起名字是一件非常严肃和神圣的事情，对一个地方、一件东西、一个动物、一个人命名，如果不是创造者至少也是发现者。
上帝让亚当给动物们命名，让他管理这些动物，鲁宾虚给自己的第一个仆人命名星期五，铁钩船长给澳大利亚的袋鼠起了个名字叫不知道，足见命名是一件意义重大的事情。
基于以上的原因，这些年很多人让我给他们孩子起名字，我都拒绝了，起名字应该是父母的权力，无论起的好坏都将是父母给孩子的第一个礼物。
古人说名者命也，字者志也，古人的名是父母取得，是名是无法改变的，是与生俱来的。但成人之后，自己便可以取一个字，从此一个人便算是完整了，有名有字。只有父母或者长辈在孩子成人之后才可以叫他的名字，其他人称呼一个人，便只能叫他的字。
现在人没了字，一出生便只有一个名伴随其一生，所以起名更得小心谨慎，一旦起了将来便再也没有机会改了。
名字从本质上说是时代和审美偏好的问题，从人的名字就能看出来浓浓的时代烙印，甚至可以简单梳理出中国历史的脉络。
先秦时代百家争鸣，名字也没有一个统一的叫法，有些名字和称谓看起来非常古怪，文化没有统一之前，名字也是五花八门的。最奇怪的甚至是看书经常搞糊涂的就是有个人叫“屠羊说”，是的这是他的名字，就是这三个字出现在很多书里典故里，如果你不知道这三个字是名字的话，那很多意思你理解起来那可是就是一场灾难了。
秦汉之后，儒家思想确立，人的审美和社会风气开始变得规范起来，很少出现稀奇古怪的名字了，典型人物如淮南王刘安。刘邦虽然草莽出身，但不像朱元璋那样规定了子孙后代的名字规范，刘安这个名字像千千万万普通的名字一样，安这个字在中国从古至今都是一个好词，至少有一层平安的意思，只可以父母希望孩子平安，淮南王去把自己折腾死了。
据说豆腐就是这位刘安发明的，但孔老夫子几千年来就是没有吃上，因为这个刘安是个道家，于是这么好吃的豆腐，孔夫子的祭坛上却从来没有摆上过。
唐宋之际文化发达，但名字却也越来越落入窠臼，大家都在从各种文章典籍中寻找名字，而且佛教传入中国，名字里也慢慢带了许多禅意出来。王维字摩诘，干脆就是取自佛经。蒋介石字中正，名字都取自周易，元明清三代基本上都彻底寻章摘句取名字了。
很多寓意非常好的名字，因为太有名所以大家就不觉得好，比如素贞这个名字，因为白素贞而妇孺皆知，事实上如果论寓意深刻，素贞排第二估计没人敢排第一了。易初始素元亨利贞，这名字取得真是好。
钱谦益这名字起得也非常好，可惜了这个好名字，周易六十四卦只有谦卦是六爻皆吉，起个名字带个谦字那父母可真是煞费苦心呀。建国之后，基本上每过十年就会有时代印记很浓厚的名字集中出现，现在九零后零零后的名字也不例外，都有浓浓的时代烙印。
幸好现在不讲究，如果给孩子起名字中带个“博”字，那可真是坑了孙子了，大诗人李贺因为避讳父亲的名字不能科举，这要是孩子避讳父亲的名字不能考博士咋办，幸好现在是二十一世纪，是个百无禁忌的时代。
时光飞逝到二十一世纪，有句俗话说好白菜都让猪拱了，这好名字都让别人取了，搜肠刮肚也想不出什么特别好的名字，偶有佳句却也不过是拾人牙慧。
韩愈字退之，父母名字起得有点过，俞了，自己要退一步，一进一退之间尽显儒家中庸中和之本色，孙膑这名字起得简直了，难道是他父母是穿越过去的，知道他将来会受到“膑刑”，霍去病年纪轻轻就病死了，父母的心愿要么孩子不喜欢要么无法实现，怪不得广大农村都说赖名好养活，起个狗蛋狗子什么的，好养活。
孔子说一切的开始在正名，老夫字一句话熬白了多少父母的华发呀。
