务正业。陈登科《风雷》一部三章：“胡桃子，不讲理，思想坏。人不像人，鬼不像鬼，整天在外边，东集赶到西集，谁不知她。”④形容处在困境中或过着非人的生活。峻青《张玉生》：“我偷偷地翻过墙院，出了黄坎村。家也没敢回，老婆孩子也没能见，就连夜翻山越岭，爬过了长城，到了口外。从此以后，就过起了那种人不像人，鬼不像鬼的日子。”
○也作①〔人不人、鬼不鬼〕。孔厥等《新儿女英雄传》七回：“人家把我弄得人不人、鬼不鬼的，我不干了！”刘绍棠《豆棚瓜架雨如丝》二九章：“花藕娘被家里人折磨了几年，早已不成人样儿，又被根半腿扔进猪圈几天，更是人不人、鬼不鬼。”②〔人弗像人鬼弗像鬼〕。《何典》七回：“你怎么弄得这等人弗像人鬼弗像鬼？”
【人不压众，貌不惊人】（惯）
指人的相貌不出众，很普通。《济公全传》一四六回：“长得人不压众，貌不惊人，三分不像人，七分倒像鬼。”
○也作〔衣不压众，貌不惊人〕。衣：衣装，衣饰。刘书琴《呼家将》七○回：“我这矬外孙虽是衣不压众，貌不惊人，没想到会有如此的奇才，真是难得！”
【人不要脸，百事可做】（谚）
人要是不顾脸面，不知廉耻，那就什么样低级下流的事都能做出来。指人必须知耻，然后才能做到行为有格。张作为《原林深处》三章：“‘树要一层皮，人要一块脸’，‘人不要脸，百事可做’。哼，硬是要把我活活气死！”
【人不宜好，狗不宜饱】（谚）
待人不可过好，喂狗不可太饱。指处人处事，贵在适度。李劼人《大波》二部六章：“真是哟！人常说的：‘人不宜好，狗不宜饱。’你们守着一个菜园子，顿顿吃新鲜小菜，还说不爱吃。”
【人不知鬼不觉】（惯）
形容非常隐秘，谁也没有发现。元·马致远《任风子》四折：“我只道人不知鬼不觉，却原来你空叫咱空闹。”《红楼梦》七七回：“依我们的好话，快快收了这样子，倒是人不知鬼不觉的去罢，大家体面些。”老舍《四世同堂》七二：“凡是瑞丰所供出的特务，都人不知鬼不觉的丧了命。”
○也作①〔人不觉，鬼不知〕。《玉支矶》一一回：“我籴的这船米，要载往杭州去粜的，兄何不躲在我船上，人不觉，鬼不知，顺带你到杭州上岸。”②〔神不知，鬼不觉〕。《警世通言》卷三三：“我今与你只得没奈何害了这蛮子性命，神不知，鬼不觉。倘丈夫回来，你与我女儿俱各免得出丑，各无事了。”李晓明等《平原枪声》一一：“肖阳把绳子头往树叉上一扔，然后将绳子猛一拉，哧——地一声，神不知，鬼不觉，武藏便上了天，舌头吐出了半尺长。”
【人不知己罪，牛不知力大】（谚）
人犯了错，往往自己认识不到；牛的力气有多大，牛自己并不知道。指人在错误面前，总是缺乏自知之明。《乾隆皇帝游江南》七三回：“俗话说得好：‘人不知己罪，牛不知力大。’你单责备我任纵门徒杀害你的徒弟，你可知道你的徒弟无恶不作，残害百姓？”
○也作〔人不知己过，牛不知力大〕。王少堂《武松》上六回：“你把小孩子带走后，我们老两口哭了两天没有住嘴。兄弟，‘人不知己过，牛不知力大’，你看你做的事对不对？”
【人吃五谷生百病】（谚）见“吃五谷杂粮，保不住不生病”。
【人愁不要喜悦】（谚）
指人在窘困愁苦之中，和高兴的事就格格不入。明·吴麟征《与彭观民书》：“横陈白屋，弃子草间者比比。谚云‘人愁不要喜悦’，此时求一开口展眉，更不可得矣！”
【人串门子惹是非，狗串门子挨棒棰】（谚）
串门子：到别人家走动游串。人爱串门，总不免要招惹是非；狗爱串门，总不免要受棍棒苦。指串门闲游没有好处。马烽《刘胡兰传·奶奶的“女儿经”》：“哪像你这样，成天起来游门串户。俗话说：‘人串门子惹是非，狗串门子挨棒棰。’以后没事少到外面去跑野马！”
【人到穷时想卖天】（谚）
天是无法卖的，但人到了走投无路的时候，连天也想卖。指人到窘穷无援的时候，便会想入非非，不顾一切。乡村《黄毛丫头》一四：“我家已到了绝路。俗话说：‘人到穷时想卖天。’我不为自己想，也得为老婆儿子想，能看着他们这样折磨下去吗？”
【人到事中迷】（谚）
指人在事件变故中最容易陷入迷惘，亟需旁人提醒。郑永昌等《黑虎闹东京》一五回：“况且死尸两边的缝隙塞满了灰布袋，谁也不会想到再去掀掉死尸往下找呼延庆。这就叫‘忙中有错’，‘人到事中迷’。”
○也作①〔人到事中迷，就怕没人提〕。焦文祥《月昏夜暗》：“乱蜂蜇头，我当时已经头脑发胀，不能思考了。多亏月娥从旁提醒说：‘叫车，立刻送医院！’这才有了主张。人说‘人到事中迷，就怕没人提’，真是的！”②〔人到事中迷，就怕不听劝〕。孔厥《新儿女英雄续传》二卷一四章：“人到事中迷，就怕不听劝啊！你还是听听同志们的劝告吧！党员干着，群众瞧着，你想，影响有多大！”③〔人在事中迷，只要有人提〕。朝露《考试》：“我有一个毛病，就是一上考场就昏堂。有的概念，就是提不起头儿。只要有人稍微提一下就行了，可是没法。我不由得想起一句俗谚‘人在事中迷，只要有人提’，好像是说自己。”
【人到一万，无边无沿】（谚）
指人数上万，气势就会非常壮观。陈荫荣等《鲍福闯龙潭》二一回：“常言道：‘人到一万，无边无沿。’这是五万人马，扯地连天的，往北一眼望不到边。”
○也作①〔人马一万，无边无岸；人到十万，彻地连天〕。单田芳等《燕王扫北》三三回：“常言说：‘人马一万，无边无岸；人到十万，彻地连天。’这十万人马真是铺天盖地一般，旌旗飘摆，遮住日光。”②〔人有一万，无边无沿；人有十万，彻地连天〕。单田芳等《明英烈》八回：“俗话说：‘人有一万，无边无沿；人有十万，彻地连天。’天下举子不下万人，都想从两丈多宽的缺口冲出去，也不是容易的。”
【人到知羞处，方知艺不高】（谚）
指人能因为技不如人而感到羞愧，才会深感自己的技艺不高，需要更加刻苦地磨练。钮骠《萧长华先生谈戏曲诀谚》：“爱听‘捧’的人，往往就会满足现状，停步不前。‘人到知羞处，方知艺不高’。做到真正的知羞，没有较高的思想修养，是不可能的。”
【人的名儿，树的影儿】（谚）
什么样的人，就有什么样的名声；什么样的树，就有什么样的荫影。指人的品行决定着人的名声，品行好名声就好，品行坏名声就坏。《金瓶梅词话》八六回：“‘人的名儿，树的影儿’，苍蝇也不钻无缝的蛋。你休把养汉当饭，我如今要打发你上阳关！”《后红楼梦》二六回：“这位牛小姐地根儿贤惠，也是他爱这个名。从来说‘人的名儿，树的影儿’，一些不差的。”
○也作①〔人的名，树的影〕。《济公全传》一五七回：“外面听说济公来了，‘人的名，树的影’，大众一传嚷，传到十家财主耳朵里。”②〔人有名，树有影〕。冯志《敌后武工队》一二章：“常言说：‘人有名，树有影。’侯扒皮、哈巴狗不论走到哪里，臭名儿也跟到哪里。”
【人多出韩信】（谚）
韩信：古代杰出的军事家，汉初帮汉高帝刘邦建立帝业的元勋。指人多就会出人才。周立波《暴风骤雨》一部一三：“不能单看几个先进的积极分子。发动群众，越广泛越好。打江山不怕人多，老百姓说：‘人多出韩信。’”
○也作〔人多出孔明〕。孔明：诸葛亮，字孔明，三国蜀汉丞相，历代智慧人物的代表。肖驰《决战之前》六章：“眼睛瞅得准的，不是你也不是我，是咱赵家庄的父老兄弟姐妹们，常说：‘人多出孔明。’”
【人多出圣人】（谚）
圣人：品德极高、智慧极广的人，此处偏指智谋深远的人。指人多出智慧。也指群众中蕴藏着大智大慧。王厚选《古城青史》上二四回：“可不，‘人多出圣人’。只要大家肯用脑筋，也许会生出个巧法儿来的。”
○也作①〔人多是圣人〕。曲波《桥隆飙》一八：“你们要知道，‘人多是圣人’，一人看十步，十人看百里，懂吗？”②〔人多出智慧〕。单田芳《燕王剑侠》一四回：“常言道：‘人多出智慧。’张天杰再有主意，也架不住这么多人圈弄啊！”
【人多讲出理，田多长出米】（谚）
人多了，集思广益，就能争辩出真理，就像种地多了打的米粮就多一样。陆地《美丽的南方》二一：“‘人多讲出理，田多长出米’。让多点人讲，怕什么的？”
○也作〔人多讲出理来，谷多舂出米来〕。马清文《谚语的韵》：“缩尾韵和尾韵一样，大多数用的是普通韵。举例如下：‘宁嫁穷汉子，不嫁孩蛋子’，‘人多讲出理来，谷多舂出米来’。”
【人多乱，龙多旱，母鸡多了不下蛋，媳妇多了婆做饭】（谚）见“龙多乃旱”。
【人多为强，狗多为王】（谚）
狗要是成了群，就会横行，连恶狼也不敢惹。比喻人马多了，就会形成一个强大的群体，称王称霸。艾芜《偷马贼》：“俗语说得好：‘人多为强，狗多为王。’我一个人，怎么能敌住那么多牛呢？”
【人多瞎捣乱，鸡多不下蛋】（谚）
见“鸡多不下蛋，人多吃闲饭”。
【人多一技有益，物裕一备有用】（谚）
人多掌握一种技能，总是有好处的；器物能多准备一件，总有用得着的。指人的本事不嫌多，物的备件不可少。冯德英《山菊花》一三章：“人多一技有益，物裕一备有用。想不到，桃子为给丈夫和公爹治伤，去过两次冯子久的济仁堂，学会了一点粗浅的治伤方法，今儿也使上了。”
【人恶鬼不缠】（谚）
恶（è）：强横。人要是行为强横，就连鬼也避着，不敢招惹。指无所畏惧的人，能镇住邪恶小人，使其不敢侵犯。刘国胜《老保险丢钱》：“俗话说：‘人恶鬼不缠。’大老五在小偷的眼里竟成了恶人，囊中的钱再多，小偷也不去缠他。”
【人犯王法身无主】（谚）
王法：国家的大法。人要是触犯了国法，就要受法律的制裁，自身也就失去了自由。指人要想保持自主自由，必须畏法守法。单田芳等《百年风云》一九回：“朝贵无可奈何，只好坐在稻草上憋气。心想：怪不得都说‘人犯王法身无主’呢！人要是落到这种地步，也就不是人了。”
【人非草木，谁能无情】（谚）
人不是花草树木，谁能没有感情？指人都是有感情的。《七十二朝人物演义》卷三五：“无论征夫游女，烈士忠臣，个个尽然，人人如此，不为诞妄。总之有句话说：‘人非草木，谁能无情！’”
○也作①〔人非草木，岂能无情〕。《唐祝文周四杰传》九八回：“子畏尽着一天的工夫，在新娘子面前百般开导。开导不听，则继之以长跪；长跪无效，则继之以涕泣。人非草木，岂能无情？”②〔人非草木，孰能无情〕。陈玙《夜幕下的哈尔滨》五六：“中国有句古话，叫‘人非草木，孰能无情’，更何况卢淑娟小姐又是那样一位才貌出众的好姑娘，我怎会视而不见，无动于衷呢？”③〔人非草木，焉能无情〕。艾芜《春天的雾》一五章：“俗话说得好：‘人非草木，焉能无情。’我做舅舅的，也不能责怪你，慢慢来吧。世界上没有一个女人没有缺点，你眼睛该放亮一点。”
【人非圣贤，孰能无过】（谚）
人毕竟不是圣人贤人，谁能生来不犯错误呢？指人人都有局限，免不了要犯错误。语本《左传·宣公二年》 “人谁无过？过而能改，善莫大焉”。郑荣臣《海礁石》一一章：“我们中国有句俗话，说是‘人非圣贤，孰能无过’。我们这些做先生的，也不会一辈子一点错处都没有。我们错了的地方，难道也让学生服从吗？”
○也作〔人非圣贤，谁能无过〕。梁秉堃《谁是强者》：“有错就改，改了就好。我真想抓空去一趟，好好跟他谈谈心，‘人非圣贤，谁能无过’嘛！”
【人逢喜事精神爽】（谚）
人遇到欢乐喜庆的事，精神就格外兴奋振作。指喜事最能振奋精神。《醒世恒言》卷八：“刘璞见妻子美貌非常，甚是快乐，真是个‘人逢喜事精神爽’，那病早去了几分。”单田芳《燕王剑侠》四○回：“俗话说：‘人逢喜事精神爽。’徐轮经过这几个月的休息，精力相当充沛。”
○也作①〔人逢喜事精神爽，月到中秋分外明〕。《醒世恒言》卷一八：“施复因掘了藏，愈加快活，分外兴头，就吃得个半醺。正是：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”②〔人逢运至精神爽，月到秋来光彩新〕。《警世通言》卷二二：“宋全今日财发身发，肤肌充悦，容采光泽，绝无向来枯瘠之容，寒酸之气。正是：人逢运至精神爽，月到秋来光彩新。”③〔人逢喜事精神爽，闷来愁肠瞌睡多〕。魏巍《东方》三部二章：“人常说‘人逢喜事精神爽，闷来愁肠瞌睡多’，一点不假！我今儿个往炕上一仰就睡实了。”
【人各有志，不可相强】（谚）
人的志趣各自不同，不可勉强别人服从自己。指要尊重别人，承认志趣的个性化。《儿女英雄传》四○回：“岂不闻语云：‘人各有志，不可相强。’便是妇人女子的志向，也有个不同。”
○也作①〔人各有志，相强无益〕。南星子《青云直上》二章：“丫头这话说得不错，‘人各有志，相强无益’。只是老弟为什么一定要重回长安，可否说与我们爷儿俩知道？”②〔人各有志，岂能勉强〕。叶山《难分难舍》：“阿贝既然决计南归，势在必行，难以挽留。人常说：‘人各有志，岂能勉强。’但愿青山常在，绿水长流，后会有期。”③〔人各有志莫强求〕。梁波《陈碧娘》二场：“陈碧娘：忠良不求金堂玉马镫，只求国泰民安生。陈植：人各有志莫强求，你我姐弟各奔前程。”
【人过留名，雁过留声】（谚）
人无论到了哪里，都要尽量留下自己的好名声，就像大雁经过哪里，都要留下叫声一样。指人活一世，应留下好名声。《薛丁山征西》六八回：“咱得先报姓名。常言说：‘人过留名，雁过留声。’”
○也作〔人过留名传后世，雁过留声待来春〕。赵博《梁山小将传》五回：“常言说得好：‘人过留名传后世，雁过留声待来春。’这种因小失大、辱没英名的事，我王刚万万不能从命！”
【人过三十不学艺】（谚）
指人的年龄过了三十岁，再从新学习技艺就很难。房光《大山凹》上篇：“五十岁的人了，我也一年不保一年了，我学捏饼？‘人过三十不学艺’哩！”
○也作〔人过四十不学艺〕。陈作诗《人财两空》：“俗话说：‘人过四十不学艺。’眼看要过五十沿儿的‘贪财迷’，凭着他生就的灵气脑瓜儿，半年就学会了开车。”
【人好不如家伙妙】（谚）
家伙：工具的俗称。人再有能耐，也总比不上先进、得力的工具效果好。指要想提高效率，就必须大力发展科技，改进机械工具。王世阁《火网》一○：“他想起自己在国内住院的时候，一天，邓曙光去看他，说起改装高射炮的心情时，老邓说：‘人好不如家伙妙啊！’当时以为老邓是顺嘴说出来的，今天看来就不是偶然的喽。”
○也作①〔人巧不如家什妙〕。王占军《大漠恩仇》一七回：“常言：‘人巧不如家什妙。’我是医生不假，但若没有医疗器械和药，面对伤病员也束手无策啊！”②〔人快还要工具利〕。力夫《二舅》：“专门抽出一晌时间，叫大伙整修工具。俗话说‘人快还要工具利’嘛！”
【人合心马合套】（惯）
合套：同拉一辆车的两匹马，力能使到一起，有很好的配合。指人心想到一起，劲儿使到一处。许俊选《金牛奇传》二：“一家人过日子，讲究的是人合心马合套，只要心往一处想，就能合得来。”
【人哄地皮，地哄肚皮】（谚）
哄：骗。哄地皮：种地懒耕作，不投入。哄肚皮：土地不产粮，没吃食。指种庄稼必须勤快，才能多收获。李满天《水向东流》一四章：“人哄地皮，地哄肚皮。俺看看人家的庄稼，再看看俺家的，哎！人家地里茂腾腾，绿沉沉，俺家地里高的高，低的低，高的是草，低的是苗。”
○也作〔人哄地一时，地哄人一料〕。一料：一茬，即农作物的一季收获。弋建祥《“光杆司令”的教训》：“在事实面前，这些人一下子灵醒了。他们说：‘以后再不能做那“人哄地一时，地哄人一料”的傻事了。’”
