新加坡国际拍卖“珍赏雅玩——中国书画古玩艺术品”专场，将于北京时间4月16日10:00举槌，本场以呈现官窑和宫廷器物等精选拍品为主，共465件精选珍品可谓佳器云集，如清康熙素三彩海马八吉祥多穆壶、清康熙素三彩海水瑞兽纹围棋盒、清素三彩观音造像，均属市场上难得一见之珍品。
清圣祖爱新觉罗玄烨（1654年5月4日-1722年12月20日），清世祖爱新觉罗福临第三子，生母孝康章皇后佟佳氏，清朝第四位，清军入关后第二位皇帝，年号康熙。康熙六年（1667年），玄烨正式亲政。十六岁时就用智谋除掉了飞扬跋扈的鳌拜，后为国家统一，果断执行削藩政策，平定三藩之乱。东北反沙俄，签订了《尼布楚条约》，确保了东北与沙俄边境的宁定。在西北亲征葛尔丹，与士兵同甘共苦，最终剿平叛军。对内大胆任用汉臣，如张廷玉，陈廷敬，编修《康熙字典》，促进文化发展。
《康熙南巡图》
多穆壶清宫御用瓷器，对于清康熙皇室为了加强清朝统治者和西藏地区的联系。清朝统治者，尤其是康熙、乾隆皇帝，对藏区的高僧进行大量册封。在平定大小金川以后，确定了清朝在藏区政治上的统一，为了提高主权尊奉班禅、拜藏传佛教的高僧为国师。在册封的过程中，具有民族风格的多穆壶成了至高无上的法器和陈设品。此外，清宫庭制造出大量精美不同材质的多穆壶赐给高僧所用。
此壶身遍绘海水瑞兽纹。瑞兽是一群天马，游走于惊涛骇浪之间，海水击打岩石浪花飞溅，天马神态飘逸出尘，活灵活现极富动感。后世流传的瓷器多穆壶非常稀缺，多数都在全世界各大博物馆。瓷器类的多穆壶在收藏界具有很高的市场价值。佳士得拍卖一件清乾隆掐丝珐琅多穆壶，以9072万元的天价成交，开创了当时瓷器市场的一个新局面，从侧面也反映了多穆壶的历史珍贵价值。
壶的器形为筒式，上收下敞，口沿做成僧帽的样子靠柄一侧有花冠形装饰，柄两端各有海水瑞兽纹，壶体上有装饰另一侧设计成三等分的兽头钮，内中空可用来穿绳系带，盖钮为圆形宝珠式样，中绘花瓣纹。清代宫廷生活中的重要器物。尤其是在大型庆典、筵宴上，清宫制造的大量多穆壶用以款待和赏赐入京觐见蒙古王宫和西藏高僧。
1690年6月,噶尔丹又向漠北喀尔喀蒙古进攻,康熙帝组织左右两路大军亲
明清时期，由于皇室对西藏及藏传佛教的重视，许多具有西藏民族特色的器物开始进入宫廷，多穆壶即是一例。体现了藏、蒙、满、汉民族团结的主题。由于清代大量册封和法事需要精美的法器和摆设配合，造办处生产了许多这类器物，同时也供清帝赐高僧之用，多穆壶更加流行。
颈绘海水如意吉祥纹，整体搭配海水浪花八吉祥纹，腹绘4匹海马穿行于海水江崖及八吉祥之间，海马分别用素三彩中的黄、紫、深绿、浅绿四种颜色涂绘，足边为海水浪花花卉吉祥纹饰。
天马和海马象征着皇家的威德,可通天入海，在我国古代神话中也是吉祥的化身, 海马象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。古人把海马当成吉祥象征百子千孙。”
康熙瓷器胎土淘炼精细，胎体成糯米白细腻坚硬，细密似玉。胎釉结合紧密，浑然一体，会有一种硬质感。民国初年许之衡撰《饮流斋说瓷》（说彩色第四之“素三彩”条）曰：茄、黄、绿三色绘成花纹者谓之素三彩……“西人嗜此，声价极高，一瓶之值，辄及万金。以怪兽最为奇特，人物次之，若花鸟，价亦不赀也。同一年代，而三彩之品视他彩乃腾踊百倍。”可见素三彩器颇受当时欧洲人的青睐，且身价颇高。
最早景德镇烧造的素三彩瓷器系明代成化，景德镇明代御器厂遗址出土了多件明成化素三彩鸭薰。明代正德、嘉靖、万历时期，素三彩工艺已取得较高成就，至清代康熙朝得以进一步发展，并成为康熙时期具有特色的瓷器品种之一。康熙素三彩瓷器基本上是以黄、绿、紫三种低温色料装饰，入窑经800—900℃的低温二次烧成，因不使用红彩，画面显得典雅素净。
北京故宫博物院收藏
所属年代 清康熙
文物原属 清宫御用瓷器
年代 清康熙年间
文物原属 清宫御用瓷器
台北故宫博物院藏品，录于《故宫藏瓷》 清康熙 素三彩瑞果暗龙纹盘
拍品 11388 清素三彩观音造像 H:42cm
素三彩绘瓷的彩料以黄、绿、紫、蓝彩为主，还有白彩和墨彩。底色釉有白釉、黄釉、黑釉、紫釉等，即“白地三彩”、“黄地三彩”、“墨地三彩”、“紫地三彩”。
观音头挽高髻，脸相饱满丰润，双目垂视，嘴唇轻闭，表情慈祥端庄。头戴兰色花纹风帽，身披黄色广袖褒衣，胸前袒露，肌肤光润如玉，双手交叉优美，一手相交置于右膝；右腿撑立，赤足，黄色长裙覆于圆形蒲团之上，衣褶线条宛转流畅，尺寸较大稀有，制作精细难得精品。
