《西厢记》是元代王实甫的一部杂剧作品，以主角崔莺莺和张生的冲破了古代礼制的爱情故事为主线，表达了“有情人终成眷属”的爱情观，是我国数一数二的敢于质疑和反封建的文学作品。而关于出身名门望族、美丽大方的崔莺莺和饱读诗书、大胆追求爱情的书生张生的故事也对《牡丹亭》和《红楼梦》的诞生产生了巨大影响。那在历史上真的存在崔莺莺这个人吗?或者说历史上真的有崔莺莺的原型吗?就让我们一起来看看吧~
1.《莺莺传》
有不少人看到这个名字就认为是后人为了歌颂《西厢记》中的爱情而作的，其实不然。《西厢记》是元代的杂剧作品，而《莺莺传》是唐代文学家元稹所作。这两者之间大有关联，不仅主角的名字相同，就连剧情也是非常的相似。可以说《莺莺传》是悲剧的《西厢记》，这两个人终究还是没能逃出封建社会的笼子。
这篇文章是元稹为了怀念自己的初念双文所作，那时候他还是年少轻狂、风流倜傥的翩翩公子哥。他是在一次好友的宴会中看到她的，虽然身着普通，但是容貌明艳。那歌喉一出，眼波欲转，真真的是美丽不可方物。他沦陷了，日日去听她歌唱。哀怨婉转的小曲都听了个遍，双文也对这个公子哥产生了好感。但是元稹心怀青云之志，他没法放弃自己一生的仕途去追随一场虚无缥缈的爱情。他虽绝非无情之人，但还是抛弃了这个歌女。
《莺莺传》就是他在抛弃双文之后，回想起那些美好的时光的产物。文中他将双文美化成了相国之女，说她是“颜色艳异，光辉动人”，表达了他对少年往事的追忆。
2.双文
上文说了《西厢记》是根据元稹的《莺莺传》改编的，那里面的双文原为歌女，为啥后来的作品中都说她是名门望女呢?很大的原因是因为唐朝盛行门阀制度，歌女这种身份低贱的职业“上不得台面”。而元稹又为了弥补心里的空缺，所以将双文写作相国之女，还给她取了一个非常“大家闺秀”的名字。
由上文所述，这《西厢记》中女主崔莺莺的原型应该就是元稹的初恋双文无疑了。
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