儒学在无数儒家弟子的奋斗下，成就了2000多年的主流文化地位。最牛的一个人，一定是朱熹！他写下一本《四书集注》，把儒家的四部经典，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》变成了科举教材。《四书集注》形成了朱熹的理学思想根基，被统治者定为官方参考书和科举考试的依据。
《四书集注》对朱熹到底有多重要？朱熹临死前一天，还在修改《大学诚意章》，朱熹有句经典语录，“毕力专研，死而后已”。
朱熹垄断了“高考辅导和出题范围。“！这是一种怎样的荣耀？自然迎来无数的羡慕、嫉妒、恨！批判朱熹的人，太多了！无数人在科举的路上，头破血流，甚至粉身碎骨！科举制从隋朝大业元年开始，到清朝光绪三十一年结束，经历了1300年，成为底层读书人的唯一进身之道。
读书人的目标：朝为田舍郎，暮登天子堂。
读书人的励志：将相本无种，男儿当自强。
读书人的坚持：不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
读书人的荣耀：十年窗下无人问，一举成名天下知。
读书人的无奈：我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
自古以来批判科举的人太多了，理由很多，黑幕、无用等等！就像现代社会批判高考一样，如果说科举制度不公平，高考不公平。底层人就不需要公平了。有理智的人不会宣扬取消高考和科举。
但是批判朱熹，我个人认为没问题。公众人物享受公众关怀，就应该承受同存的压力。清朝毛奇龄撰《四书改错》，针对朱熹《四书集注》，挑出错误451条。
至于朱熹有没有错，不重要！朱熹的理学思想说是孔子儒学的一脉相承。儒学发展了千年，早就面目全非了，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》被挑出来，朱熹注释，就是为了表明自己理论根基传承有序。
从王安石开始，经历元朝。
到了明代，朱元璋诏定科举法，逐渐形成严格固定的八股文格式。
朱元璋和朱熹还是亲戚，这个很多人都不知道，《中华姓氏源流史》(全部朱姓资料)记载，朱熹是朱環的第九世孙， 朱元璋是朱環的第十七世孙了。
分享一下，朱熹在《四书集注》里的经典语录吧！
1.有则改之，无则加勉。
2.国以民为车，社稷亦为民而立。
3.即以其人之道，还治其人之身。
4.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
5.人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。
6.闻道有蚤莫，行道有难易，然能自强不息，则其至一也。
7.《大学》之修身、齐家、治国、平天下，正心、诚意而已。
我们可以看出来，这就是一部养成教育手册！科举从本质上，就是选择国家公务员，忠诚有能力缺一不可！
怎么选？
《论语》给出了观察人的方法，视其所以，观其所由，察其所安。翻译过来，就是考察出发点，做事方法，原则底线。
什么人最忠诚？三观（人生观，价值观，世界观）相似，才是自己人！
我想大家已经能理解，为什么科举选择四书五经了！四书试士，是元代开创的新先例，高考一样有出题范围。
贵族不是一代养成的，公务员也要从小培养，需要必备的职业修养，怎么看一个人的修养？看他怎么处理小事琐事，在情绪被环境影响的前提下，修养决定处理方式，公务员要时刻保持理智，这是维系国家机器运转必备的条件。
大事难事看担当！秦始皇和儒生较劲，焚书坑儒！被喷了很多年，后人戏谑秦始皇的失误，写下一首诗“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”
真正做大事的人，需要在实践中，养成担当！光读书是不行的，“十有九人堪白眼，百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声 。“
