一
说道杜甫我们首先想到的就是他的诗文，他一生写诗无数，出名的也是数不胜数，比肩李白，被后人评为“诗圣”。然而令人意想不到的是这位被誉为诗圣的杜甫一生流离漂泊，穷困潦倒。甚至在他死后所葬何处都不得而知，于是杜甫的葬身之地也成为了后人研究的课题。
据史料记载，杜甫晚年在疾病和贫困的困扰下死于湘江的一条小船里。他死后，儿子宗武无力葬之，只好将父亲的棺材暂时找一个地方存放，直到四十多年之后，杜甫的孙子嗣业才借助于乞讨安葬了祖父。但是，杜甫究竟葬于何处呢？
二
唐代诗人元稹应杜甫之孙嗣业的请求，写了一篇《唐故检校工部员外郎杜君墓志铭》。后来的研究者以这篇墓志铭为依据，得出三个结论，即杜甫墓在河南偃师，湖南岳阳，平江。
再有清代的同治在其着作《巴陵县志》写道杜甫墓在湖南岳阳。在他的着作中记载道：“杜甫墓在岳州，今不知其处。按元微之墓志，扁舟下湘江，竟以寓卒，旅殡岳阳，是杜墓在岳阳也。元中和，孙嗣业迁墓偃师，后人遂失其殡处。”大致意思是说岳阳曾经有过杜甫的墓，后来由于嗣业把它迁去偃师，最后连原来的墓地也没有了。
同时清代还有学者说杜甫墓地在平江之说，而这种说法甚至比杜甫墓在岳阳的说法更早。嘉庆年间《平江县志》记载：“左拾遗杜甫墓在小田。按元微之墓志，旅殡岳阳四十余年。平为常地。岳阳之殡，直言平耳。归付固宗武意中事，而大历干戈扰，殡不果归，流寓而遂家焉，无足怪者。”《平江县志》认为杜甫墓在平江小田，这是由于杜甫灵柩在大历年间因战乱归丧未成，而杜甫的孙子也就在平江生活下来。
三
而在《耒阳县志》中则有着另外一种说法，“初避乱入蜀，往依严武。武卒，蜀乱，复移荆州。大历三年下峡，至荆南，游衡山，……一夕大醉，宿江上酒家，为水漂溺。遗靴洲上，聂令徙置，为坟墓焉。”
这段杜甫卒于耒阳之说，本于新旧《唐书》。大体说的是杜甫溺死江中，被水漂走，连尸体都找不着，只好拾起他被水漂在洲上的靴子做坟墓，实在是一件悲哀的事。也就是说耒阳的杜甫墓其实就是一个假的墓地，里面就一双鞋，其他的什么都没有。
综合总结以上几种说法，耒阳的是假的杜甫墓，岳阳的是暂时的杜甫墓，后来被迁去偃师了。因此笔者认为最后可能的是在偃师。但是又有学者怀疑迁往偃师只是一个计划，当时兵荒马乱，交通不便，再加上一贫如洗，嗣业不可能完成这个计划。因此杜甫的真正墓地在何处还有待商榷。
