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山西青铜博物馆隶属于山西博物院，是中国第一个省级青铜专题博物馆 。该博物馆展出青铜器物多达2200余件，上起陶寺，下至秦汉，跨越整个青铜时代。其中，约700件展品来自近年公安机关打击文物犯罪专项斗争追缴的文物。
展示内容分“华夏印迹” “礼乐春秋” “技艺模范”三部分。“华夏直根”讲述晋文化在华夏文明传承、发展中的特殊地位。“礼乐春秋”阐释中国青铜器作为礼器使用的鲜明特色和礼乐文明的精神内涵。“技艺模范”反映古代青铜器铸造的先进技艺和卓越贡献。
礼乐春秋
将青铜器作为礼器使用，中国在世界上是独一无二的。
礼乐文明是中国古代文明的重要组成部分。礼和乐相辅相成，构成完整有序的社会政治文化制度。大到治国安邦，小到个人修养，礼乐制度指导和规范着社会生活的方方面面。
在举行祭祀、宴享、朝聘、婚冠、丧葬等活动时，均使用礼乐器。这些礼乐器，通过材质、形态、装饰、色彩、铭文和组合方式的差异，呈现了人们不同的身份等级和价值取向。
随着时代的变迁，青铜器与礼制之间的关系逐渐松弛。汉代以后，青铜礼器逐渐淡出了历史，但礼乐制度的精神已成为中华民族的财富。
第一单元 钟鸣鼎食
第二单元 强固威行
第三单元 立身以礼
第四单元 无远弗届
第五单元 简襄功烈
第六单元 三晋菁华
第一单元 钟鸣鼎食
鼎是礼器的代表，钟是乐器的代表。“鼎食”是广义的礼，“钟鸣”是广义的乐。通过制礼作乐，形成了一套颇为完整的礼乐制度，用以维护社会秩序上的人伦和谐。礼乐文明在数千年的中华文明发展史上，产生了重大而深远的影响，至今仍有其强大的生命力。
考古发现，青铜礼器和乐器常共同出现在商周高等级贵族墓葬中，说明礼器与乐器的配合使用已经成为表达礼制的程式。
战国青铜 蟠蛇纹建鼓座
由山西省公安机关追回的国家一级文物战国“蟠蛇纹建鼓座”，这是目前全国已出土的最大、最重的青铜建鼓座。建鼓座用于承插建鼓贯柱，稳定建鼓。建鼓为木质膜鸣两面敲击的乐器，是两周到汉代时期重要的高等级礼仪乐器。
这件战国青铜重器“蟠蛇纹建鼓座”，器型敦厚雄健，直径77cm，高47cm，重80kg，中由一根长木柱贯穿鼓身，插入鼓座正中，三条蟠蛇相互纠结，盘绕而成，活灵活现，象征3条祥龙。鼓座雕饰丰富，有人物、蛇、牛、羊、猴子、神鸟等各种形象，特别是“神鸟”雕饰，据称更是考古记载中首次出土发现。
在考古发掘中，因为建鼓的木制和鼓身不容易保存，发掘出土的常常只留有鼓座，目前，中国考古发现的春秋战国青铜质地建鼓座，大约有10件。这种青铜质地建鼓座的出土，一般都是在高等级王侯墓葬中。
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