其实，孔子佩剑和文人无关，而与“士”的身份有关。士农工商，国之四民。凡“士”，皆佩剑。亡秦“销天下之兵”亦不能收。
汉朝建立后，一直在总结亡秦的病因。很多，各种说法……
后，董仲舒在《春秋繁露》中说：“剑之在左，青龙之象也;刀之在右，白虎之象也;黻之在前，赤乌之象也;冠之在首，玄武之象也。四者，人之盛饰也。”
孔子的造型也因此而确立，承袭至今，无甚改动。孔子素王，不着冠，布巾而已。长剑在左，短刀(必要时用来自杀)在右。
可以随身携带武器？
社会安定的问题又当如何解决呢？
合理的制度中有一条叫做“兵不内御”。即：军队不是用来镇压老百姓的。为什么《清明上河图》中没有一个站岗的？因为士兵是用来屯边的。为什么安史之乱可以长驱直入？因为应对萧墙内乱的边防部队正在赶来。
至元灭中国，异族统治。始建立“十刀”制度，即十户人家(约50人)用一把菜刀，围坐吃饭的习俗取代了分餐制！
自此，杨志卖刀(一如今天的枪支买卖合法化)之类的行为，在中土绝迹了……
