王亥作为华夏的始祖，掌握的是六十岁以后的人的财运，三十岁后供奉的神仙是比干、范蠡、关公和赵公明。对于五路神是哪几神在佛教和道教上都有不同的解释，财神一般都是道教的俗神。
不同的说法也在汉族民间流传，赵公明也就是月财神被百姓供奉做正财神。比干、范蠡也就被人们奉为文财神，而武财神就是关公了。其中青帝日春神和赵公明这位正财神被合称作“春福”。
民间有初五接财神的说法，其中邯郸赵玄坛是最受敬仰的，许多的商家都供奉着木板的印刷神像，赵玄坛也是威风凛凛让人敬畏。武财神也就是关圣帝君关羽，一般来说关公都是重信用，讲义气的。所以商家都把关公作为自己的守护神，同时关云长也被当做是招财进宝的财神爷。比干也就是人们常说的忠信可靠的文曲星，比干另外也被封过国神，也就是道门中的禄。范蠡也就是人们常常赞叹的商人的始祖，范蠡也有一个别称叫做商圣，陶朱公也就是范蠡，是春秋战国时期杰出的政治家，思想家，善于谋略。五路神是哪几神由此便可得出。
迎请财神一直都是中国传统的习俗，在二零零九年的春节，在拉斯维加斯，百乐宫就迎请了一尊中国财神的塑像，这也就看出中国的财神爷出国了。五路神是哪几神不用说就可以知道了，但是财神中也有财神咒，财神咒也是要以五位财神来分的。
五路神仙如何摆放
五路神仙通常也被叫做五路神，民俗通常以赵公元帅，招宝，纳珍，招财，利市五神为五路财神。对于这种说法的出处来源于《封神榜》中。对于五路财神的迎请中国一般都是在传统的春节这一天进行，二零零九年的春节，在拉斯维加斯最大的赌场百乐宫也迎请了一位财神尊像，由此可见五路神仙的影响是比较大的，而且在迎请五路神仙的时候也要注意五路神仙如何摆放。
五路神仙的身份不同也就决定了每一位神仙的作用也不相同，中国的劳动人民将自己的朴素愿望寄托在五路神仙的身上，表达了对美好生活的向往。在家里对于五路神仙如何摆放也是很讲究的。一进门首先要看到的就是土地爷，而在马棚等地方也会看到马王神像，进了正房在右边的墙上靠门面向中堂的是仙姑，面对仙姑而坐的是财神，进了里屋灶台上的就是灶神了。这位神仙的摆放无一不是显示了中国劳动人民的美好愿望，以及对未来美好生活的向往。
五路神仙如何摆放其实也不单单要看家里摆置，同时也要注意自己屋的方位。按照八卦的方位来说，坐北向南的房子财位在西南方和正北方，反过来财位在东北方和正南方。坐东向西的房子，财位在正东方和正北方，反过来财位在正南方、西北方、东南方等等，这些方位的不同也影响五路神仙的摆放，其次也可以摆一些吉祥物来增财。
