古往今来，最容易的是做人：因为只要得以出生、成长，就可以为人处世混一辈子。但是，最难的也是做人。因为同样都是做人，有的人一生没什么值得夸奖的地方，但是口碑却没人持否定态度；反之，有的人时常好心办坏事，以至于自己平日没做任何过分的事情，但还是被视为坏人。因此古人意识到，有时候，人需要懂得这世界上，什么事情能做，什么事情不能做。在民间，有所谓的“四不摸”的俗语。所谓“四不摸”，除了“光棍行李”和“姑娘腰”以外还有两样东西不能摸。
先说前半句：光棍行李、姑娘腰。在独居这个概念上，当代社会和古代社会不同。古代的光棍指的是迫于种种原因找不到媳妇儿的群体，而当代的独身主义者，有时候更多是一种自主的选择。而独居者生活模式较为简单，尤其是古代，古代光棍习惯把重要的家当摆放在一起，这就包括其行李。而平白无故触碰光棍的行李，看到光棍不希望别人看到的东西，必然会引起光棍的反感，最终导致友谊破裂甚至引起不必要的冲突。而姑娘的腰一般来说，只能是自己的男朋友来触碰。古代礼教森严，姑娘的腰更是贞洁的重要组成部分。在当代，如果触碰女孩子的腰，很可能被女孩子痛骂甚至按照骚扰而报警，在古代，甚至会闹出人命。
而这句话的后半句是：木匠斧子和厨师刀。不论是古代还是现代，工匠对于工具的使用，都存在着一定的“磨合期”：既从一开始使用劳动工具不称手，到逐渐适用这种工具。对于工匠来说：比如木匠，如果用称手的工具来打造家具等器材，可能一个小时就能完成工作，但如果突然让其用不称手的工具来打造家具，可能要花三个时辰甚至更久。对于厨师而言，刀具也是如此。
木匠和厨师会对自己常用的工具产生一种特殊的情感，这种情感可以理解成“专属感”：既自己的工具是专属于自己的，外人不能使用。倘若平白无故的触碰厨师或者木匠的劳动工具，一来会引起木匠、厨师不高兴。二来，万一木匠、厨师的工具在这期间突然间丢失了，那么，触碰木匠、厨师的人，往往会被视为第一个嫌疑人，最终会将自己陷入一种浑身是嘴说不清的尴尬局面。
因此归纳一下。所谓的“四不摸”，本质上都是触碰后，会引起不必要冲突的事物。而且，引发冲突后，自己也往往会陷入舆论的被动。因此，为了避免不必要的麻烦，更让自己避免舆论的被动，古人做出了本文所说的俗语总结。需要说明的是，不论古今社会，做人想要不被旁人讨厌，首先要知道、理解对方不喜欢什么样的事情。这也是“四不摸”的核心精神。
