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历史上最早“杠精”的人是谁?最后的结局是怎样的?

在我们现在的社会当中,有这么一群怪异的人,言语内内外外都带着抬杠的意思在里面,不论事情的对与错,反正就是要抬杠。不管人家怎么说,先反驳挑刺再说,纯粹就是为了反对而反对。通过这样的交流方式来表现自己的优越感。这样的人用我们现在的流行话讲,那就是“杠精”。与喜欢“杠精”的人讲话是一件非常愤怒的事情,因为你无时不刻都想着要把他干死,其实喜欢杠精的人不仅仅只是在现代社会中经常碰见,在古代也是有这样的人的。那么史料记载中最早杠精的人是谁呢?最后结局是怎样的?

对于杠精的人,他们并不会在意事情的对与错,也不会在意是否得到了真知,他们的最终目的就只有一个“我要赢”。甚至这种怪异的思想在整个平和交流中也会莫名的出现“杠精”,不管怎样,我就是要赢,让人感觉莫名其妙的。

杠精这种物种可以说是一种性格堪称怪异的物种了,不管自己好不好受,但绝对是不会让其他人好受的神奇物种。在我国史料中记载着最早杠精的人出现在公元前545年至前501年,一位来自河南新郑的人,名字叫做邓析,当年是郑国的大夫,春秋晚期的一位思想家,同时也是“名辨之学”的创始人。这个人可以说是最早杠精的人了,而且还被说成了中国律师这个行业的“祖师爷”。

在著名著作《吕氏春秋》中有讲过这样一个关于他的事情。说是当年有一天,洧水发了洪涝,把郑国一户富贵人家中的一个人给淹死了,后来尸体被渔民捞了上来。当这家富贵人家要去找渔民赎回尸体的时候,渔民的要价太过于昂贵,这家富贵人家就不接受。当时没办法之下,这家富贵人家就找到了邓析,想让邓析帮忙出出主意想想办法。然而邓析却说:“不用着急,除了你们家之外,他还会卖给谁呢?”后开这个捞尸体的渔民也是等的不耐烦了,同样也是找了邓析,然而邓析却说:“不用着急,那家人不从你这里买尸体,还能从哪里买呢?”结果就是等到尸体都烂没了也没人处理。

之后这位老兄成为了杠精人心中的祖师爷,后来在郑国的时候,他还专门给郑国人打官司,我们来看看他做的事情。人家帮忙打官司收钱,这人很奇怪,给人打官司非要人家身上穿的衣服或裤子。小案子要人家的衣服,大案子就要人家的裤子作为报酬,给钱还不收。在教人的时候也是的,明明一看就知道是错的事情,非要找一些歪理来说他是对的。明明是对的,就非要找各种理由说他是错的。他把自己的杠精技巧是发挥的淋漓尽致,只要人家想打赢官司,不管对与错,直接杠精杠到赢。如果他想让谁身败名裂,那他就天天怼着那个人杠精,杠的人家无话可说,怒火中烧。

由于邓析的身份是郑国的重臣,但是由于他举手投足直接都带着杠精,最终弄得郑国是“是非不分”。最终的结果就是,终于是惹得人家郑国执政大夫对他已经是忍无可忍了,最后愣是一刀子把邓析给怒斩了。可见,在古时候,遇到搞不定的杠精,最爽快的就是一刀子给砍了。

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