明朝部队，16世纪
1:军旗手
根据台北故宫博物院的一幅卷轴画描绘的这幅图表现了行进的皇家队伍中一名骑手的形象，他的年代可能是嘉靖朝时期（1522年-1567年）。
2:刀兵，约1590年。明代卷轴画展现了1592年到1598年时的援朝抗倭战争中的几个场景，选取了其中的一个典型形象。
戚继光的部队，约1560年
戚继光的手绘这幅图展现了一组在戚继光的领导下击败侵扰南中国地区的倭寇的农民军的形象。
满洲骑兵，约1625年。图主要基于有关努尔哈赤的一部传记——《太祖实录》（1635年）中的一系列插图来绘制。
1:满洲精锐骑兵
图景中努尔哈赤在他的黄罗伞盖下视察战场。
2:铠甲骑兵。17世纪，几乎大多数骑兵都身披铆钉固定的铠甲，满洲骑兵当时就一直穿着这类铠甲。
桂林围攻战，1647年。1和2:清朝步兵。《太祖实录》中描绘了一些在战场上推动的可机动盾车，他们由一些弓箭手和火枪手来推动和操作。
3和4:葡萄牙步兵。桂林当时在明朝的盟军—一支葡萄牙人远征队的控制下。
骑兵，18世纪
1:满洲马弓手。虽然高级军官们仍然保留着他们的铠甲直到19世纪，但到了18世纪上半叶放弃它们已经成为大多数满洲骑兵的选择。图中马弓手的形象取材自一幅1774年的雕版画，这幅画由天主教传教士绘制底图，它描绘了1759年在阿尔楚（Altshur）的战斗。
2:穆斯林火枪手。依据史料描绘了与满洲作战的一队骑兵火枪手中的一员。
3:驼载炮兵。轻型火炮有时被绑在骆驼背上以利于机动。
西藏，17和18世纪。西藏从1720年时已经名义上臣属于清朝了，在1792年西藏的部队还曾追随清军参加了对廓尔喀人的战斗。图参考了来自西藏以及中亚的皇家铠甲部队的资料。1792年，在中文的《卫藏图志》中的一份档案也对当时西藏人的装备情况进行了描述。
1:步兵。大多数西藏步兵或是弓箭手或是长矛兵。
2:骑兵。《卫藏图志》提及的骑兵武器只有刀、枪和火炮，这名骑兵和大多数莫朗木庆典的参与者一样，携带了弓箭和火枪。
乾隆皇帝和他的护卫。形象是基于意大利耶稣会士伽斯底里奥内（Castiglione，即郎世宁，译者注）的一幅表现在箭术比赛中的皇帝形象的绘画来描绘。
步兵，18和19世纪。
1:满洲卫兵，约1760年。大都会艺术博物馆收藏的一幅画像中展现了配备弓箭手装备的帝国卫兵呼尔察（音译）的形象。
2:刀兵，约1790年。基于1789年的一幅雕版画描绘了图中士兵的服装，士兵正从进攻越南时的一艘船上登岸。
3:苗族部落男子。19世纪，在中国南方和西南的非汉族人并非完全平静，他们频繁地发起反对清政府的叛乱。众多不同的苗族起义军中的这名男子表现了与众不同的穿着和发型。他穿着一身皮甲外套。
中国古代军队图册，元--明初
中国古代军队图册（4）元-明初
元朝骑兵，约1260年。这幅图展现了在中国人和蒙古人的骑兵遭遇战中两大民族的各自不同的甲胄样式。
1:蒙古重骑兵。以明初描绘游牧民族骑士的绘画为基础描绘的这名人物穿着一种已经在亚洲流行了几个世纪的铁片制作的铠甲。
2:中国骑兵。人物的铠甲和马匹的马具依据《武备志》书中的插图描绘，表现出唐以后所持续的传统。
元朝的中国人部队，约1280年。
1:卫兵。以英博物馆馆藏的一尊宋代雕像为依据描绘的这名人物穿长袍戴软帽，可能是一名正在宫殿执行警卫任务的士兵。原本雕像只使用一只剑，但我们给他加上了一把斧头，这实际上是明朝的样式。
2:弩弓手。士兵穿着普通中国步兵的典型服装，除了证明军人身份的一双靴子外，这身服装与农民劳作时穿的服装基本接近。
3:步兵。他的纹身证明他曾经在宋朝服役过，但却可能是被蒙古人称作“汉人”的北方人，依据山西省发现一尊墓葬雕像来描绘。
元朝的南方雇佣军，约1300年
1:福建的部落男子。马可波罗描述了来自南中国的外来部落臣服于忽必烈大汗的统治之下。“福州”（音译）的男子是使用刀和枪的步兵，并被形容为嗜杀的食人族。
2:军官。来源一尊雕像为基础描绘的人物头戴官僚们戴的硬顶帽，脚穿军靴。
3:南方海盗。应征的私盐贩子和海盗成为了元朝在南中国重要的一项兵员来源。
红巾军起义，约1350年
1:蒙古骑兵。在维多利亚和阿尔伯特博物馆中保存的一幅明朝绘画展现了这身蒙古人的装束，相比于传统的毛皮服装它更能适应中国中部的潮湿夏季。
2:红巾军的起义者。由大量农民组成的红巾军在最初作为区别自己身份的标志只有他们的红色头饰。
明朝军队，约1400年
1:刀兵。以《武备志》为依据描绘的这幅图可能展现的是14到17世纪步兵的典型形象。
2:军旗手。穿戴的盔甲都是早在宋朝就已出现的在《武备志》中有图例显示的传统款式。
3:手铳手。图例展示出这名枪手所穿的这类长袍的样式，而长袍里面可能隐藏着铠甲，尽管这看来与这名男子所进行的类似轻便行军的人物并不相称。
“火箭发射器”，约1450年。在独轮车基础上的不断发明中最富创意的一种要算是机动的火箭发射器了。本图依据北京的国家博物馆中的比例模型和《武备志》中的描述重建。
明代的精锐部队，约1500年。
1:骑兵。在艺术作品中士兵表现出不穿铠甲的风貌，实际上在他们的长袍下面可能穿着薄片铠甲或铆钉固定的铠甲。装备是《武备志》中所描述。
2:火箭兵。皮条制成的外套是依据在伦敦塔中保存的一件满洲时期的服装文物来描绘的，显然，它非常接近蒙古人的式样，可见这一类服装的传统影响了它之后的很长时间。
3、4、鼓手。鼓、锣、铙钹和喇叭是明代战争中的重要组成部分；和旗帜一样，它们兼具鼓舞士气和传递信息的功能。这些人穿着《武备志》中所列举的典型的步兵服装。
明代军队的指挥官和工作人员
1:文官。明朝军队拖累于他们庞大的文职人员系统，这一系统的设立是为了确保对将军们的监督和保证他们的忠诚。这幅18世纪的绘画为依据来描绘，他的穿着包括了士大夫阶层的传统长袍和软帽。
2:明代的将军。通往北京郊外的明代皇陵的神路两侧矗立着几尊高级军官的雕像，这幅图就是依据它们来描绘的。
3:旗手。伴随将军的旗帜上通常带有汉字“领”，这意味指挥信号旗。
古代中国军队图谱，隋、唐、宋时代
隋朝
1:卫兵。蓄须、穿着斗篷、带着头盔的人物形象在隋代的墓葬画中频繁出现，这要归咎于6世纪早期统治北中国的“野蛮人”王朝遗留给这个新朝代的军事传统。
2:穿“辫绳”明光甲的步兵。这种以复杂的辫绳系统为特征的铠甲的形象在6世纪的墓葬人俑身上最早得到表现，并在后来的唐代日益普遍。
3:隋或唐无盔甲步兵。对隋唐军队的普通士兵的详细描绘普遍缺乏，但是像图中这种取材自8世纪早期墓葬壁画的人物应该能够代表这些人的形象。
唐朝骑兵
1:无盔甲马弓手。根据一种常见的陶俑来描绘的这幅图展现了唐朝军队中执行侦察或作为散兵的轻骑兵的形象。
2:装甲骑兵。唐太宗昭陵六骏浮雕（展现一名军官照料太宗最钟爱的六匹马匹其中一匹的形象）当时装甲骑兵的形象。
唐朝精锐骑兵部队
1:军官。以唐朝墓葬中出土的无数雕像中的其中一座来描绘的这名军官穿着正式的宫廷服装。他身内可能穿着老式的双面铠甲，也有可能在柔软织物制作的衣袍下面没有任何铠甲。
2:皇家卫队。公元706年入葬的章怀太子，其陵墓中出土了几件基于同样的基本色彩设置下的不同样式色彩的皇家卫兵的小雕像。
3:9世纪和10世纪的卫兵。图中人物形象是依据唐帝国在10世纪的继承者之一——南唐的一位皇帝墓中的浮雕来描绘的。
沙陀突厥。以晚唐时期的一幅卷轴画为基础所描绘的这幅图中，马队中骑马者反映了的大约应是当时统治北方各地的典型沙陀贵族的形象。
西夏
1:带侍从的国王。依据一幅敦煌石窟壁画来描绘的这一人物形象展现了一位西夏国王的风貌。他的刺绣的长袍是典型的中国式皇室用服装。
2:装甲骑兵。同样来自敦煌，现藏于法国吉美博物馆的一幅10世纪的绘画展现了当时几名步行的武士的形象。他们穿着与步兵作战不相称的盔甲装束，其中包括类似于突厥骑兵所穿的带薄片铠甲的长袍。
北宋
1:持剑士兵。宋代的一只瓷枕的绘画上表现了四名持剑步兵的形象，他们之一穿着绣花的上衣和宽松的裤子，另一名则手中挥舞着盾牌。
2:骑兵。装备华丽的这名骑兵取材自北宋的一幅绘画。他和他的战马的头盔也是当时的军事学书籍中的插图中所描绘过的。
宋朝炮兵。1044年的《武经总要》这部书中的一幅白描画展示了这种被称为“虎蹲”的抛石机。它的名称显然取自它的如同俯卧在地时刻准备跃起的猛兽样子的三角形基架。石头抛出的力量来自人力的拉拽，而由于它的尺寸让它成为宋军工程机械中威力最大的一种。11世纪中叶，这种抛石机所使用的用纸包裹住黑色火药填充物的原始炸弹已经被广泛使用了。
1:契丹斡魯朵（宫帐）骑兵。著名的《闻骑图》（音译）手卷的一部分描绘了这些“野蛮人”劫掠一处中国房屋的场景。
2:将军。穿华丽的金质盔甲这名男性取材自《闻骑图》（音译）手卷，显然他是一位高级军官。
3:蒙古援军。一幅10世纪的绘画描绘了这名作为某位蒙古王子随从的人物形象。这位王子的部落很可能效命于辽人麾下进行作战。他仅有的武器是一把刀，但在作战中很可能还装备弓箭。
古代中国军史，图文版，汉-南北朝(公元前200年-公元589年)
汉代战车
汉代军队继续使用驷马战车直到公元前1世纪，虽然它传统上仍然被视作是军队中的重要组成部分，但其角色重要性日益让位于骑兵。汉代时它更重要的功能很可能是作为高级军官的交通工具。
西汉步兵
本图以西安附近杨家湾发现的据信是公元前2世纪初由超过2000个陶俑所组成的缩小版“陶俑大军”为基础描绘的。
枪兵
这名士兵穿在肩头带束结的皮片铠甲。他的武器在最初的人俑中很少得见，但作为由古代的“戈”类武器衍生出来这种典型的汉代兵器具有枪和戟的功能。
剑兵
剑也是汉代重要的武器，步兵和骑兵都在使用它，并在司马迁的许多战争记载中得到描述。杨家湾出土的一些人俑配了图中这种式样的盾牌。
弩兵
弩在尺寸和拉曳力量方面款式多多，而汉代守墓人的雕像显示了一种拉簧更大需要用双脚压弓，双手拉弓弦的倒弩机齿槽的大型弩类武器。
汉代骑兵
枪骑兵
此图的人马形象以遥远西北的武威出土的铜制雕像为基础，人物的铠甲则参考了发现自杨家湾的绘画。
弓骑兵
汉代骑兵的大部分可能都不装备铠甲，但中国和他们的“野蛮人”盟友（比如乌桓）的骑兵都具备娴熟的箭术。图中骑兵的装束参考了来自杨家湾的考古骑马俑的形象。
东汉步兵
弓箭手
出自山东的武梁祠汉墓的汉代末期一幅著名浮雕描绘了武士们头戴帽子，身穿宽松平滑长袍的形象。
越南人援军
当汉朝向南扩张的时候，他们遇到了越地（包括今天越南在内的广大地区）的武士，这些人即是敌人也是盟友。这一时期的越南墓葬里发现了中国和当地的武器，图所描绘的这名半中国化的越南盟军在穿着上混合了汉朝和当地的元素。
汉末或晋的铠甲步兵
3世纪的一件守陵人雕像证明了铠甲一直在被使用。复原的是圆锥形铁盔和鱼鳞式布局的铠甲，但铁制的护身甲一样在被使用。
三国时期
装甲骑兵
文字资料显示马匹所使用的铠甲在汉末开始出现，但最早保存下来的实物证据的年代则是公元302年，这显示出这段时间这类马具根本没什么发展。这幅重建图表现了一名在三国时代作战的某一少数民族铠甲骑兵的形象。
西北叛军
公元211年，曹操在防卫一支来自于古代秦地的被称为“关中”的地区的军队时发现他们的步兵装备了异常长度的长矛。它的形制与战国时期的18英尺长的战车上用的长矛非常类似。重塑这名人物是依据了同样来自西北地区的嘉峪关的一幅画。
独轮推车
独轮推车可能是中国在汉代时发明的，而蜀汉著名的诸葛亮先锋性地将它作为为军队提供后勤支援的工具。这些车辆也可以作为阻挡敌军的一种临时的路障。图中重建的车辆参考了相当晚期典型的中国传统独轮车的样式。
北朝，4-6世纪
重装骑兵
全身铠甲的马匹和骑手在4世纪的中国开始出现。反应这样装备的骑兵的雕像和绘画相当多，图就是基于以下几件资料来描绘的：6世纪早期的敦煌壁画中所描绘的完整一体式马匹铠甲；公元582年的一座墓葬所出土的薄片铠甲；在北京的历史博物馆所保存的可能是5世纪的鲜卑骑兵式上衣和铠甲护腿。长矛戳刺的情形也在敦煌壁画中得到体现（矛是最普遍得到描绘的武器），但文字资料证据显示剑、戟和弓也被骑兵们使用。也有证据证明一些人省去了这些防身用的武器，以便于更方便地使用弓箭。
穿盔甲的弓兵
一些表现弓兵形象的陶俑拥有与众不同的装备和面部风貌，据此推论它们表现的是一支特殊的非中国人的部队，但这也可能仅仅是为了艺术表现的需要。所有这种亮镗（音译）或“双面”铠甲都由前后两片用肩带连接串起的铠甲所组成。这类铠甲多数都应该是皮制的，但梁朝的一首歌中提及了铁制的亮镗铠甲。
北朝步兵
边防卫队，北魏
以约公元前480年的山西的一件雕像为蓝本描绘的这幅生动的人物画像真实展现了北方前线戍边军人的形象，甚至可以代表整个时代同类人物的形象。
穿盔甲的步兵，北齐
这幅人物图的“模特”人俑来自于6世纪的一处墓葬，里面埋葬了北齐的建立者高洋的儿媳妇。北齐继承北魏在北中国的统治，而这个国家的重步兵的典型形象通过这一人俑表现出来，其铠甲被描述成“带金属圆盘的亮镗（音译）甲”。
隋代卫兵
根据安阳的一处公元595年的墓葬画描绘的这名人物表现了一名6世纪末期军官或宫殿卫兵的形象。虽然穿着典型的亮镗（音译）式铠甲——图中这种是在织物下面隐藏着薄片铠甲，但他身上其他的服装则都是传统的中国式的，图例般地阐释了在北周和其后隋时期本土传统的回归。带剑套的长剑是6世纪到宋末典型的卫兵用装备。
南朝
装甲骑兵和马夫，梁朝
在今天河南邓县（音译）发现的约公元500年的砖雕上表现出了这幅图的蓝本，而在中国南方装甲骑兵同样也被使用。
剑兵
砖雕上展示了剑兵和弓兵混合列队的阵列。这样排列的阵势也许是艺术上的需要，也许是真实的存在（但这一时期的文学证据并不支持这一假设）。剑兵所使用的曲型盾牌也许是艺术上的表现，与之形成对比的是紧密阵型下枪兵们使得更顺手的矩形或椭圆形盾牌。
古代中国军史，图文版，商-秦（公元前1500-公元前200年）
古代中国军队历史图文版 商-秦（公元前1500-公元前200年）
商朝武士，公元前1500年至1000年
步兵（右）这是名蜀国的士兵或皇家的戟兵，其形象根据碑刻上文字中关于武士的描绘。
夷人（左）《尚书》描绘了经常作为商朝作战时牺牲的野蛮人所穿着的皮制服装的情况。图中这名来自淮河流域的俘虏大约将被作为在新城墙建立时敬神的牺牲被处死。
商朝贵族（中）以众多得以发现的盔甲文物为依据复原的这名男子展现了精锐的殷商战车武士的形象。
斧兵（左上）手拿一把沉重的青铜斧头，它可能并不用于实战，而是用于斩首作为牺牲的活人的。
战车，西周。约公元前800年。根据考古发现重建的这幅图，它表现了周代早期主要的冲击武器——战车的情况，而人物的盔甲和马匹身上的饰物则依据《周礼》和《左传》上的描述来绘制。
东周武士，公元前700-400年。诸侯王的卫兵。步兵弓箭手。
南方的武士，公元前600-300年。巫师（中）楚国保留了许多在其他地方已经消失了的古代习俗，诗歌中就描绘了对军队的精神上起鼓舞作用的身着熊皮的“巫”的这一职业。战鼓和旗帜的图案设计都依据的是这一地区的出土文物。
楚国矛兵（右）手持长沙墓葬中出土过的一种盾牌，带刃片的长矛头是铜制的，但在公元前300年时已经有“状如蜂针”的铁矛出现了。
吴国罪犯（左）公元前518年时受雇佣的这其中一名“自杀武士”穿着囚徒的红袍。
公元前4-3世纪。
将军（中）根据秦兵马俑出土的一副将军铠甲和一只铜制头盔重建了这名人物的形象，他携带的象征权力的兵符被制成老虎的形状。
弩兵（左）这支弩的尺寸，它基本按照在襄阳发现的一具实物来复原，所示它的拉弓方法在《战国策》中得到描述并出现在了汉代的浮雕画中。
剑士（右）约公元前350年铁制长剑开始使用。图中人物穿戴皮制盔甲，携带汉代浮雕画中所描绘过的一种盾牌。
西方的武士，公元前300-200年
赵国骑兵（左）公元前3世纪绘有图像的瓦片上显示了这种深受游牧民族影响的服装的骑士的形象。
滇国武士（右）以来自云南的一尊铜像为依据描绘的斧兵来自于半野蛮的滇地，那是一个和巴国与蜀国一样，较少具备典型中原民族元素的地区。
秦代的皇家卫队，公元前221-206年
弩兵（左）弩兵是根据秦始皇陵中的兵马俑来描绘的。
戟兵（中）选择携带长矛的肉搏战武士在实战中也可能使用一只盾牌。
散兵（右）兵马俑中出土的不穿铠甲和不持武器的陶俑据推测是用来表现依附于重装部队的散兵的，他们很可能是来保护指挥战车或攻击敌人同样的战车的。
