话说大清的开国皇帝努尔哈赤、皇太极，以及多尔衮、孝庄皇太后的关系有些凌乱，历史需要捋顺一些。
女真在明朝初期分为建州女真、海西女真、野人女真三大部落，后又按地域分为建州、长白、东海、扈伦四大部落。1616年，建州女真首领努尔哈赤称汗建国，史称后金。努尔哈赤的第八子皇太极于1635年改为满洲族，1636年定国号为“清”，1644年，努尔哈赤第八子皇太极和第十四子多尔衮齐心协力，入主中原。皇太极成为大清第一位入关的皇帝，大清也成为我国历史上第二个少数民族统一的王朝；至于多尔衮，在皇兄去世后，辅助其兄第九子，也就是孝庄皇后的亲子福临，即顺治帝，顺利登基并施政。
满洲族，也被后世的我们称为满族，满族在大清成为统治阶级的少数民族。
清朝，尤其重视服饰制度建设，将服制作为民族统治的标志。在发型上，改为“结发为辫，剃去额发”的发式。众所周知，汉族传统思想的“身体发肤受之父母”，在我国历史上首次发生因服装变革而流血杀戮的事件。
为缓解满汉关系，清政府接纳了明代遗臣金之俊的“十从十不从”建议——男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而释道不从，倡从而优伶不从，仕宦从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。
因为政治、传统习惯等因素的促成，民族服饰得到空前的融合与繁复。
清代男子以袍、褂、袄、衫、裤为主，官员礼服一律改宽衣大袖而为窄袖筒身，衣襟以纽扣系之，代替了汉族惯用的绸带。领口变化较多，但无领子，高层人士再另加领衣。男子官服在完全满化的服装上沿用了汉族冕服中的十二章纹饰。补服形如袍，略短、对襟、袖端平，是清代官服中最重要的一种，官员穿礼服搭配暖帽或凉帽，有花翎、朝珠，脚着靴，成为大清服饰的典型代表。
清代礼服
清代满汉女子服饰颇具民族特色。经过长期融合改变，旗服、达拉翅、“花盆底”或“马蹄底”天足绣花鞋与汉女子的“三寸金莲”具有异曲同工之妙。
满汉融合后的男女服饰，为民国乃至当代的国人服制奠定了坚实的民族基础。
民国推翻清朝，服装为之一变，这不仅取决于朝代更换，也是受西方文化冲击所产生的必然结果。20世纪20年代末，民国政府重新颁布《服制条例》，其内容主要为礼服和公服。
男子服装主要为长袍、马褂、中山装及西装等，虽然取消封建社会的服饰禁例，但各阶层人士的装束仍有明显不同。
（1）长袍、马褂，头戴瓜皮小帽或罗宋帽，下身穿中式裤子，蹬布鞋或棉靴。
（2）西服、革履、礼帽。礼帽即圆顶，下施宽阔帽檐，微微翻起，冬用黑色毛呢，夏用白色丝葛，成为与中、西服皆可配套的庄重首服。
（3）学生装：头戴鸭舌帽或白色帆布阔边帽。
（4）中山装：基于学生装而加以改革的国产形制，据说因孙中山先生率先穿用而得名。
（5）长袍、西裤、礼帽、皮鞋，是20世纪三四十年代和40年代时较为时兴的一种装束，也是中西结合非常成功的一套服饰。
女子服装主要为19世纪20年代盛行的袄裙，30年代风靡全国的改良旗袍。
袄裙：民国初年，由于留日学生较多，国人服装样式受到很大影响，如多穿窄而修长的高领衫袄和黑色长裙，不施纹样，不戴簪钗、手镯、耳环、戒指等饰物，以区别于20年代以前的清代服饰而被称之为“文明新装”。
旗袍：旗袍本意为旗女之袍，实际上未入八旗的普通人家女子也穿这种长而直的袍子，故可理解为满族女子的长袍。30年代时烫发流传到中国，烫发后别上发卡，身穿紧腰大开衩至膝上旗袍，佩项链、胸花、手镯、手表，腿上套透明高筒丝袜，足蹬高跟皮鞋，也成为这一时期中西结合较为成功的女子服饰形象。
民国的服饰性感举世公认，颇具民族服饰的代表性。
中国历史大系表，伴着历朝历代的优质服饰，被我拉了一遍。再次重回历史长河，我突然发现：这里，人迹罕至，静悄悄——一件件服装，横挂空中，令人眼花缭乱，触景生情；这里，清澈见底，坦荡荡——一件件服装，无论和平演变，还是血雨腥风，纵令寒彻骨，犹感时间年轮匀速的运转。
