四大名著现在很多人可以说是非常的熟悉的了，这四部书在现代文学上有着非常重要的意义，而且也是四种不同风格和不同题材的著作。不过虽然很出名，但是按照现代人的四位，写了这样一部长篇大作，那作者肯定是会要收获不少稿费的。那么在古代，在这四本书成书的时候，作者有没有稿费呢?古代写书有没有稿费，古代的稿费又是怎么计算的呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。
1、通俗小说等文学作品在最初是如何诞生并发行的?
我们今天看到的“四大名著”，其评选范围是古典白话文通俗小说，在“讲史”、“侠义”、“神魔”、“世情”这四个大类中写得最好的代表，就是所谓的“四大名著”。其评选不是一成不变的，《红楼梦》诞生之后，其水准超过了《金瓶梅》，所以才取代了原来《金瓶梅》的位置，成为“四大名著”之一。
但是，这些作品都是“通俗小说”。通俗小说以“市场”为导向，它追求传播度和读者的接受程度，以“盈利”为目的。就像今天的“网络小说”一样，要根据读者的喜好来编写，而不是全凭作者的“自嗨”式创作。
《三国演义》在编写之初，书商做过社会调研，发现一般去茶馆、酒楼等地方听书的人都是一些市井百姓，所以适合用口语白话来讲故事。而这些人又以“男性”居多，所以更喜欢战争题材的故事，那么“三国”就是一个很好的选择。于是书商将流传下来的三国故事拣选、集结，形成一个“逻辑自洽”的完整故事，将其卖给一些茶馆、酒肆等场所的说书人，以此盈利。
没错，这些小说一开始不是用来给普通人读的，而是类似“话本”一样给说书人看的，参考清朝石玉昆的《三侠五义》，其风格和此类似。而编写者一般为“书商”，这就涉及到了古代图书的出版问题。
古时候不像现在，印刷技术非常发达，不说雕版一类的印刷，就是“活字印刷”的成本也很高，所以一般贫苦人家都是抄书，买不起印刷的作品。而除了官府有专门的“印刷出版”机构之外，还有一些藏书楼也做这样的事情。藏书楼里面有很多孤本，其目的不是为了“藏”，而是为了“整理”、“传播”。只不过整理、印刷等工作比较繁琐，很多藏书楼的作品直到失火焚毁了都来不及出版。
而除了这些机构之外，市井中的“书商”其实就担任着“出版社”的功用，这一现象在近代的时候依然如此。这些书商会观察社会的兴趣爱好以及一些成名的作家，然后去搜集一些民众感兴趣的故事、诗集等等来印刷、出版，以此盈利。
而一些作者，尤其是通俗文学的作者，他们和书商、酒肆、茶馆、剧场等等出版机构、演出场所甚至艺人都比较熟识，甚至其中一些人本身就是戏剧班子背后的老板，比如写了《闲情偶寄》的李渔就养着一个戏班，带着他们各处演出。
所以，像李渔这种有戏班子的，如果自己能写戏曲，那就会省下不少经费;而那些为了吸引顾客的酒肆、茶馆等地，也会雇佣说书人来讲书，那就会向书商购买话本。
而书商为了盈利，就会和作者打好关系，能第一时间拿到作品，出版之后卖出去换钱。这种通俗文学符合这样一个市场运行模式，各方其实都是以“盈利”为目的。即使是后来的《红楼梦》，也是如此，作为通俗小说必须要去关照市场，只不过这本书和作者都命途多舛而已，并不是说它就不追求经济效益。
2、通俗小说的集结成册，背后有着一种非常明显的趋势
今天所能见到的“四大名著”一类的作品，其实很多都不是最开始的原样。比如《三国演义》看到的版本就不是罗贯中的原版，而是毛纶、毛宗岗父子整理后的版本，删减了很多，也增加了很多，就像明代杨慎的那首《临江仙·滚滚长江东逝水》，就是清朝给放在卷首的。
其实不仅仅是“四大名著”是如此而来的，很多通俗小说都是这样，比如《隋唐演义》就是清代人褚人获整理的，目前流行的是“四雪草堂本”。偏向话本的《三侠五义》也被俞樾扩充、整理为《七侠五义》的小说形式。
这反应了宋元明清等朝代通俗文学的一个重要趋势，那就是“案头文学”的兴起。之前提到过，最开始的通俗小说不是给普通百姓读的，而是给一些说书艺人看的，更类似于“话本”，需要在特定场合进行演出。但是，随着经济逐渐富足，技术也不断进步，书籍的成本也就开始下降，很多人都能买得起印刷作品了。
那么，既然能自己去阅读小说，为什么还要花钱去听书呢?买一本书想什么时候看就什么时候看，想看几遍就看几遍，这样不是更划算吗?所以，很多通俗文学的作品开始和说书人的“话本”分开了，更为适合一个人的阅读，所以被称为“案头文学”，即摆放在书桌上的文学作品。
还有很多戏曲都呈现出这样的趋势，比如像《王粲登楼》等等戏剧作品，其文学性很强，用于演出就很乏味，更适合直接阅读剧本，而不是粉墨登台。这样一来，通俗文学等就省去了酒楼、茶肆等地方的流通环节，直接变成了书商、作者以及读者之间的利益关系，其运营模式也有了调整。
《红楼梦》之所以和其它三本不太一样，原因就在这里，《水浒传》、《三国演义》以及《西游记》都是从“话本”等形式整理出来的小说，而《红楼梦》从诞生起就是“案头文学”，不用来演绎和讲述，只用来阅读。
3、这些小说作者很多人都是非常富有的
比如《三侠五义》的作者石玉昆，本身还是一个讲书人，出入于王公府邸，每次演出需先拿出至少二十两银子才会开口讲书，之后还有打赏、酬劳等等。
这种情况近代依然如此，比如通俗小说大家张恨水，其代表作就是《啼笑因缘》、《金粉世家》等等，甚至当时夸张到，如果哪个书店要倒闭了，只要去找张恨水求一部小说出版，立刻就能起死回生。
所以说，这种“通俗小说”等文学作品是非常容易获利的，如果有哪个人能提供优质作品，那绝对是各大书商、酒楼、茶肆、剧院等地的“座上宾”，很少有像“曹雪芹”那么凄苦的境况。
