“唯女子与小人为难养也”，出自《论语·第十七章·阳货篇》。从字面意思来看，小人难养可以理解，为什么女子也难养呢?正是因为这句话涵盖了所以女性，所以引起了不少争议。不过孔子说这句话想要有正确的理解，还是要回到当时的环境来看，结合孔子说话的对象，以及当下的语境，才能做出判断。这里的“女子”并非指所有女性，而是臣妾，或者人主身边宠幸的人，这样理解的话，就能解除不小的误会了。
“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”
这句话是孔子在《论语·阳货》中说的。
受世人景仰的孔圣人，为啥说出这样的话?这句话有蔑视女人的意味吗?
用现在的话来说，孔子真算的上大男子主义了，把女人说的那么不堪，他真的与女人眼中所谓的暖男，具有云泥之别?
有人认为，孔子在这句“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”中，把“女子”与小人，相提并论，肆意贬低女人，是任何人所无法抹杀的事实。
围绕上述问题，后人可谓费劲口舌，对于孔子是否歧视女人?为啥歧视女人?大致有以下几个观点：
(一)孔子其貌不扬，恋爱曾遭受挫折
那么，孔子长得有多寒碜?
据说，孔子的面相，活像个倒扣的痰盂，白眼仁多，黑眼仁少，鼻孔外翻，牙齿缝缝隙能塞铜钱，脑袋也不圆，四周高中间低。
孔子个子也不高，用现在的话说，是实打实的三等残废。
生成这等武大郎般的模样，已属不幸，偏偏孔子家境又贫寒。
恋爱时，曾经遭受众多的女性嘲笑和排斥，从而对女性产生心理阴影和偏见，也并非不可能的事。
(二)孔子婚后，家庭生活不美满
据说孔子婚后家庭生活不太美满，曾休掉妻子，即，孔子曾“离婚”。
据《礼记》记载：门人问诸子思曰，昔者子先君子丧出母乎?子思是孔子的孙子，这里是门人问子思：从前你的父亲为被休出的母亲穿孝服守丧礼吗?
宋代大儒朱熹对此有注解：伯鱼之母出而死。
儒家讲究修身，齐家，治国，平天下，建立和谐美满的家庭是齐家的重要内容。
孔子生前政绩黯然，不知道是不是因为家没有齐好，“坏在女人手里”的缘故。
正因为孔子在婚恋的过程中，屡次被女人伤害，才发自肺腑的感叹“唯女子与小人难养也”?
(三)孔子只是说明一个事实而已
当然，还有一部分人持不同观点，他们认为凭借“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这一句话，就臆断孔子对女人有偏见，未免过于草率和武断，难逃望文生义、断章取义之嫌。
对于“唯女子与小人难养也”，《说文》是这样解释“养”字的：上声，音痒，育也，长也，又取，又姓。”“供养也，从食羊声”，可见，“难养”可引申为“难于共处”之意。
因为对她们太亲近，就会显得无礼;太疏远，就会产生怨恨。
孔子充其量只是说明一个事实而已。
孔子未必歧视女人，比如，孔子的儒家学说主张“泛爱众而亲仁”，“仁者爱人”。
这里的人，自然包括男人和女人。可见女人同样是被爱的对象之一啊!
又如，孔子坚决反对将妇女作为殉葬品和祭祀品，并对做出此种不良行为的人，进行过“忌无后乎”的咒骂，这就意味着，孔子是重视妇女做人权利的。
总而言之，言而总之，不论孔子对女人有没有偏见，以及为啥有偏见，都已经不那么重要了。
男尊女卑的封建思想，已经被沉淀在历史的长河中了……现代社会，男权思想与女权思想都是行不通的，男女平等，才是正确主流的价值观，是社会发展的必然趋势……
作者：君之忆
