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姬昌食子是真的吗?姬昌真的经历过这件事情吗?

关于西周,虽然说是周武王姬发建立的,但是我们也不能忘记周朝的奠基人,也就是姬发的父亲周文王姬昌。说到姬昌,很多人可能都忘不了在《封神榜》看到的一段情节,那就是姬昌为了天下大业,不得不吃下纣王赐给自己的用自己儿子做成的肉羹。这一段情节的确是相当让人揪心,还连带着痛苦,但是,在真实历史上,姬昌真的经历过这件事情吗?

如果要探寻真相,我们不妨先回到伯邑考这个人物身上。伯邑考,不姓伯,也不是姓伯邑,他作为姬昌的儿子,自然是姓姬的,他的本名也就叫姬考。而之所以后来叫做伯邑考,“伯”是排行,因为他是姬昌的嫡长子,“邑”有可能是表明他的世子身份,也可能是他担任的一个官职,时间一长,就把他叫做“伯邑考”了。

伯邑考是周武王姬发同母的兄长,以孝道闻名,关于他的生平并没有太多传说或者记录,只有开头那段关于他的死因。有一种说法也是流传比较广的说法,姬昌因为崇侯虎的污蔑,被纣王囚禁起来,防止他造反,而这一囚禁就是七年之久,伯邑考为了救父亲出来,来到了商朝都城朝歌,希望用自己将父亲换出来。偏偏妲己一眼就看上了伯邑考,想要与他亲近,伯邑考坚决不从,妲己便诬陷伯邑考不尊敬纣王纣王怒气之下将伯邑考残忍杀死,之后又做成了肉饼,送到姬昌面前。

纣王认为,如果连这个都能吃的下去,那姬昌也算不得什么圣人。尽管心里明白,姬昌还是不得已装作什么都不知道,把面前摆放的东西都吃了下去,纣王也因此消除了对姬昌的怀疑,终于将他放了回去。姬昌一回来,就感到一阵恶心,吐出三只兔子来,谐音为“吐子”,原来这是伯邑考三魂所化,之后女娲命令嫦娥将兔子带回月宫。

这一种说法,很具有情节性,但是真实性自然就不高了。首先,伯邑考为什么等父亲被囚禁七年才去救他?其次,妲己本身就很可能是一个背黑锅的女性,世人恐怕也不介意再多让她背一个。最后,就是吐出兔子被带回月宫了,很明显的神话气息。

也有一些说法,比第一种稍微靠谱一些。伯邑考在一次战争中战败被俘,由于商人非常重视祭祀,伯邑考很可能被当做祭品处死。除此之外,还有说他是在征战途中,因为染上疾病而死。

总之,因为史书并没有明确记载,因此这些历史人物的死因也就成了千古谜题,人们会从各种史料中去寻找,也会从各种角度联想,创造出一种说法出来,我们也不必太过当真。

姬昌,是周王朝的奠基人,因为继承了父亲西伯侯的地位,因此人们也将他称为“西伯昌”。商朝的灭亡已经是逃不掉的了,就算没有周朝,还会有其他王朝出现。姬昌的父亲季历因为勤政爱民,周国势力不断扩张,遭到了商王文丁的猜忌,以封赏的名义,将季历召到殷都,软禁一段时间后,像秦桧一样,以莫须有的罪名将其杀害。季历死后,姬昌继位。

姬昌同父亲一样治理周国,礼贤下士,敬老爱幼,施行很多于民有惠的政策,自己生活也十分简朴,亲自下地,只穿着普通人家的衣服,在这样的国君的带领之下,周国还是在一点一点不断地壮大。反观商朝,纣王残暴,发明一种酷刑名为“炮烙”,命令犯人在涂满油的铜柱上行走,一个不小心就会滑落到下面的火坑里面,下场极其残忍。这样的情况,姬昌知道以后怎么会不痛恨?他用周国的一块土地,换取纣王废除这种酷刑,纣王也答应了。姬昌这样做,看似丢了一块土地,但是却赢得了民心。

姬昌也的确被纣王囚禁过,但是是因为大臣散宜生献给纣王的美女才得以释放,与伯邑考的死没有什么直接联系。不过,传说中的那种说法,的确更能激发姬昌发愤图强,最终灭掉商王朝的想法。虽然姬昌只是一个诸侯,但是他却俨然已经成为诸侯思想道德上的首领,这样的地位,可是远远超过纣王的。

周文王九十七岁时去世,一生施行仁德,发展周国,死后太子姬发继位,也就是后来推翻商王朝建立周朝的周武王,不过这一点,我们下一次继续说。

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