当我写这个题目的时候，我自己心里在想，有多少人能猜出来说的哪本书？我也问了身边的朋友，有说《山海经》的，有说《聊斋志异》的，也有说《汉书》的，有一个说《易经》，我一听眼前一亮，对，确切来说是《周易》。
为什么是《周易》而不是《易经》，首先我们从源头说起，根据汉代《周礼·春官》记载：太卜掌三易之法
夏曰《连山》
殷曰《归藏》
周曰《周易》
哪三易呢？
夏禹之《连山》
殷武之《归藏》
周文之《周易》
因为时代久远，《连山》和《归藏》难以找寻其最初的文本，主流观点还是依据司马迁的《史记，认为目前流传下来的《易经》是周朝文王所著，所以取名为《周易》。
现今我们所见到的《周易》分为《经》和《传》两部分。《易经》主要是八卦和由八卦复合而成的六十四卦与三百八十四爻，有卦辞、爻辞为之说明，作占卜用。《易传》是解释卦辞、爻辞的，共有十篇称为十翼。翼有辅助的意思，意即辅助解释《易经》。 十翼包括《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。讲到这里，我必须要提到一个人，春秋战国时期，著名的思想家孔老夫子，孔圣人五十岁初读易，做《十翼》以解读爻词，因为在那个时候，《周易》易经不太容易解读了，怎么办？孔圣人和他的24位博士生弟子来搞，所以，后世的我们能读懂《周易》，得感谢孔圣人。
为什么说现在很多人会误解《周易》就是算命的，它是有历史渊源在里面的。荀子曾说“善为易者不占”。 意思是真正擅长《周易》的人是不通过占卜、算卦来决断的,不占而知。 荀子是既肯定《周易》,但又不主张占卜、算卦的。 《周易》包含的内容十分广泛，她既含有哲学、文学、政治、历史、社会学、伦理学、美学、逻辑、法律、军事等社会科学的内容，也含有天文、历法、数学、音律、医学、生物等自然科学的内容，近代出现的计算机，它的二进制就是从《周易》里面演化而来的。所以，它不单单只是占卜之用，在那个百花齐放的年代，观点没有对与错，当然孔圣人也没有错，他所代表的儒家经典学派对我们这个民族影响还是非常深远的。
我个人认为《周易》里面蕴含的最根本的其实还是照应了道家的阴阳学说，两条鱼阴阳交融，你中有我，我中有你，世间万物无不有阴阳之分。太阳为阳，月亮为阴；天为阳，地为阴；火为阳，水为阴；哲学里面有一个经典的辩证思想，事物有两面性，有对也有错，有因也有果；中医也讲阴阳，五脏属阳，六腑属阴，男属阳，女属阴，外属阳，内属阴。如果，阴阳不调和，人就会出问题，阴盛则阳衰，反之亦然。
道家讲：无极生太极，太极分阴阳。用数学来解释就是0变1，1变2，然后衍生出更多的数字。这是从无到有，由少变多的过程，照应自然界的规律，我们的成长过程不就是吗？所以，《周易》的本身远远不是仅算卦那么简单，枯燥，难懂。这本身就是一本哲学思想的巨著，我们不否认它的辩证体系对于算卦产生的影响，存在即合理。从哲学的角度来看，《周易》通篇讲的用六个字概括“简易，变易，不易”。天道自然就是“不易”，太阳东升西落就是正理；孔子“七十随心所欲不逾矩”，随心所欲就是“变易”，月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，天有不测风云是之；“不逾矩”就是“简易”，何为“大道至简”，《倚天屠龙记》中张无忌悟“太极”，从记住到全部忘却，就是这个道理。
用看待文学的眼光来看待这部作品，其实它也没有那么神，之所以我们很多人会认为苦涩难懂，还是收到了它卜卦的影响，时至今日老外也在研究《周易》，著名学府也将《周易》引入大学的课堂，保持一颗平常心，变的事物坦然面对，不变的道理淡然遵循，相对于大自然，人生在世不过几十年，简单就是大道，难道不是吗？
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