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苏武被囚禁多少年?匈奴单于为什么不杀苏武?

苏武出访匈奴,以表友好还带了很多礼物。结果匈奴内部发生变动,导致苏武一行人被扣留,匈奴单于一直想劝降苏武,但苏武宁死不屈。就这样,苏武在匈奴被囚禁了19年,直到宣帝时期才被释放,终于顺利回到朝。苏武牧羊的典故就是讲述了他持节不屈的故事。不过苏武既然不降,匈奴单于为什么还一直把他留着 ,而不是选择杀了他呢?单于也是爱才之人,对于苏武始终抱有一丝招安的希望。

一、部下改变领导命运

公元前100年,匈奴新上位的单于派使者向朝示好,武帝遣中郎将苏武,持节护送以前扣留在朝的匈奴使者回去,表达同样的修好意愿。

如果武帝只派苏武啥事没有,这本来是一次友好之旅。人家示好,我去答谢,还带着礼物。领略一下草原风光,吃点手抓羊肉什么的。

可是架不住中国官多啊!于是这支旅行队伍里还有一个副使张胜以及办事员常惠,再有扛礼物的,打杂的百余人,浩浩荡荡,组团就去了。

到了匈奴后,匈奴单于也不知道犯什么病,表现的很傲慢,并不像他派使者给人的印象以为他要和好。怎么说呢,就是让人有点失望吧!

当然不管怎么样说,他还是准备要派使者护送苏武回去。这个时候呢?匈奴内部发生了一件事。有个贵族缑王和一个投降匈奴的人叫虞常的集合一些人谋反,暗中策划准备绑架单于母亲阏氏当成战利品送给朝。你说这些人怎么想的,把人家妈绑走,这立功的心思太狂热。

正好苏武这个旅行团这个时候在匈奴,虞常在朝时和张胜认识。就私下对张胜说:听说朝皇帝很恨卫律(一个大奸),我用暗箭射死他,你在皇上那给我好好美言几句。

张胜这糊涂蛋不仅答应了他,还送给虞常东西。他也不想想,他来这是干什么来了。即使这叛乱能成功,和他有什么关系,到时候人家还能欢迎你这使臣吗?

这说明有时候认识人多,也不是好事,都说多个朋友多条路,这次多出来的路把人引到了沟里。

关键这货还不向苏武报告,苏武一点都不知道,苏武要是知道,不会做这蠢事,怎么会躺着中枪。

这帮人一个月后,在单于出去打猎时,准备动手。可是有个人动摇告发了。候王等战死,虞常被活捉。单于派卫律这个奸来审理他们。这下好了,没把人家射死,反而落在人家手上。

这帮人纯粹是苏武的霉星,早不干晚不干,苏武来了他要干,还想立功。成事不足,败事有余。你想立功,你也不能拿单于的妈去当战利品啊!

二、昔日堂上客今日阶下囚

张胜这个时候害怕了,把事情告诉苏武。当初不告诉是不是害怕苏武分他的功劳呢!苏武能怎么办,于是说:我是国家的使臣,如果我受到侮辱,那丢了国家脸面。就想自杀,张胜、常惠不让他自杀。他们当然不可能让苏武自杀,苏武毕竟是高个子,要在前面顶着。

虞常这混蛋交待出了张胜。这种人办事不靠谱,人品也不靠谱。单于很生气,和手下商议,要杀使。手下一贵族出主意说:论罪他们都得死,如果他们投降,咱们就饶他们不死。单于派卫律去办这件事。

当着卫律,苏武说:“投降侮辱我的使命,即使活着,有什么面目回归"。然后拔刀自刺,卫律吃惊,他是招降来的,没想让苏武死,抱住苏武,赶紧找来医生。医生在地挖一个坑,在坑里点火,把苏武放在坑上,敲他的背让淤血流出。这是什么治疗方法,也没有传下来。这是真正蒙古大夫,不过反正苏武是没死。所以说蒙古大夫什么什么的,完全是传言。死亡线上都能把人拉回来,这医术了得。

常惠几人就哭,用车把苏武拉回营帐。单于很钦佩苏武的气节,人都是这样子,你投降他,他看不起你,你不投降他早晚来看你。只把张胜关起来。

在蒙古大夫的治疗下,苏武的伤慢慢好转。单于派卫律劝降苏武,并同时审判虞常,想杀鸡儆猴。卫律亲手用剑斩杀虞常。张胜吓得直接就投降了。

卫律对苏武说:“你是正使,难道没罪吗?“苏武说:“我本来就没参与计划,又不是他的亲属,凭什么连坐?”苏武这话其实是狡辩,部下犯错,领导没责任吗?”

卫律又举剑对着苏武苏武不动。卫律说:“苏君,我当了奸,很受重视,要官有官要钱有钱,牛羊看不到边。苏君今日投降,明日也会跟我一样。否则是白白拿身体去做野草的肥 料,谁会知道啊!"

无论卫律怎么说。苏武最后都是不投降,还对卫律说。两国如果再起争端,责任就是你们!

说的好啊!在这个时候仍然没有忘记自己的使命。

得不到就越想得到,单于就囚禁苏武,置于一地窖里,不给吃喝。苏武也确实神,正好天下雪,强烈的求生欲望,让他吃雪,吞毡毛,几天后还活着,并没有向单于屈服。

匈奴敬为神,将苏武放逐北海,让他放公羊,说等公羊生小羊才可归。把他的部下常惠等人安置到别的地方,让他一个人孤独生活。

三、在那遥远的地方

没有人知道苏武是怎么活下来,据说是苏武本事大找到野鼠的库藏,野鼠辛辛苦苦找到的野果救了苏武。也许也吃了一些公羊,反正公羊也生不出小羊。

北海就是现在俄罗斯的贝加尔湖,在那里生活十九年,和苏武来往的人有吗?肯定是有,因为苏武有一个匈奴妻子,还生了一个儿子。感谢这个温暖了苏武的女人。要不然苏武怎么在那遥远的荒凉的地方生活下去呢?匈奴女子不因为他是一个放逐的人,而嫌弃他。就好像牧马人里面右派也找到爱自己的女人。至于这个匈奴女人是什么时候到他身边的。历史没有人说明白,希望是越旱越好。要不然野鼠难道存的野果要一直吃下去吗?

单于的弟弟于王到北海打猎。苏武会编打猎的网,矫正弓弩,于王器重他,供给他衣服、食物,赐苏武马匹、牲畜、照匿、穹庐。

苏武的老婆是不是这时候来的呢?不得而知。于王死后,他的部下也都离开。一群草原上游荡的人,在

冬天,偷走苏武的牛羊,苏武又穷困了。

苏武不论什么时候都拿着节,这是他的精神支柱。

四、没有对比就没有伤害

在这十九年里,和苏武有来往的还有李陵。李陵这个人有一个非常有名的爷爷,就是大家都知道的李广。李广啊!就是那个名气很大很大,却没有封候的李广。李陵是投降匈奴的将领,不过后人都很可惜李陵。因为他带了一点兵,和匈奴八万人,打了八天,没有救兵,弹尽粮绝后才投降的。

当时有人替他辩护,这人就是司马迁。武帝很生气,把司马迁给宫刑了。这对于男人来说,是莫大的耻辱,司马迁愤而专心写书,伟大的史记就这样出炉了,所以对于史记的诞生,李陵有间接的贡献。

李陵和苏武朝的时候,都担任侍中的官职。俩人比较熟关系不错。武帝天二年(前99年),李陵投降匈奴。

单于降苏武之心不死,派李陵去北海,为苏武设酒宴和歌舞。李陵对苏武说:“你老妈已经不在了,你老婆也改嫁了。两个女儿一个儿子也不知道死活,你哥哥犯了什么什么罪,你弟弟犯了什么什么罪。你现在也没有什么可牵挂的了。单于知道咱俩关系好,让我再来劝劝你。要是放在别人,听到家里人是这样的消息,也许就心灰意冷了。

可是苏武说:“皇帝对于我来说就像是父亲,我一家的荣华富贵都是皇帝给的。犯罪自然也是皇帝处置。儿子为父亲死没有什么可遗憾的。如果你坚持让我投降,现在就杀了我吧!”

李陵惭愧的流下泪来说:“像我和卫律这样的奸,我们的罪过真是比天还大。”像李陵这样心里还知道惭愧的降将,能这样愧疚,也是难得。估计心里特别难过,泪流满面而去。

后来李陵又来到北海,对苏武说:“区脱地区捕得云中的俘虏,说太守以下的官吏民众都穿着白衣,说皇帝驾崩了。"苏武听了向南大哭,吐血,每天早晚哭吊数月之久。只有这样忠心的人才会这样的哭,因为并没有人看到他的哭泣,他完全是出自内心。

后来苏武朝,在走之前,李陵设酒筵向苏武祝贺,说:“今天你还归,在匈奴中扬名,在功绩显赫。即使古代史书所记载的事迹,图画所绘的人物,怎能超过你!我李陵虽然无能和胆怯,假如廷姑且宽恕我的罪过,不杀我的老母和全家,使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿,什么志愿呢?也许他想再找机会回归朝吧!现在的我还有什么顾念呢?算了吧,让你了解我的心罢了,已成异国之人,这一别就永远隔绝了。“

李陵起舞,唱道:“走过万里行程啊穿过沙漠,为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏,兵士们全部死亡啊我的名声已毁灭。

听过这样的歌声,让人心里难过。可是没有办法!在那个年代你不仅当了俘虏,而且你还当了敌人的官封了王。你这十九年是怎么过的?苏武十九年,是怎么过的?

在那个年代,一个不能坚持的人,就和死人差不多。不过灵魂已经死去,但是肉体还活着。在生与死之间,如果选择活,那么灵魂还重要吗?

五、光荣属于坚持的人

武帝去世昭帝即位后,匈奴和朝达成了和议,新的和平时期来到。

朝问苏武等人情况,匈奴却撒谎说苏武死了。后来又有使来到匈奴,常惠请求看守他的人员同他一起偷见使,把这些年在匈奴经历告诉使,告诉了使一个让匈奴单于说实话的办法。让使对单于说:天子在上林苑中射猎,射得大雁,脚上系著帛书,上面说苏武等人在北海。匈奴人信神,一定会因为害怕神而说实话。

使万分高兴,照常惠所说的话去责问单于。单于看身边的人非常惊讶,向使道歉说:“苏武等人的确还活着。”

苏武回到长安,百姓挤满了街道,欢迎从匈奴回来的英雄。昭帝下令苏武带一份祭品拜谒武帝陵庙,官拜典属国,管理与少数民族交往的事情,相当于今天的外交部长。

在拜谒了苏武墓之后,我写了一首七律:

苏武

苏武牧羊十九年,一手旄节一手鞭。

风吹草低家乡远,惟见鸿雁天边悬。

孤星冷月朔风寒,雪花片片盖毛毡。

大地苍茫皆一色,苏武牧羊十九年。

在一首七律中,相同的句子,写了两遍。这已经不能说是七律了。可是我实在忍不住,于是把苏武牧羊十九年,写了两次。我想说的就是在人均寿命已经快八十岁的今天,一个人一生又有几个十九年呢!

作者:李煜

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