首先，请允许我做一个大胆的假设：大家平时听到“四书五经”大多数都是这样的表情吧？懵懂中带着一丝茫然，茫然中透露着些许哀伤，哀伤中不乏一些无奈……
总之，此时的心情用四个字可以概括：不明觉厉！
就好像“四书五经”是上古时期的神兽一样：超级厉害，但是我并没有见过。
如果有人告诉你他正在读四书五经，咱们的脑海里常常会蹦头悬梁锥刺股的画面。碰到这样的人，不管怎样都要先点个赞！
记得当年在上大学的时候，认识了几位外国友人，我用一口非常标准的中式英语问他：ni jue de zhong guo zui li hai de shu shi shen me shu？（翻译过来就是：你觉得中国最厉害的书是什么书？）他们的回答都是：丝书乌竟！
那么，作为最能代表中华儒家文化的四书五经,连外国友人们都知道一些，如果作为中国人的我们都不了解，岂不是丢人丢出了中国，丢出了亚洲，丢向了世界了？
所以，接下来我就为大家科普一下这传说中的四书五经到底讲了一些啥？话不多说，正式开始！
首先，四书五经不是指一本书，而是最能代表儒家学说的九部经典著作的合称。其中“四书”是指代以下四部著作：《大学》、《论语》、《孟子》以及《中庸》。
而“五经”则是指代《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》以及《春秋》这五本著作。（注：《礼记》一般分两部）
其实“四书”在我们日常学习生活中露脸的机会还是挺多的，初中课文里就有《论语》、《孟子》和《礼记》的文章了，所以要记下来也不算太难。而“五经”露脸的机会就比较少了，而且数量上也多了一部，所以记起来比较困难。这里分享给大家一句口诀，记住这句口诀就能比较快的记住这五部书的名字了：诗书礼记易春秋。
除了《礼记》和《春秋》，其余都是一个字代表一部书，这句话读起来比较顺口，所以多读几遍就能记住了，反正我就是这么记住的。
关键问题来了，仅仅记住名字并没有什么用。丢人的概率还是偏高。
那么这几本书究竟讲了一些什么内容呢？接下来就逐一给大家做一个简要的介绍，了解这些奇书的梗概。
一、“四书”之《论语》
其实这部书不用我过多介绍了，关于这部书的作者啊，内容啊，大家都多多少少了解一些。我这里就跟大家讲讲书名中的这个“论”字是啥意思。
大家都知道这个“论”字，在这里不能念第四声，要念第二声“lún”，但这个字是啥意思可能知道的人就比较少了。这个“论”字，是整理、总结的意思。
所以和“语”结合起来，《论语》这个名字就是“把说过的话整理总结成一部书”的意思。至于是谁说的话呢？地球人都知道是孔子。
所以，假设用一句话来概括《论语》的内容，那就是：
大家都别吵了，都听孔老师的！
二、“四书”之《孟子》
这部书也不用做过多的介绍，跟《论语》的性质差不多，也可以归类到精神偶像这一类。只不过偶像由孔子换成了他的再传弟子孟子。书名也更加直白，也许是因为压抑不住对孟子的如黄河之水般的崇敬之情。
所以如果要用一句话来概括这本书的内容的话，那就是：
孟老师说的也不错，咱们也听听他的！
三、“四书”之《大学》
看到“大学”这两个字，智力正常的朋友们都应该知道跟我们现在所说的“大学”的意思是不一样的。因为当时还没有大学中学小学这种等级划分概念。那么这个大学是指什么呢？这就要从这部书的来由说起了。
《大学》原本是《礼记》中的一篇，相传为孔子弟子曾参所著。那么后来为什么会把《大学》从《礼记》中抽出来呢？因为后人（尤其是韩愈和程颐二位）觉得《大学》写的太好了，实在值得独立门户。那么大学为啥写的好呢？因为它写的是“大学”，是很大的学问！大到什么程度呢？人这一辈子做人做事的学问都包含在里面了！
如果用一句话来概括《大学》的内容的话，那就是：
看了《大学》，我的生涯一片无悔。
四、“四书”之《中庸》
“中庸”这个词放到现在好像不是什么好词，我们现在说一个人做事太中庸基本上就跟说他很怂是一个意思了。而实际上中庸可以说是儒家学说最精髓的所在，只是后来被别有用心的人恶意曲解了而已。
可以说《中庸》是很牛的，牛到什么程度呢？跟《大学》一样，牛到可以自立门户--《中庸》也是从《礼记》中抽出来的。
《中庸》跟《大学》所讲的内容在性质上是差不多的，都是在讲做人做事的道理。但《中庸》当中有一个很重要的核心观点：中庸之道。
《中庸》的主要内容也就是在谈中庸之道在各行各业各种人群当中的运用之道。那么中庸之道到底是在讲什么呢？这个每个人都有不同的理解，在我看来概括就是：做人做事得掌握好度。
借用《让子弹飞》中的葛优说的一句台词来概括《中庸》：
路要一步一走，步子大了容易扯着dan！
五、“五经”之《诗经》
《诗经》大家也比较熟悉了，我就不做过多介绍了。这是我国第一部诗歌总集，内容都是各地搜集来的诗歌。当中的诗歌当时都是可以演唱的歌词。形式是诗歌，内容却非常丰富。不同的人群（贵族、平民），不同的题材（爱情、战争、叙事、讽刺、史诗等等）都有。可以说能比较完整的反映当时的社会风貌了。
用一句话来概括《诗经》的内容就是：
请跟着我的歌声回到我的家乡。
六、“五经”之《尚书》
“尚书”这个词，我们最常听到是在历史电视剧当中。在电视当中这两个字就是权利的象征，代表着一个部门的最高领导。比如兵部尚书、吏部尚书等，那都是位高权重的大人物。显然，作为书名，这两字不是这个意思了。因为这部书明显不是在教我们怎么当官的。
《尚书》意为：“尚者，上也。上所为，下所书也。”简单来说，《尚书》就是“上古之书”的意思。那就很明显了，这部书的内容就是记录上古时代的那些人，那些事儿的书籍。
春秋战国时期称《书》，汉代的时候才叫《尚书》。汉代的人概念中的上古时期，那肯定是很久很久很久以前了，也就是虞夏商周时期。那些时期的人都是真正的大神，大神说话一般都是有很多名堂的，所以《尚书》的语言在四书五经中是最深奥难懂的。但因为是记录上古大神，所以在四书五经中的地位也是非常高的。
用一句话来概括《尚书》的内容，就是：
小屁孩儿们，来看看你们的老祖宗吧！
七、“五经”之《礼记》
《礼记》中的文章来源及作者在四书五经中是最复杂的，多是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》典籍，是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》（因为通行的版本是西汉时的戴圣整理编纂的。）与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
从这部书的名字就可以看出来它的主要内容了，主要是在讲先秦时期汉族人的礼仪制度。这里的礼仪制度不仅仅是包括人与人交往的礼仪，还包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面的制度。简单来说就是讲规矩的，当时的人做啥事儿有哪些规矩。
“礼”在儒家学说中的地位是非常之高的，孔子毕生的志愿就是要恢复西周时的“礼乐政治”，后世朝代的统治者也经常将“以礼治天下”挂在嘴边。这里的“礼”，其实核心就是规矩。不然社会没规矩，大家都去造反了，所以儒家学说满足了封建统治者的需求，统治者们都爱用。
用一句话概括《礼记》的内容就是：
都别乱动！按规矩来！
八、“五经”之《周易》
《周易》可以说是四书五经当中最神奇的一本书，街头算命先生往往都有一本儿，如果没有，那他就是个骗子。还有，不要把武侠小说中的《易筋经》当成《周易》了。
“周易”这两个字的意思是啥呢？“周”是指“周文王”的意思，因为据说这部书是周文王坐牢的时候写出来的（“盖西伯拘而演周易”--司马迁《报任安书》）。这个“易”字理解起来稍微麻烦一些，是取“易”的本意，也就是甲骨文的中的意思。甲骨文当中的“易”字写法是日出地平线之意，象征着自然世界，阴阳变化。
所以《周易》的内容是在探究世界变化的规律，大家最常听到的就是“奇门遁甲、阴阳八卦”。大家都知道，大自然的规律那是玄之又玄的。以我们现在的认知水平，都不敢说了解大自然的规律了，更何况是在当时。只能靠一群高智商的人去推演，高智商的人推演出来的东西，低智商的人想要看懂那就不容易了。所以《周易》的内容也是玄之又玄，穷其一生去研究《周易》的大有人在。
用一句话概括《周易》就是：
对不起，您的智商余额已不足，请充值。
九、“五经”之《春秋》
《春秋》比较好理解，就是时间的意思。刘欢都唱了嘛“几度风雨，几度春秋。”也就是说《春秋》是一本史书，而且是孔子的祖国--鲁国的史书。但因为文字过于质简，也就是字太少，所以后人对这部书进行了一些补充解释和说明。其中最具代表性的就是左丘明编写的《春秋左氏传》也叫《左传》，还有公羊高编写的《春秋公羊传》以及谷梁喜编写的《春秋谷梁传》，合称《春秋三传》。
估计有人会说，一个小国家的史书能有这么重要的地位吗？要知道春秋战国时期能留下的文字记录的内容本来就不多，像《春秋》这种系统完整的记录鲁国十二公的资料就更少了。而且，史书中含有大量的反映当时社会的珍贵资料，所以也是相当宝贵的。
用一句话来概括《春秋》的内容就是：
孔子的老家，就住在这个屯儿！
以上就是“四书五经”的简要介绍了，那么问题来了，如此经典神奇的书为什么现在的流传度却越来越小了呢？原因很简单，都是文言文写的，而且是早期的文言文！我们现在已经不用文言文了，字都看不懂那还咋看书？
所以，学好文言文是了解这些神秘又神奇的书籍的前提。
