很多人可能不会想得到，靖康之耻会与王安石有什么关系。靖康之耻可以说是北宋王朝，甚至是汉人历史上极其耻辱的一件事情，其他朝代再也没有像这样的情况，居然连皇室全都成了俘虏，如果这样一件事情要与王安石有什么关系的话，那恐怕也就是因为他的王安石变法了吧。究竟王安石变法是怎样引发靖康之耻的呢?
纵观整个宋朝历史，再也找不到比王安石更加悲情的人物了。为国家变法改革，国家强大了，却落了个千夫所指，死后国家衰败，却被人从历史的河沙中淘出来，再行鞭尸侮辱之事。
靖康之耻后，大宋蜗居江南，每日依靠送钱送粮买太平，不知出于何种原因，纷纷大骂王安石误国，称：“国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也。”这里说的罪，说的就是王安石变法，不管怎么说，我们先看完王安石变法的所作所为，再下结论。
当时的北宋隔几年就有一次天灾，百姓举步维艰，饥肠辘辘，宫里的皇帝整日焚香祈福，求上天收回神罚，满朝的贵人高谈阔论，只得把饥民招来当兵，对于财政亏空巨大的宋朝来说，不过饮鸩止渴尔。相比之下，王安石不同，王安石是读书人“子不语怪力乱神”所以不信鬼神，高谈阔论也不是他的风格，所以王安石选择实干兴邦。
王安石的第一个举措就是大修水利，既然天道不仁，那就以人道兴之。王安石化身基建狂魔，在变法前七年，疯狂修建一万处水利设施，灌溉了三十八万顷良田。把河南山西陕西的盐碱地，通过大量的水流冲击，将荒凉之地改造成了良田，为富国强兵打下了基础。
当时的北宋已经没有钱了，修水利的这些钱是王安石强制要求，有钱人就要多出钱，这样才修建起来的。那个砸缸的司马光，躺在王安石的辛苦功绩上，却还在大骂王安石“祸国殃民”读书人之脸皮，抛到了九霄云外。
接着就是募役法，王安石靠着这条政策，将地主阶级的财富稀释，分摊到老百姓头上，如此民生蒸蒸日上。这个时候那个砸缸的司马光又跳出来了，上来就是一个“祸国殃民”的大帽子扣下来。
王安石在世时司马光不敢轻举妄动，但是王安石一死，马上跳了出来带头保护地主阶级的利益，募役法也因此废除，不过在实行的这段时间里，百姓生活有了极大的改善。
王安石死后人人皆言其误国，旧党更是大放厥词，尤其那个司马光，称王安石：“名为利国，是为害国。”然后就被打脸了，三司大臣毕忠游给出了实锤证据，将国库数据算的明明白白。
仁宗在位的几十年里，国库年年亏损，王安石一变法，每年国库能结余一半以上，变法几十年，存下了数千万的钱粮，正是这笔钱粮，让宋朝有了改革军队的资本，也正是这批改革之后的铁军，在靖康之耻后保住了半壁江山，让宋朝的士大夫们，能在秦淮河畔歌舞升平。
王安石死后，旧党接手管理，短短六年，王安石的变法的家底被败了个干干净净，大宋依旧是“弱宋”毫无尊严的“弱宋。”在这种情况下，那个砸缸的司马光正事儿不干，倒是把王安石死后追封的王爵贬了，把旧党的锅甩了个一干二净。
在北宋历史乃至中国历史上，靖康之耻始终是一个抹不去的伤痛。在合盟攻辽时，北宋腐朽贫弱的本质被金朝看穿。1123年，前辽朝将领、平州留守张觉以平州投降金朝，后认为向北宋投降才是上策，因此叛金入宋。
张觉被完颜宗望的军队袭击，不得已逃入北宋燕山府。在金朝的强烈要求下，燕山府宣抚使王安中不得已杀了张觉。
张觉的叛变给了金朝攻宋的借口，金朝在1125年和1126年两次攻宋，在东京掳掠了大量金银财宝，又把包括宋徽宗、宋钦宗在内的皇室人员押送到金。北宋城内被洗劫一空，生灵涂炭，其景象十分惨烈。
有一种说法是：“靖康之耻”的罪魁祸首是王安石。王安石变法失败，还给北宋留下来了一大堆祸患，譬如青苗法和募役法，依然给农民造成了沉重的负担。
不可否认的是，王安石变法的确带来了一些负面的影响。只是把“靖康之耻的罪魁祸首”这个锅完全扣给王安石，还是不够妥当的。变法自1069年开始，距离靖康之变发生还有好几十年的时间。
北宋的弊病积累已久，正是因为积弊久了，王安石等人才动了变法的念头。这次变法有效地增加了国家的财政收入，强化了军队，建立起西夏地区的有利战线。当然留下的毛病也不少。
变法在一定程度上加剧了扰民的程度，也改变了北宋的政治状态，让北宋在短暂的美好局面过后，仍然无可避免地滑向堕落。也许王安石确实应该对北宋的沦落负一定的责任，但不应该把主要责任全部推给他。
一个人是改变不了整个历史的走向的，必定还有许多人和事在共同左右着历史的发展。
不知道你怎么看?
