一直以来，我都习惯把北方的城市比作男人，南方的城市比作女人。今天来讲述一座南方的山城，同样地处西部，比起历史底蕴深厚的西安和成都，这座城市连续十年蝉联国内游客数量第一名的荣誉。
这就是重庆，一座风景秀丽的山城，更是一座高度发达的“3D”魔幻城市，重庆吸引人的不仅仅是自然风光、文化遗产，更是独特的人文风情。她的秀美如同重庆女子一般，在泼辣的同时带点霸道，更带点坚韧，一如神州陆沉时，永远是重庆屹立不倒，成为中国的图腾。
下面，让我们走进这座神奇的城市——重庆，因为重庆是直辖市，本文讲述的重庆并不仅限于传统主城区，还包括周边的区县。
廪君断情，巴人立国
1:
或许重庆早就注定了和四川的分离，除了不一样的方言外，比起四川的蜀文化，重庆更认同自己的巴文化，尽管巴蜀并称，但对于重庆人而言，巴蜀并不相同。
“少不入川，老不出川”，重庆人在赞叹成都历史文化丰厚的同时，也哀叹她的过于休闲和耽于享乐，而这些不是巴国文化，巴国正是靠着野蛮的霸道得以在艰苦条件下立国。
重庆很早以来就有人类居住，在今天重庆市巫山县已经出现了中国最早的人类——巫山人，这是一种能人，其历史超过了蓝田人、元谋人和北京人，是中国已知最为古老的人类化石，所以重庆应该是远古人类来到中华大地最早居住的地方，2006年重庆评选十大文化符号，“巫山人”也名列其中，还闹了笑话，以为是三峡移民，其实是古人类化石。当然，能人距离现代人类智人还很遥远。
在远古时候的西南地区，居住着一个分布很广的民族，名叫“濮人”，这个远古民族可能是多个民族的混合，就和沿海地区的“百越人”一样，西南地区的“濮人”也被称为百濮，其中的一支与氐羌融合后，成为神秘的“僰人”，他们世代居住在巫山的山洞里，棺材就悬挂在山上，巫山悬棺也成为了极其神秘的一种文化。
濮人的一支后裔就是巴人，巴人的族源至今也是一个谜题，他们和僰人一样，居住在山洞里，分为五个部族。
北魏郦道元的《水经注·夷水》记载了一个关于巴族的故事：
巴族被一个名叫廪君的，英勇善战的大英雄给统一了。廪君统一巴族部落后，巴族人口快速增长，原先的山洞都不够住了，看到部族都吃不饱，廪君就带领人民离开了山洞，顺着长江漂流到更广阔、更富饶的地方去生活。
他们坐上木头船，沿着长江飘到了汉水，来到了一个叫做盐阳的地方，看到了大片的原始森林，廪君就带领部族住下了。盐阳那边有一条盐水河，里面住着一位美丽的盐水女神，盐水女神告诉廪君，这里食物很多，足够他的部族生活，请他住在这儿，跟她一起生活。
起初廪君还是愿意的，但是后来发现这片地方是一个原始森林，野兽很多，并不适合居住，就想带着部族回去，然而，盐水女神不想他走，每天夜里她就来陪伴廪君，早上的时候变成小虫飞走。
终于有一天，廪君带领部族要离开了，盐水女神带领很多神仙都变成了小虫，铺天盖日，遮蔽住了太阳，廪君根本辨不清方向，走不了了。晚上，廪君跟盐水女神说，自己并不是真的要走，于是，廪君从自己头上割下一缕长发给盐水女神，跟她说，这是给她的定情信物，自己不走了。
第二天，廪君还是走了，盐水女神大怒，再次变成了小虫，然而，那一缕长发变不回来，廪君看到一缕长发，张弓搭箭，“嗖”地一声向那缕长发射去，盐水女神就这样被射死了，临死的面孔中带着愤怒和疑惑，其他的小虫也都飞的无影无踪，廪君流下泪水，带着子民回去了。
这个神话故事反映了巴族早期为了生存的故事，为了生存，他们离开了山洞，到了东边，却来到了今天湖北的原始森林，不得已又回头了。
回到重庆的巴族顺流而上，终于找到了定居点，他们发现有一处地方，水草丰茂、土地肥沃，正好被长江和支流嘉陵江夹住了，因为古代民族大多居住在水边，方便取水，巴族就住了下来，这就是今天的重庆市区。
巴族在那儿生活着，据说武王伐纣的时候，几个部族还派人参加了战斗，其中就包括了巴族，《尚书》说，“实得巴蜀之师，巴师勇锐，歌舞以凌殷人”，意思是无论是作战还是跳舞，巴人都远远超过殷商人。
巴渝舞
关于巴族，还有一个“木竹楼”的传说，说的是古代重庆的蛇很多，被称为“巴蛇”，十分凶猛巨大，巴人很多都在睡梦中遭到了蛇的伤害，为了防备巴蛇，巴人们就砍伐大竹子、大树木，把它捆绑建成了房子，人们住在楼木架上，架子底下让它空着，如果大蛇来袭击，人们就用长矛去杀巴蛇，最终形成了今天的重庆木竹楼。
其实湖南的朋友就知道了，这就是“吊脚楼”，在湖南湘西的苗族、侗族等都喜欢建筑这种吊脚楼，或许这显示了原始的巴人和百越民族、苗瑶民族之前的某种关联吧。今天的重庆还以吊脚楼作为骄傲，重庆后来复古重建的古城门景区——洪崖洞，就是吊脚楼的设计。
巴族居住在重庆地区，在西周时期，建立了自己的巴国。然而，《史记》说，周武王分封姬姓子弟为巴王，建立了巴国，估计不靠谱，就和“泰伯奔吴”的故事一样，是土著自己往脸上贴金，巴国应该是个土著国家。但巴国东边就是十分强大的楚国，巴国注定面临着巨大的压力。
重庆人一直崇尚一个巴蔓子精神，西晋的《华阳国志》讲述了巴蔓子的故事，说的是，战国时期，巴国有一位大将军，名叫巴蔓子。当时巴国内乱，巴蔓子没办法，就跟楚国借了兵，许诺将来割让三座城池给楚国，后来内乱平息了，楚国来要城池，国君当然不给，巴蔓子左右为难，但是为了许诺，立马割下了自己的头颅给楚国，楚国震惊他的忠烈，厚葬了他。一直到今天，巴蔓子都代表了重庆人的那份暴脾气和守信的性格。
战国后期，大国战争越来越激烈，变成了激烈的兼并战争，秦国大将军司马错为了灭楚，将眼光投向了秦国的南方——神秘的巴蜀地区，此前的人对于巴蜀知之甚少，正如后来四川人李白诗歌《蜀道难》就写到：“蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”
秦军用了主力军队攻打巴蜀，最终攻克，后来攻占了全部的巴国地区，巴国子民个个血战到底，然而面对先进的秦军最终失败。
秦人带来了先进的生产技术，在蜀国修筑了都江堰，在今天的重庆，则修筑了巴郡城，有人说是张仪修筑了这座城池，遗址就在今天的朝天门，可以说，这是重庆建城的开始，而且，2000年了，主城区一直没有变，还在这儿，不得不说是个奇迹。
秦国时代，英勇善战的重庆士兵们同样参加了秦军，可以说，在长平之战这样的大决战和秦始皇统一六国的血战中，同样有着重庆士兵厮杀的身影。在重庆一直流传一个名叫“清”的寡妇的故事，说她开采水银，是当时秦国的女首富，故事还有待考证，但是重庆和秦国的关联是颇深的。
秦末天下大乱，刘邦被封为汉中王，在出兵关中的时候，嘉陵江的巴人们还派兵帮助过刘邦，因为他们使用木板为楯，冲锋陷阵，被称为“板楯蛮”，在韩信暗度陈仓攻入关中的时候，在栈道上飞檐走壁的就是板楯蛮。
因为他们对刘邦有功，汉朝的时候，得到了充分的优待，巴王自己，能歌善舞，还自创了《巴渝舞》，得到刘邦赞赏，并被收为庙堂舞的一部分。整个汉朝，可以说，重庆的巴人一直受到汉王朝的优待，甚至如果没有钱交赋税，可以用布来抵税，因为巴人把赋叫作“賨”，所以巴人后来又被叫做賨人。
乱世春秋 巴蜀分家
2:
西汉末年，因为王莽不切实际的改革，引发了绿林军、赤眉军起义，今天的巴蜀地区被一个叫做公孙述的官吏割据，此人还号称“白帝”，大概没有什么帝王之气，很快刘秀的大军攻占关陇后，“得陇望蜀”，大将军吴汉灭掉了公孙述政权，但“白帝”这个名字流传了下来，就是今天重庆的白帝城，唐朝大诗人李白有诗就说：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
到了三国时期，刘备攻占四川，就是从重庆江州城出兵的，看过《三国演义》的人对于“张飞大义释严颜”的故事一定影响深刻，张飞一直是火爆脾气、粗心大意的人物形象，然而，这个故事却显示出张飞的谋略，其实这也是历史上的真实事件。
建安十八年，刘备决定攻取西川，重庆，当时的江州，自然是西川的东大门，猛将张飞率兵攻打江州，江州守将严颜忠于刘璋，拒不投降，张飞猛攻之下，江州城被攻陷，张飞生擒了严颜，把他押解到跟前，怒斥他说道：“大军到来，你为何不投降，还敢与我一战？”严颜说：“我们这里只有断头将军，绝不会有投降将军。”张飞大怒，命令推出去斩了，严颜也面不改色，张飞后来被他豪气感动，给他松绑，引为上宾。
义释严颜
严颜的形象代表了江州将军们一贯的形象，那就是硬骨头、不投降，当时东吴的猛将甘宁甘兴霸，也是重庆人，也是火爆脾气，还曾经当过海盗，匪气十足。
后世无数的重庆将军都以严颜为榜样，南宋文天祥在他著名的《正气歌》中，写道：为严将军头，为嵇侍中血。就是用了严颜和嵇康的典故。虽然张飞并未出任过江州都督，但是张飞在重庆的名声很大，今天重庆市云阳县盘石镇龙宝村狮子岩下，还有为了纪念蜀汉名将张飞而修建的张飞庙，后来经过明清的扩建，形成了今天的建筑，足见重庆和三国文化联系的紧密。
蜀汉政权对于重庆的影响是巨大的，蜀汉大臣李严在秦汉巴郡城的基础上修筑了大城，大的江州城成了重庆市区的模板，并屡次成为后来的军事重镇。
刘备夷陵之战失败，回到了重庆，在重庆东边奉节的白帝城托孤，这就是著名的“白帝城托孤”的故事。
西晋末年。历时长达16年之久的“八王之乱”彻底摧毁了中原政权，中国进入动荡不已的“五胡十六国”时期，这一时期，四川的賨人也就是巴人，率领一群难民到了巴蜀，建立了一个名叫“成汉”的政权，这是五胡十六国中唯一一个南方的地方政权，也是巴蜀地区继刘备的蜀汉后第二个割据政权。然而，他们既没有刘备、诸葛亮的才能，也不懂得节俭，很快腐朽起来，被东晋桓温所灭。
后来东晋末年，巴蜀一地又诞生了一个叫做“西蜀”的政权，建立者是一个叫做谯纵的将军，很快又被东晋所灭，
五胡十六国时期，虽然巴蜀也产生过割据，但大多是无关紧要的政权，很快就被东晋所灭，而且东晋灭巴蜀，都是先攻取巴，即江州城，然后，再进入益州，即蜀，灭掉了蜀地政权。
公元548年，南梁爆发了著名的“侯景之乱”，整个南方辛苦经营数百年的繁华成果被毁于一旦，统一的南朝四分五裂。南梁自顾不暇，北方的北魏也一分为二，宇文泰割据关中，扶持傀儡皇帝，正式成为西魏的实际掌权者。
眼看南梁衰弱，东魏实际掌权者高澄夺取了南梁淮河以南大片国土，打开了南方的淮河沿线。面对东边的战功，宇文泰十分眼红，他把眼光投向了西方的巴蜀。东晋和后来的南北朝时期，巴蜀地区一直属于南朝管辖，此时的宇文泰只有关中地区，对于能否攻占巴蜀，将领们意见并不一致。
只有名将尉迟迥站了出来，说，南方天下大乱，镇守蜀地的萧纪全军东进与梁元帝萧绎争夺皇位，如此一来，蜀地必然空虚，正是攻占蜀地的大好时机。宇文泰大加赞赏，任命尉迟迥征蜀。巴蜀之地已经和北方分隔数百年了。熟悉《三国演义》的人都知道，钟会邓艾灭蜀的故事，要攻灭巴蜀之地，必须经过一个非常险要的“剑门关”，这关在剑阁，堪称一线天，一夫当关万夫莫开。
尉迟迥率领大军南下，特意选择了“大散关”，这里是曾经楚汉战争时期韩信“暗度陈仓”的地方，巴蜀以为尉迟迥必定不会走这条路，大军全囤积在江州。尉迟迥很快突破大散关，连取数座城，来到了剑阁，很幸运，安州刺史乐广向他投降，剑门关门户洞开，尉迟迥随后迅速平定了巴蜀之地。巴蜀之地再次回归北方。而拥有了巴蜀之地的西魏实力远超曾经的蜀汉，最终代之而起的北周灭掉了东方的北齐，统一了北方。
后来，隋朝末年天下大乱，唐朝大将军李靖正是进入巴蜀，随后从江州顺流而下，消灭江陵的，那个时候，江州早已经改名叫做“渝州”，因为渝水也就是嘉陵江得名，这个名字会长期伴随着重庆。
或许是几次巴蜀割据下，蜀地因为据有重庆，进可攻退可守，因此，唐朝把重庆和成都分隔了开来，成都属于剑南道，而重庆则属于山南西道，这个山南西道的首府就在今天陕西的汉中，辖有梁、洋、集、通、开、璧、巴、蓬、渠、涪、渝、合、凤、兴、利、阆、果等共十七州，包括渝州重庆。
可以说，这个道的设置就是为了防止蜀地割据为王的。但五代十国的时候，巴蜀之地还是先后两次出现了蜀国，虽然都被北方所灭，但夔州都有很强的抵抗。后来沿袭到了宋朝，巴蜀继续是分家的。
说到这儿，大家可能发现了一点，那就是叙述重庆的历史和四川是分不开的，而且在历史长河中，虽巴蜀并列，巴的文化却并不如蜀，这点就是重庆人自己也承认，论历史底蕴，重庆人自己觉得比不上成都，但重庆自有自己的风情。
转眼间中国历史来到了宋元时代。
属于重庆的故事，才刚刚开始。
钓鱼城下，改变世界
3:
南宋时代，被封在重庆的亲王赵惇先是封王，随后当上了南宋的第三位皇帝，这就是宋光宗。因为双重喜庆，所以宋光宗把这个州名改为“重庆”府，自此重庆府得名，并一直沿用至今。
重庆还不容易出了一个皇帝，还没开心几天，南宋就面临了北方的巨大压力。
起初南宋人并没有在意蒙古国，毕竟相隔甚远。谁也没想到，蒙古国在统一蒙古后，消灭了花拉子模和金国，最终统一了整个北中国，把整个欧亚大陆草原全部都囊括，要知道这是从小亚细亚到东海的巨大草原带，已经成长为一个巨无霸了。
在蒙古统一欧亚草原的时候，他还发动了数次西征，征服了伏尔加河公国，攻入今天的波兰，在西方名声大盛的里格尼茨（今德国萨克森州格尔利茨附近）会战中，西里西亚、波兰、日耳曼、条顿骑士团共3万大军集结，蒙古佯装失败退却，引得联军尾随，随后突然发起反攻，尽歼其军，又攻占了喀尔巴阡山脉。
当然了，这只是东征西讨的蒙古大军的一个缩影，但也可以窥见其巨大的骑兵作战能力，蒙古一方面拥有了自匈奴、突厥、契丹等游牧民族发展而来的骑兵作战传统，另外一方面又学会了南宋、金国先进的火器，因而所向披靡，无往而不胜。
当时的整个欧亚大陆，除了南宋，几乎全被蒙古所灭，在庞大的蒙古面前，南宋显得像被大山压倒的一只鸡蛋般弱小。
1257年，在彻底消灭了中华大地的金国和西夏后，时任蒙古大汗的蒙哥再次发动侵宋战争，意图消灭南宋，一统天下。
前一次蒙古侵宋战争是在20年前的1236年，西路军在蒙古王子阔端的率领下连破数十座城池，一直打下了成都，屠之。但蒙古王子阔出战死，窝阔台下令撤兵，阔端才撤兵。
经过这次战役，南宋认识到了四川的重要性，修筑了很多城防设施。谁料想，蒙古在经过20年的混战后，再次侵宋。
这一次蒙古已经统一了吐蕃，忽必烈已经征服了大理国，西部屏障彻底失去。整个南宋腹部已经全部暴露在了蒙古包围当中，整个四川成为欧亚大陆上抗蒙的最前线。
蒙哥大汗再次率领大军突破川陕防线攻入四川，20年前惨败后南宋修筑的防御体系不堪一击，全部瓦解，这自然和南宋政府本身的腐败有关系。仅仅数月，成都再次陷落。
攻克成都后，蒙哥从长江挥师南下，决定和中路军合兵攻打襄阳，然而，他忘记了，蜀地的旁边，有一座城市巍然屹立在长江上，那就是重庆府。要想向东去？先过了重庆这关。
南宋政府在四川制置使余玠的主政下，于重庆的合州修筑了钓鱼城，因为巨汉钓巨鱼而得名，但此时顾不上钓鱼吃了，城防最要紧。
钓鱼城地处嘉陵江、渠江、涪江汇合处，南、北、西三面都环水，又是盘山而上一圈一圈的山城，可以说地势十分险要。纵观世界历史，在易守难攻方面好像只有1453年，奥斯曼土耳其征服的伊斯坦布尔金兰湾能和它相提并论。
易守难攻的合川钓鱼城
合州知州王坚早就听说蒙古大军的威名，但他偏偏不信邪。1258年二月，刚刚开春，还没走出春节的节日气氛，蒙哥率领的大军就来到了钓鱼城。蒙哥开始指挥攻城，但是陡峭的山势让草原上纵横驰骋的蒙古骑兵哑火了。随后，蒙古大军多次攻城，都被王坚击退。可以说，钓鱼城的山城防御体系建造的很成功。
其实，能否守城王坚心里有底，他早就听闻，蒙古大军以骑射见长，其实并不善于攻城，南征北战主要靠的是野外决战。钓鱼城易守难攻，本身就不是蒙古军的强项，此番蒙古大军也是费劲了心思，甚至招来西域、阿拉伯的筑城大师，修筑城楼攻城，也无济于事，虽然合州军民伤亡巨大，但就是拒绝投降。
部将术速忽里极力劝说蒙哥大汗暂时退兵，绕路走，和忽必烈会师。然而，他身为大汗，眼看着忽必烈主攻湖广，尚且不退兵，自己面子上也不能输，就硬扛着。
同时其他将领也纷纷反对撤兵，毕竟蒙古人一路南征北战，遇到的困难太多，坚持到最后总能胜利，如果半途而废，哪有蒙古帝国？更何况，重庆三江交汇，蒙古人想要东进，必须经过水道，要经过水面，就必须经过钓鱼城，否则南宋从上面往下放炮火，一艘船也走不了。蒙古人之所以所向披靡，面对钉子也不松手，坚持拔掉，是重要的原因。
战斗继续在钓鱼城周围。钓鱼城内贴出辱骂蒙哥的布条，蒙哥更是怒火中烧，发誓绝不退兵，其实，这也是王坚的激将法。
蒙哥大军自南下以来，从来没有遭受过如此重大的挫折，蒙哥铆足了劲要跟王坚较量，到了农历四月，跟江南梅雨一样，四月的重庆也下起了大雨，一下就是20几天，蒙古人不擅长雨天，个个叫苦连天，军纪严明的蒙古军队出现了松动，蒙古人只能呆呆地等待着战机，有人劝说蒙哥正好趁机退兵，蒙哥不许。而王坚利用这20多天迅速修复了城门，城防变得更坚固了。
转眼间，农历六月来了，暑期到了，重庆和现在一样是火炉，蒙古人受不了湿热，纷纷苦不堪言。蒙哥命令大军数次攻打城门，都被英勇的合州将士击败，甚至有一次，蒙古汪古部的猛将几乎要攻破城门，王坚率领军民死战，最终天降大雨，蒙古大军云梯受潮，暂时退兵。
长期的守城令合州军民们心力交瘁，甚至心灰意冷，不知道什么时候是个头，王坚多次鼓励他们，说道“尔再攻十年，城亦不可得”，且当面把信射向蒙古军营，蒙哥看后大怒，合州军民大受鼓舞、士气大振。
蒙哥大汗见久攻不下，亲自登台督战，城中照例放出重炮。过了几天，蒙古军撤兵了，钓鱼城这才知道，蒙哥在钓鱼城下身患重病，甚至有可能是被城中重炮击伤，蒙哥撤兵后的一个月就死了，享年51岁。
整个蒙古帝国群龙无首，蒙哥大汗的去世在整个蒙古帝国引发了巨大的震动，蒙古帝国的西征行动完全停止，蒙古王子纷纷赶来吊唁，打着自己的算盘，准备争夺汗位。攻打鄂州的忽必烈、驻守哈拉格林的阿里不哥、攻占中东叙利亚的旭烈兀，为争夺汗位匆忙回师，蒙古西征彻底终止。
钓鱼城虽然在世界史上很有名，更多因为蒙古帝国的知名度，其实钓鱼城也不要神话。对于合州人来说，代表了重庆人一种不服输的性格。
钓鱼城象征了一份勇气和坚守。虽然日后南宋还是灭亡了，但是钓鱼城永远不会灭亡。
长期的战争使得重庆十室九空，元末时候，重庆在徐寿辉部将明玉珍统治下，当时他建立了“大夏国”，一直和朱元璋等交好。然而，在朱元璋已经北伐统一中国后，大夏国已经成为割据势力，最终被灭，其子被迁居朝鲜，意外成为了朝鲜明氏的宗祖。
巾帼英雄，中流砥柱
4:
2016年12月26日，属于传说的“江口沉银”首次开始挖掘，经过数次挖掘，共出水文物30000余件，初步发现直接与张献忠大西国相关的文物上千件，一时间，张献忠这个名字再次出现在人们视野，传说中的江口沉银也被证实。
张献忠是明末著名的乱民领袖，和李自成一样，《延绥镇志·卷五》记载，“张献忠者，延安卫柳树涧人也。为府中快手，不得志”，这指的不是现在的快手，而是作为一名捕快。
明末天灾人祸，民不聊生，张献忠也起兵造反了。因为他是陕北人，首先攻克的就是陕西，随后南下进入四川，这是张献忠，第一次进入四川，本来打算继续进击，张献忠却败于重庆女总兵秦良玉麾下。
跟张献忠相比，秦良玉才是一位英雄人物。大家可能发现了，古代史书中很少有女将军的记载，因为对于军事，女性天生没有男性擅长，最出名的女将——花木兰与穆桂英，正史上没有她们的名字，都是传说。
第一位记入正史列传的女将军便是秦良玉。秦良玉是重庆忠县人，自小便文武双全，其父亲说，倘若你是男子，将来并能封侯夺冠。秦良玉说，我是女子照样可以，我应该不逊色于平阳公主，其父亲也惊叹于其胆识。
秦良玉长大后，秀外慧中，嫁给了石砫土司马千乘。秦良玉嫁到马家后，由于该地是苗民聚居地，民风彪悍，经常需要训练兵马，所以秦良玉也有了用武之地，协助丈夫练兵。
万历年间有三大征，即平宁夏、援朝鲜与战播州。播州土司杨应龙自称杨家将后人，率领苗家土兵威震西南，朝廷派兵围剿。秦良玉跟随四川总督李化龙讨伐杨应龙，她率领精兵五百人，在重庆的山区里伏兵，扼守险地，见到敌人后，奋勇争先，持剑杀敌，一举斩杀数百人，大败敌兵，明朝总督大为惊讶，命人打造一面银牌赠于秦良玉，表示嘉奖。
最终秦良玉率领军队，连破金筑寨、明月关寨等七寨，直抵杨应龙叛军老巢，在崇山峻岭面前，她命令士兵手持带钩的长矛，互相勾连搭持，攀爬登上高峰，这些士兵称为白杆兵。
白杆兵是秦良玉的发明，这种白杆长矛上配带刃的钩，下配坚硬的铁环。作战时，钩可砍可拉，环则可以做锤击武器，钩与环还可以环环相扣，连在一起，用作翻山越岭的工具。
可以说，白杆兵便是秦良玉军事思想的凝结，靠着白杆兵，秦良玉一举荡破险关，平定播州。后马千乘被太监诬陷至死，秦良玉继任了丈夫的官职。平播州一战中，秦良玉显示出极高的军事才能以及智谋，真不愧是文武双全的将领，当时的秦良玉年仅26岁。
万历末年，建州女真首领努尔哈赤在萨尔浒一战大破明朝十万大军，明朝举国震惊。明神宗在全国范围内征调精兵援助辽东，秦良玉的弟弟也率领数千白杆兵前往。
白杆兵在浑河边遭到满洲兵的狙击，他们强渡浑河，血战满洲兵，大战中杀满洲兵数千人，满洲为之一惊。努尔哈赤迅速率领精兵增援，白杆兵军事水平毕竟比不上努尔哈赤，不久战败。由于众寡悬殊，白杆兵全军覆没，秦良玉的弟弟战死军中。
不久，永宁土司再度叛乱，占据重庆，并围攻成都，这一次秦良玉再一次率兵征剿，趁天黑敌军无备的时候，突袭敌军在长江和嘉陵江上的水军，焚毁战船数百艘，一举平定叛乱，明朝嘉奖秦良玉，授予她总兵一职，她也成为中国历史上唯一的女总兵。
巾帼英雄秦良玉
说完了秦良玉，再说张献忠，在重庆败北后，张献忠选择了和黄巢一样的作战方法——流动作战，打到哪里算哪里，一般用这种办法的都是流寇，成不了大气候，张献忠果然绕过了重庆，攻打河南，一路向东攻占了朱元璋老家，安徽凤阳府，张献忠不仅拆光了凤阳府的建筑，还抉了朱元璋的祖坟。然而，那个时候，崇祯皇帝内忧外患，急需要用人，最终还是招抚了他。
没想到崇祯十二年，张献忠又造反了，经过了几年征战，这次在重庆击败了秦良玉，攻入了四川，最终巴蜀都被张献忠占领，唯独秦良玉的山寨没有归降张献忠，张献忠敬佩秦良玉，命令士兵不得去骚扰她。
面对如潮水般汹涌的起义军，英勇善战的秦良玉也只能哀叹“大厦将倾，独木难支”。不久，秦良玉死去，她后来接受了南明朝廷授予的“太子太保”衔，成为古代唯一封爵的女将军，代表了重庆女人巾帼不让须眉的风范，然而在那个乱世，并不管用。
张献忠后来又多次出四川，攻打武昌，后来回去四川，在四川称帝，国号“大西”，改元“大顺”。
不过张献忠最终还是被剿灭了，清军派豪格和吴三桂大举进攻四川，张献忠带着多年积攒的财宝逃命，金银财宝却都沉入江底，他自己也在路上被箭射死了。临时前，他找来几个义子，孙可望、李定国、刘文秀、艾奇能这四大金刚，嘱托他们投降南明，不要投降清朝，然后就死去了。
关于张献忠，人们讨论更多的是他在四川的大屠杀，众多清朝典籍都记载了这点，也有历史学家反驳，本文不赘述。但不管怎么样，重庆在明末清初那个时候，经过了起义军、南明军、清军多番蹂躏，几番易手下来，重庆人损失惨重。根据记载，清朝最终占领重庆后，重庆只有3000人。
既然重庆人都没有了，现在的重庆人是哪里来的呢，有人说，是“湖广填四川”的移民，也有不少人说，重庆山多，虽然城池中只有3000人，大量百姓都躲进了深山里，等到天下太平的时候，又冒了出来。总的来说，重庆人认为自己还是巴国土著的后代，还是有那股子“巴蔓子”精神。
明清时代是重庆文化形成的重要时代，重庆人最引以为傲的特色——火锅，就是那个时候形成的，关键在于辣椒。
西南地区自古潮湿，人们湿气重，总有皮肤病，适当吃辣出汗，可以祛除皮肤病。在古代，中国只有茱萸是辣味的，这是山茱萸科的一种植物，王维的诗句“遍插茱萸少一人”就是说的这种植物。唐朝时期的长安就流传用这种植物做菜，巴蜀之地则十分盛行。
然而，茱萸并不好吃，有一种酸辣味，吃多了容易腻，而且没有香味。所以古代巴蜀之地的饮食并不出名。
直到哥伦布发现了美洲大陆，墨西哥的辣椒、烟草、玉米才传遍了全世界，根据记载，辣椒传入中国是1591年，明代高濂撰《遵生八笺》，中间写道：“番椒丛生，白花，果俨似秃笔头，味辣色红，甚可观”的描述。这应该是最早的辣椒了。
然而，仅仅有辣椒，还不是重庆菜，墨西哥菜、泰国菜也是辣出名的，重庆菜必须要有本土的香料，那就是花椒，花椒虽然也叫“椒”，却是中国国产的香料，有了它，才有了“麻”的香味，有了麻辣，才算真正的重庆味道。有人说重庆菜只有辣，重庆人也不赞同，最主要应该是香，用各种香料调味，尤其是红油，所以对于红油也很看重，甚至之前的火锅还有用老油的传统。
到了清朝末年，朝天门码头做工的工人们把牛下水拿来涮火锅，居然很美味，就此形成了特色——牛肚火锅，而且还有涮5秒、7秒等不同的讲究，总之，到了清朝末年，重庆火锅最终形成，并成为名片，清代末年《清稗类钞》记载：“滇、黔、湘、蜀人嗜辛辣品。”
重庆火锅原本是贫民食品
整个清朝，重庆人一直在酝酿着自己的文化，包括流传着安世明等传说，哪怕城区一直没变，朝天门一直还在。清末，重庆连同苏州、杭州、沙市一起成为中国第一批向日本开放的内陆通商口岸。大量日本人来到重庆，也带来了很多新的商业。
到了近现代，不得不提重庆，抗战时期，重庆成了中华民国的陪都，这是重庆第一次成为全国行性政权的首都，也成为当时世界上很重要的城市。
日本人对重庆恨得咬牙切齿，出动飞机进行了长达5年的轰炸，即著名的重庆大轰炸，在5年间日本对重庆进行轰炸218次，出动9000多架次的飞机，投弹11500枚以上，炸死平民万人以上，甚至还发生了六五隧道惨案这样的惨案，然而，重庆人就是不投降，重庆人拿出了当年不怕天不怕地的勇气，管你天王老子，锤死你个龟儿子。
1949后，重庆城区保留了下来，历经半个世纪的发展，重庆形成了独特的“上山”、“下山”文化，1997年直辖后，重庆用透支的方式发展了一波。
