相信很多小伙伴都知道，在《水浒传》中，108好汉可以说每个人都有一个绰号，而且每个绰号也是起的非常有意思，非常形象。那么项充的绰号是“八臂哪吒”，这是什么意思呢？难道说他真的有八臂？下面就和小编一起来看看吧！
1、项充为什么叫八臂哪吒
哪吒本作那咤，是佛教故事中的人物。佛教中有被称为“那罗鸠婆”（梵文Nalakuvara）的神明，在其他经典中又译为“那咤矩钵罗”、“那咤俱伐罗”等，后被简化为“那咤”。他是毘沙门天第三子，常随毘沙门天身边，为护法军神。也有传说认为那咤是毘沙门天之孙。敦煌唐人壁画多有毘沙门天与那咤的画像。晚唐至宋代期间，那咤形象逐渐道化，最终成为道教护法神。《道法会元》与《三教源流搜神大全》均将哪吒收录为道教神祗。
哪吒形象原为三头六臂。佛经《佛果圜悟禅师碧岩录》有载：“忽若忿怒哪吒，现三头六臂。”《景德传灯录》也载：“三头六臂惊天地，忿怒哪吒扑帝钟。”元杂剧《二郎神醉射锁魔镜》、《猛烈哪吒三变化》亦循此说。而《三教源流搜神大全》中则称哪吒本系“玉皇驾下大罗仙，身长六丈，首带金轮，三头九眼八臂，……大喝一声，云降雨从，乾坤烁动”，由此衍生出“八臂哪吒”的形象。
元代修筑大都城时，按《周礼》四面应各有三道门，但北面却独有二门，据说是采用哪吒“三头六臂两足”的造型。明嘉靖四十三年（1564年）又增加了两座门，说是仿照哪吒“三头八臂两足”形象。日本学者佐竹靖彦据此推理称，项充八臂哪吒的绰号是在万历年间（1573-1619年）出现的。
2、项充的性格特点介绍
项充，外号八臂哪吒，《水浒传》中的人物，是梁山第六十四条好汉。早先是樊瑞、李衮的同伙，在徐州城外芒砀山占山为王。梁山人马攻打芒砀山时，他被公孙胜用道术活捉，后来就归降了梁山泊。征讨方腊时，项充阵亡。
项充是徐州沛县人,和汉高祖刘邦是同乡。沛县是个崇文尚武之地，项充会武功，也就顺理成章了。项充右手持标枪，左手持一圆盾牌，背上插二十四把飞刀，百步取人，百发百中，江湖人称八臂那吒。
用那吒比喻项充，可见项充是个少年英雄。项充虽没有神话人物那吒的多般能耐，但二十四把飞刀，再加上标枪，盾牌一起作用，也是让人眼花缭乱了。项充一出手，果然是个名副其实的活那吒。
项充是一员猛将，做为魔鬼组合的一员，功不可没。正是他的勇猛，征方腊，攻打睦州时，误入乱阵，绊倒在绳索之下，被对方剁成肉泥，死得惨不忍睹。他和李衮的惨死，让宋江痛哭不止…项充列梁山好汉的第六十四位，有屈其勇。
3、项充为什么上梁山
项充与樊瑞、李衮自恃兵强马壮，扬言要吞并梁山泊，结果被朱贵探知，报于晁盖、宋江。史进初上梁山，主动请缨征讨。他率朱武、陈达、杨春前往芒砀山，与项充、李衮交战。项充二人舞动团牌冲阵，直杀得史进败退六七十里。史进在混战中险些被飞刀砍伤，杨春更是弃马而逃。 宋江又亲自前来剿捕，由公孙胜摆下八阵图。樊瑞命项充二人率五百滚刀手杀入阵中，自己在阵外作妖法协助，却被公孙胜的五雷天心正法压制。项充二人在阵中冲杀不出，最终跌入陷马坑，被梁山军擒获。但宋江却解缚把盏，对二人以礼相待。 项充二人见宋江义气深重，遂归顺梁山，并表示愿意劝说樊瑞来降，同时提出可留一人为人质。宋江却将二人全部放回。项充二人返回山寨，盛赞宋江义气。樊瑞遂下山投降，将芒砀山兵马全部并入梁山。
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