最近在网上有看到一则非常有意思的问题，那就是这个古代的太监会不会舔这个皇后，这还用问题，太监是什么身份啊，你皇后是什么身份啊，皇后叫太监舔那不是应该的吗，那那个太监又不敢不舔呢?所以啊，这问题还是比较好解决的，其实这个太监在后宫也乱的很，下面一起看看这个太监到底是怎么个乱法吧!
首先可以肯定的是，这个皇后只要需要，太监不敢不舔，所以答案是肯定的，至于皇帝知道了会怎么办?或者说太监不干怎么办?这我们就不得而知了，但是宫里面的太监有多苦呢?下面一起看看。
深宫里，嫔妃与皇帝 的夫妻生活，对太监 产生了深深的刺激，嫔妃的签牌要想有机会放在盘中，就需要太监的帮忙。因为这个关系，敬事房的太监就可以对这些女性下手，当然，处女他们是不能乱来的。当嫔妃欲念旺盛时，又得不到皇帝的宠幸时，也会饥不择食地选择太监，满足自己的生理需求。毕竟太监总算是一个男性，年轻的小太监常得到亲近的机会，称“上床太监”，已经是宫中公开的秘密。如此一来，太监自然会乐此不疲 ，那么他们就会娶妻法定了。
太监虽然经过阉割而丧失了正常的“性”能力，但有许多迹象表明，他们仍有一定的“性”要求。从生理的角度讲，太监的阳具虽被阉割，但性腺犹在，性激素仍有分泌，这就可能导致性要求的存在;从心理的角度讲，宫廷中皇帝与后妃之间的性事因太监的特殊身份而并不避讳，这也可能对其形成刺激，进而诱发性的欲望。甚至从某种意义上讲，这种心理的畸形发展反而会使其产生较常人更强烈的性欲望。 历代史籍对太监生活方面的记载都较为罕见，但见于史载的宫廷性错乱行为，在相当大的程度上都与太监有关。
这一方面表现为君主与太监的同性恋关系;另一方面表现为后妃与太监的通奸关系。 太监和女人如何满足性欲求?首先有一点是肯定的，即对于众多的太监而言，由于阳具不存而显然不可能过正常的性生活，因而其性欲的满足方式必然是畸形的乃至是病态的，然而究其根本，也不过是通过视觉与触觉的刺激来满足心理、生理上的需要而已。
从可见的史料分析，大致有两种：一是抚慰与口交。清人笔记《浪迹丛谈》云：“阉人近女，每喜手抚口啮，紧张移时，至汗出即止。盖性欲至此已发泄净尽，亦变态也。”这话说的显而易见，“阉人”太监喜欢让宫女给自己口交然后对下体抚慰来满足自己，看来太监们也好这口啊!
二是借助狎具进行。清人查慎行《人海记》记载：明末 崇祯 皇帝的宠妃田贵妃利用太监与宫女淫戏之事，以挑拨崇祯帝 与周皇后的关系。某一日，田贵妃故意让宫女抬轿去见崇祯皇帝 。崇祯见是宫女抬轿，而不是如往常一样由太监抬轿，感到非常奇怪。田贵妃趁机解释说：“太监们恣肆无状，尤其是周皇后宫中的小太监狎宫婢，故远之耳。”
崇祯本是生性多疑之人，立即下令搜查周皇后居住的坤宁宫，果然查获了太监使用的多种狎具，周皇后气得当场吐血。此刻有个老宫人提醒崇祯：“田妃宫中独无对儿乎?亦可搜也。”崇祯一不做二不休，果然也搜出了一批狎具。
在历史也确有一些太监淫乱宫廷的记载。除了人们所熟知的嫪毐 之外，明末权阉魏忠贤 与明熹宗 的乳母客氏 以及清末安德海 与慈禧 太后 都是较着名的例子。定兴人侯二的妻子客氏，十八岁时由奶子府选送入宫，成为后来的熹宗朱由检 的乳母。朱即位后奉客氏为奉圣夫人，位极尊贵。
客氏是一个性欲旺盛的女人。她先和太监首领魏朝交好，后来听说魏忠贤的性能力比魏朝强，便转向魏忠贤求欢。二魏成为情敌，魏忠贤本来拜在魏朝名下，魏朝当然受不了，于是二魏在乾清宫暖阁竟为了争宠而使性殴斗，并惊醒了入睡的熹宗。
熹宗问明情况，不仅没有生气，反而听凭客氏决断。客氏倾向于魏忠贤，熹宗把魏忠贤判给了客氏，魏朝则发落到宫外，在苑囿当差。客氏和魏忠贤求欢火热，奸情甚浓。魏忠贤在客氏的帮助下，很快升为司礼监秉笔太监，权倾后宫。
太监由于已经被阉割，身体上自然会发生很大变化。变态的身体慢慢会导致变态的心理，他们的性格也不能用正常的观点来看待。他们已经失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他们的灵魂是扭曲的，他们的心灵是没有归依的。
因此，他们的性格是非常不正常的。他们会无缘无故 地哭泣，会为一点小事无故发火，发怒时又会突然火气全消，喜怒无常 。他们看到比自己强的人便会摇尾乞怜，卑躬屈膝地去迎合，表现出自卑感和软弱性。
变态的性格导致人们不愿意与他们为伍，他们会对小孩和女性有爱情表示，也会变态地迷恋着饲养的小狗。因为他们孤独、失落，他们的心灵的空虚使他们愿意娶一个妻子回来，以便使自己能够摆脱这种孤独感。还有两种观点是从医学和生理学角度出发的，认为太监娶妻跟这些相关因素有关，即净身的彻底与否和性基因的存在。
