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汤因比为何说:人类的希望在东方,中华文明...

在二十世纪的长河中,谈到历史研究方面,英国历史学家汤因比无疑是最有资格成为人类文明研究方面的权威,他的长篇巨著《历史研究》,对世界各国的历史和文明进行了横向的全面比较分析研究,因此他才被誉为“近代社会以来最伟大的历史学家”“现代学者中获得最伟大成就的人”,这份评价不可谓不高,而且除了成名作《历史研究》之外,他还著述了诸如《人类必须抉择》《世界和西方》《人类与大地母亲》《经受着考验的文明》以及《汤因比汤因比》等书籍。

汤因比的著作中,我们可以看到,他主要专注历史和人类文明的研究,在《历史研究》这本书中,尤其值得称奇的是,他花费了大量的篇幅来描述中国,认为中华文明是融合了东西方文明的集大成者,所以他提出,人类的希望在东方,二十一世纪将是中国人的世纪,中华文明必将成为世界主流。

汤因比为什么有这样的论断呢?其实这是他在大量研究中国历史的走向下而得出的结论。汤因比认为,中华文明是有史以来唯一存在的超级文明,在长达数千年的历史进程中,一直保持着相对稳定的秩序,而且能够一次次地实现自我的超越、崛起和复兴,这是世界历史上任何一个国家都比拟不了的。

对于西方文明汤因比批判性地指出,西方文明在近代社会中,确实在工业文明和科技文明的基础上,有力推动了世界人类文明的进步,但是他的缺陷是,民族主义的气息太过浓厚,而且西方式的民主最终会走入死胡同,因为“众口难调”的原因,发展到最后,他会成为一种扯皮的借口,还容易遭受其他文明的入侵,抵抗力和免疫力不行。所以归根结底一句话:西方文明引领不了人类的未来。

而比较中华文明。首先是他具有强大的生命力,延续了数千年而长盛不衰,同时还具有强大的包容性,可以融合东西方文明的长处和优势,从而立于不败之地。所以汤因比观察分析认为,中国人太爱学习了,但这种学习,是有批判性地吸收,然后为我所用,始终保持中华文明的内在活力。

其次儒家思想中的“天下为公”的理念,也是未来人类文明发展的方向。狭隘的、排外的文明,注定要被历史的潮流所淘汰,儒家的人文主义价值观,恰恰符合人类未来的发展趋势,他包容又开放,如海纳百川一样,胸怀博大,在吸收、接纳、继承、自我修复的基础上成就了自我。

再去观看中华文明中医道家思想为内核的东方哲学思想,这一哲学思想,不仅回答了人与宇宙的关系,还提出了人与自然和谐相处的观点,而这些精神理念,不正是现代人类文明社会所积极提倡的吗?所以中华文明,其实早就走在了世界的前列,他的价值直到如今才被人们所重视。

正因为如此,汤因比在论述了中华文明是世界文明的引领者之后,他进一步提出,在二十一世纪,中华文明更应承担起相应的责任,为未来人类社会的发展转型提供文化和思想文明的宝藏,用中华文化内在的辩证智慧,创造出中西合璧的新的人类文明

文章的结尾,引用日本著名思想家池田大作询问汤因比的一句话:你最想出生在什么地方?汤因比说:中国,一世纪时候的中国。

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