文：路漫漫
谁说嗜酒发疯爱吐槽，就不能是好男孩？
又是一年一度的百人选秀季，这边《偶像练习生》第二季刚刚结束，那边《创造营》引导各种话题迅速蹿火。
国内男团一个接一个的使劲造，每个好不容易组起来的团都立下flag要做中国第一男团。
可事实上呢？新男团的实力是一届比一届差劲。
甚至提起某些出道组合名字时（例如：NUIQ、 M.I.C.男团、C.T.O、十二星宿风之少年）观众们都是这种表情。
要漫漫说一个真正能称得上，既有实力、又经久不衰的男子偶像天团，还得是那一千多年前的男团之光——竹林七贤！
01:
成团原因
彼时司马氏和曹氏争夺政权的斗争异常激烈。今天还是这个政权独大，明天就被另一政权给顶了。
普通人民揣着全身那点家当，想交个社保求个安稳都不知道交给谁。
没有每晚准时播出的新闻，社会国情谈不得，说不得。
于是，有人怒了，有人哭了。也有一部分生活上不愁吃穿、夹在中间的知识分子干脆甩手作罢：你们争你们的，我们喝我们的去了。
他们是一群拥有着自由思想的哲学家和诗人。成团的思想中心不在社会而在个人，不在环境而在内心，不在形质而在精神。
他们主张的思想略有不同。
嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学；山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。
但他们出奇一致的精神目标使他们走到了一起，那就是：
弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达。
02:
团内担当
这个优质七人男子偶像团队，并非每个人都是十项全能。但他们每个人身上都有独属于自己的特质。
C 位
要让这两千年以来积累的骨灰粉丝挑选出一个团内C位，那绝对是嵇康无疑。
嵇康有一个非常强大的后台。他是个官二代，娶的是曹操的曾孙女，没成团前曾担任过曹魏的中散大夫，人称嵇中散。
嵇康的颜值拎出来完全可以吊打其他组合。有一“鹤立鸡群”的典故，说曾有人和同处于“竹林七贤”的王戎夸嵇康的儿子：
嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。
王戎不禁轻笑一声回答说：那是你没见过他爸吧！
成为C位，光靠脸是不行的。嵇康文有洒脱风骨，武能打得一手好铁。擅弹得一手好琴，临终前一曲《广陵散》帅气逼人。舞......当时的男偶像不需要跳舞。
嵇康24岁写出了一本《养生论》，把漫漫带上养生这条不归路。他在书里告诉粉丝们：养生不坚持是没有效果的！用错了方法的养生，也是无用的！
偏恃者以不兼无功，追术者以小道自溺。
总之，在慢慢带有粉丝滤镜的眼里，嵇康就是一个集才华与美貌于一身的男子。
音乐担当
2008年台湾音乐爱情电影《海角七号》热映，其中配角茂伯的手中拨弄的乐器引起了大家的注意。
掩抑复凄清，非琴不是筝。
古调何人识，初闻满座惊。
这让娱乐界首席内容官白乐天夸赞的乐器，在现代被称为月琴。
陈旸《乐书》中说：月琴，形圆项长，上按四弦十三品柱，象琴之徽，转轸应律，晋阮咸造也。
或许是因为它的制作者正在竹林七贤中的阮咸，才有上诗后文“如含林下琴”的意味。
月琴原名阮，阮之于阮咸，就相当于酒之于李白，烟袋之于纪晓岚。在阮咸的手上，能够被他玩儿出花来。
仅凭精通音律，并能够以自己的名字来命名一个乐器这点，阮咸团内音乐担当的名号当之无愧。
艺能担当
团内另一阮姓团员阮籍，是阮咸的叔父，粉丝们都喜欢称他们为“大小阮”。
阮籍虽辈分较大，可他完全没有偶像包袱。
他有一个动不动就爱翻白眼的艺能，《世说新语》以及《晋书·阮籍传》中都特地点明：
籍又能为青自眼。见礼俗之士，以白眼对之。
礼俗之人当然感觉不爽啊，但奈何阮籍粉丝团太强大敢怒不敢言。
粉丝只觉得他一生不羁爱自由，乐此不疲地一一截屏留作表情包。
年龄担当
山涛，字巨源。他是团里最不跳脱的一个人，也是具有争议的一个团员。
《世说新语·赏誉》记载：
王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。
温润如玉的山涛和嵇康、阮籍第一次见面，就情意相投。可山涛的妻子却认为：
君才致殊不如，正当以识度相友耳。
——《世说新语·贤媛》
妻子的意思是：你没有他们有才，只能靠见识和气度与他们结交罢了。
山涛其实自己也知道，能进这个团对他来说是一种莫大的肯定。可最终他还是没有珍惜这个缘分，奔赴红尘做了官。这正是他极具争议的原因。
虽然，他是一个清官，但依旧不符合团队思想。所以，有很长一段时间，他被人网络攻击说是叛徒。
直到后来与他绝交过的嵇康，临死前一定要把自己的儿子交给和山涛，还与儿子说：
巨源在,汝不孤矣
众人才对他有所改观，又开始客观评价他稳重的品质。
低调名人
就好像每个班里都有那么几个你知道但叫不出名字的同学，每个团基本也有一个特别不起眼的团员。
他平平淡淡的活着，没事就和嵇康打打铁；悄无声息的死去，没有出版任何文集。
事实上他很有名，历史中就有一个牵扯到他的八卦。
那一年署名作者为郭象的《庄子注》一度风靡。《庄子注》以注疏的形式，平实而清晰的讲解了庄子哲学，就类似于语文课本的讲解课辅书，极为实用。
然而当向秀的粉丝欣然翻开这本书的时候，立马就怒了：这不都是我们家向秀写的注释吗？！郭象这是洗稿啊！
第二天微博立马出现#郭象洗稿向秀遗作#的热搜，这下郭象的毒唯（友情提示：只喜欢一个组合火明星的有毒的唯粉）就不乐意了。
回怼秀粉说：你们家有申请版权吗？有出书吗？麻烦给调色盘实锤好吗！
后来据说郭象确实“借鉴”了很多向秀的理论来抒发自己的观点，但这个“借鉴”的度有没有达到“抄袭”的范围，现今仍旧没有答案。
过早出名的忙内
王戎是竹林七贤中出道年龄最早的，是团里的忙内（友情提示：组合中最小的成员）。
自被阮籍发掘拉进团，到竹林七贤大火，王戎不过15岁，直接降低了团内平均年龄。
王戎还在上幼儿园就知道不吃路边苦枣，狮子老虎在他面前吼也不怕。
并且这些事迹都被荣登在《世说新语》里，活脱脱就是我们口中所说别人家的孩子。
或许是进圈太早，从小就受到了名利场的感染，王戎越长大官场习气越重，最后竟变成了一个斤斤计较的油腻男。
他最大的爱好就是在家里和老婆卿卿我我，顺带数钱。一代童星竟沦落至此，完全违背了当初的团队理念。
漫漫突然想到了Bigbang的李胜利，是不是每个团的忙内都这么让人不省心？
惹祸担当
比王戎还让人不省心的，就数最后这位嗜酒如命的刘伶了。
一喝醉就爱飙车，爱裸奔。夫人劝诫也不听。
客人瞧着他衣衫不整，直言他伤风败俗。他却早就分不清现实虚拟，胡乱妄言：
地是我栋宇，屋室为我衣裤，尔等跑到我的裤子里来干什么？
世人笑疯癫，抵不过酒里出名篇。刘伶曾豪放执笔一篇《酒德颂》被称为传世之作。
03:
团内活动
当年团队灵魂人物嵇康在团队出道定位上大笔一挥：
我们崇尚玄学，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托。脱离尘世之苦海，探得生存之奥秘.......
等等，这么听起来感觉他们要上天？！如果真的可以的话，估计他们早就位列仙班了。
实际上他们就是不想再为社会问题秃头掉发了。队友太多但思想境界太差带不动啊，只能找了个地方画个圈圈默默反抗。
然而他们反抗的方式也很特别，那就是聚在一起喝酒，以及吐槽。还是那种不带脏字，极具艺术价值的吐槽。
刘伶人丑话不俗，对贵族公子和缙绅处士的高级黑随口就来：
二豪侍侧焉，如蜾赢之与螟蛉。
——刘伶《酒德颂》
阮籍听到刘伶将他们比作害虫，心生同感。立马提笔一篇《大人先生传》不甘示弱。
薄安利以忘生,要求名以丧体,
诚与彼其无诡,何枯槁而逌死?
子之所好,何足言哉?
他用最华丽的辞藻，无情讽刺那些为了追求虚名而拼命的人。其余六人纷纷鼓掌叫好。
04:
团体瓦解
然而团队成员相处得久了，总有人不满现状，进而生出摩擦。
最初“竹林七贤”中的嵇康、阮籍都是山涛发现的，而向秀也是由山涛发现并介绍给嵇康和阮籍认识。
可就是这个人事核心第一个起了异心。山涛自己想进入仕途也就算了，还想拉着嵇康一起进。
气的嵇康一纸绝交书就甩到了山涛的脸上：
若趣欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。
——《与山巨源绝交书》
枉我还以为我们是志同道合的好基友，没想到你竟想拉我做官？！
当时，对竹林七贤的所作所为极其不容的司马朝廷一直想拉拢他们。这事儿传到了他们耳里，司马朝廷立即把握机会企图将他们一一击破。
在司马朝廷的糖衣炮弹下，山涛和王戎顺势和司马朝廷签约，阮籍、刘伶坚决不从，嵇康一句“何所闻而来，何所见而去”得罪小人丧命。
剩下一个向秀抵不住压力，被司马朝廷拉去当苦力。
解散之后，一直不起眼的向秀曾写了一篇《思旧赋》，怀念当时一起打铁的嵇康。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
想起当时一起度过的如歌岁月，再回到现实里时是多么的无奈。
巨星般的陨落，带走了那个时代的人一半的青春。
我们不会忘记这个魏晋时代的烙印符号，那一代人永恒的记忆。
他们那种不受官场约束，自由洒脱、放荡不羁的团魂，始终燃烧在我们的心里，亘古不灭。
为他们打Call！
-End-
