1,看纹
这里所说的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻。老一辈的专家曾说，明白了形与纹就等于明白了器物的80%。这一论点在无造假的前提下是完全正确的。
器物的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史，风土人情，君王嗜好，以及生产力的发展和工艺水准。纹饰的范畴可分为两大类：一是皇 家官类，二是民俗民风。由于纹饰表现风格、特征极其鲜明，为我们识别与断代提供了很多便利。例如我们将唐宋元明清的某一种门类的工艺器，做一番比对，我们从他们的变化演绎过程，便可读懂相关的文化与历史，并且能相应地了解当时的生产力的发展状况。而这些全然地了解与掌握，反过来等于为我们认识它们提供了最强有力的证据。比如：没有人会把定窑划、印花与耀州地刻花混为一谈;也没有人将元的贴花和吉州的印花分不开，这就是纹饰魅力与特征所在。
2,看釉光
器物年代越久远，釉光越深遂，而这种深邃的釉光，是年代久远包浆厚实的最真实的体现。在釉光中观瓷，可分出土与传世两大类，其中又有釉厚釉薄的区别，还有釉中元素多与少不同的差异，而年代越久远，釉光层就越厚，而只要釉内添入了多种元素，那么釉面迎光内含五色也是必然的。而这种含五光的器皿原则上不存在徦者。
收藏功底深厚者，可以从釉光中辨识器物之真假，并能划分出精美还是一般。出土器物与传世器物的釉光现象不可同日而语。出土器物由于地下水、土壤中的酸与碱，在漫长的岁月中，碱分子或酸的成分会侵入釉中，而依据胎的疏散和致密的差异，沁的程度也不一。但只要被沁，则表面光亮温润的釉光便不会真实地展示出来，这样会影响断真论假。这需要半年或三年之间的擦拭、挥发还原的过程。让其自然的釉光重新展示出来。比如说：一件官器御品，在不被侵蚀，完完全全在自然的传世之中，那将精美绝伦，而且其美感要远远超越一件同原料、同工艺的同类新器物。这是因为，古老的器物在漫长的岁月中，神奇的大自然在无数次冷热变化中，使得器物从内到外、多元素的不断地在变化，从而使古瓷表面形成一种似有非有的雾光之圈。如同一道雾光罩在古瓷上，显像出神秘之极的朦胧之光，而这种光是只有在大自然依据岁月的造化下才能形成的。如能看懂这种釉之光，也为鉴赏瓷器提供了又一便利的条件。
3,高岭土和瓷土合成后制作瓷胎，含铁量不超过百分之三，温度达到一千二百度烧成。烧成后釉面不露胎，坚硬如铁声。在高岭土和瓷土的应用比例方面，历代不一样。在元代掺高岭土十分之三左右，到明代是十分之三、四，到清代掺高岭土是二分之一(一半)。因此历代的瓷从圈足露胎的部位可以看出，并且有滑润，含铁硬涩、滑润、光滑之区别，这也成为鉴定的依据。由于高岭土的产地不同，其成分比例也不同，如：景德镇产高岭土内黏土和瓷土本身成分比例就相当适合制瓷。
4,所谓古瓷鉴定的本质特征，也就是鉴定古瓷的依据特征，是现代人仿不出来的，依据和观点符合自然和思维逻辑。这些特征明确具体说得清楚，明确具体让人听得清楚，明确具体能联系实际，明确具体实践证明是对的，明确具体实践中让人理解，明确具体在实践中运用达到正确鉴定目的。
5,比较法主要是利用考古发掘出来的、有地层年代的器物作为标准器物，将所需鉴定、辨伪的器物与之比较，从而得出鉴别的结论。
6,质变程度因器物所处地质环境的湿热度、酸碱度、深浅度、暴露度不同而各异，如北方干冷，部分地区酸碱度适中故出土器物多有晶莹如新者。
地质环境是由地理方位、气候条件、地下状况等原因决定的。
为提高胎土光洁平整度提高施釉效果，古瓷多有施化妆土者。
入窑烧制时由于摆放位置不同古瓷多有阴阳面，阴面釉色相对暗淡粗糙，而处窑腔中 心受火均匀者阴阳面则不明显，且烧成器物釉色成色亦好。
7,一个最简单易行的鉴别古瓷和仿古工艺瓷的有效方法，“把瓷器圈口放玻璃台板上检验瓷器圈口的规整度可以pass掉90%以上的赝品仿古工艺瓷。”观点不一定完全正确，希望各位师友实践检验，并指正交流。
