阎婆惜做了宋江的小妾，起初是敬佩宋江的气概，就算是做小妾也不在乎，但是后来发现宋江在男女之情的事情上面太木讷，而且在他心里他与自己妻子的感情才是最重要的，对阎婆惜并没有太多照顾，因此阎婆惜非常气恼，那这个张三张文远又是谁，他是从哪里冒出来的?他为什么会和阎婆惜搭上的呢?
张文远，郓城县的后司贴书，生得眉清目秀，齿白唇红;平昔只爱去三瓦两舍，飘蓬浮荡，学得一身风流俊俏;更兼品竹调丝，无有不会;唤做“小张三”，相当于今天的“小白脸”，是个酒色之徒。一日，宋江不合带这张文远来阎婆惜家吃酒。阎婆惜一见张三，心里便喜，倒有意看上他;而张三见婆惜眉来眼去，十分有情，也便记在心里。向后但是宋江不在，这张三便去那里，假意儿只说来寻宋江。阎婆惜便留住吃茶，言来语去，成了此事。自此打得火块一般热。
《水浒传》中“宋江杀惜”的桥段甚是精彩。但不知你有没有发现，水浒传中有名有姓的女人，都没有好的结局。潘金莲跟西门庆勾搭害了武大郎，刘知寨的老婆被宋江搭救后却叫官兵绑了救命恩人，孙二娘在十字坡开人肉包子店专干害人勾当...等等。越漂亮的女人越毒蝎，反倒是顾大嫂这种粗豪女人才稍微好一些。
阎婆惜，这个水浒传里第一个出场的“坏女人”，她的死是因为她的贪婪和愚蠢，她被宋江搭救，结果却负了宋江，这怎叫人不生恨?更让人恨恨的是，她的偷情对象竟然是宋江的“职场友人”，这是不是有点给人戴绿帽子戴得理直气壮了?
然而，不知你是否注意过，文本中阎婆惜的偷情对象叫张三。这个“张三”用意深刻啊，这不就是表明，阎婆惜只是需要一个来满足她的男人，至于这个男人是谁一点都不重要。她所渴望的是得到男人的爱情，这种爱情包括欲望，还有情感。而张三并没有给予阎婆惜真正的爱情，反而是将她当做玩弄的工具。对阎婆惜而言，她也顾不上那么多了，权当这个偷欢的人就是爱情对象。宋江知道了阎婆惜的事情后，仅仅是暗自决定再也不去她那里了。
但另一个女人，也就是阎婆惜的妈出场了，她将宋江当摇钱树，安排女儿跟他同吃同住，有好口碑的宋江自然不能拒绝。冲突就这样发生了，宋江落下招文袋被阎婆惜发现，要回无果，下了狠手。
文本中这样描述：阎婆惜大喜，笑道“好呀!我只道‘吊桶落在井里’，原来也有‘井落在吊桶里’。”这意思，不就是“原以为我出轨被你抓住把柄，没成想你把柄被我抓住了”么?
阎婆惜之死，似乎是自作自受。而文本中做如此简评：“原来这色最是怕人。若是她有心恋你时，身上便是刀剑水火，也拦她不住，她也不怕;若是她无心恋你时，你便身坐在金银堆里，她也不睬你。常言道：‘佳人有意村夫俏，红粉无心浪子村’。”
施耐庵的这段话，将阎婆惜从出轨中“酒色娼妓”里拔升起来，让人们去想，这女人出轨原是为了讨得爱情，而不是单纯的满足欲望。而自古爱情无价，这么看起来也并非就是罪大恶极了。
那么，施耐庵为什么不给张三一个名字，随便取一个张猫张狗也比张三更有存在感吧?但他并没有。
当我们要爬上一座踮起脚尖能够到但上不去的高墙时，恰好看到旁边有一块石头，搬过来垫上，咦，爬上去了。但这块垫脚石是什么形状、什么材质，还重要么?所以，施耐庵不给“张三”一个完整的名字，多是为了不分散塑造阎婆惜这个“坏女人”形象的注意力，以不重要的梗强化对这个女人的轻视——甚至不愿意给她认为的深爱的对象一个像样的名字。这一用法甚妙，有心人读过去，便会察觉其中必有深意。
