编者按：
文化是民族的血脉,是人民的精神家园。非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。淇县人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明结晶的一部分。
近年来，淇县县委、县政府高度重视非物质文化遗产保护工作，全县截至目前共有省级非物质文化遗产名录项目5项（落腔、五调腔、朝歌黑陶、马氏懒渣、鬼谷子传说）、市级项目20项、县级项目118项，共有非物质文化遗产代表性传承人省级4人、市级23人、县级120人。淇县非保中心于2010年荣获河南省非物质文化遗产普查先进单位，于2016年在河南省非物质文化遗产传统美术类抢救工程中，被河南省文化厅评为“先进集体”。
从2017年10月开始，文艺朝歌公众号将陆续推出淇县的非物质文化遗产，向大家一一展示我县非物质文化遗产的风采，让大家熟悉了解淇县厚重历史文化的另一种状态、姿态、形态。此次对非物质文化遗产的展示，得到了淇县文广局主要领导的大力支持，文化馆非遗中心提供了大量文字、图片等资料，在这里一并表示感谢。
本期推出的是列入市级非物质文化遗产名录的《王氏口疮贴移位疗法》，以飨读者。
项目简介
历史上，淇县古称朝歌，是周朝最大诸侯国卫国首都，也是中华民族姓氏的重要发源地，著名景点云梦山、灵山、摘心台、朝阳寺、商纣王陵等，也是战国四大刺客之一荆轲的故乡，淇县地貌多姿，资源丰富，历史悠久，留下了诸多遗址、医药等文化遗产。
清朝年间，王氏先祖王纪伦历尽艰辛，长途跋涉，拜访名医，在长期的治疗实践中，总结出一种治疗口腔溃疡的好方法。后来先祖把它完善为膏贴形式，根据经络走向，贴在特定的穴位，即可痊愈。此法后经王沛熙、王明福、王文尚、王中五传承至今。
腔溃疡，又称为口疮，是发生在口腔粘膜上的表浅性溃疡，大小可从米粒至黄豆大小、成圆形或卵圆形，溃疡面为凹、周围充血，可因刺激性食物引发疼痛，一般一至两个星期可以自愈。
腔溃疡诱因可能是局部创伤、精神紧张、食物、药物、激素水平改变及维生素或微量元素缺乏。系统性疾病、遗传、免疫及微生物在口腔溃疡的发生、发展中可能起重要作用。
王氏口疮贴由多种中草药混合而成的一种红色膏剂，摊涂在纯棉布上，利用膏药粘度，自然贴敷在皮肤上。每贴约6克。主治各种口疮（口腔溃疡）。
王氏口疮贴移位疗法主要体现了中药的价格低，用药少、疗效神奇的特点，突出了中药通过经络内病外治的优势，克服了小儿服药困难的缺点，避免了抗生素、激素的副作用对人类造成的伤害。
此法对中医内病外治的发展起到了很大的推动作用，具有很高的研究价值和发展潜力。
所在区域及其地理环境
历史上，淇县古称朝歌，是周朝最大诸侯国卫国首都，也是中华民族姓氏的重要发源地，著名景点云梦山、灵山、摘心台、朝阳寺、商纣王陵等，也是战国四大刺客之一荆轲的故乡，淇县地貌多姿，资源丰富，历史悠久，留下了诸多遗址、医药等文化遗产。
淇县的主要植物均系高等植物，包括被子植物、裸子植物、蕨类植物、苔藓植物4个门类114科、300多属、416种。其中栽培植物202种，野生植物约259种。为行医制药提供了丰富的药材
历史渊源
清朝年间，王氏先祖王纪伦历尽艰辛，长途跋涉，拜访名医，在长期的治疗实践中，总结出一种治疗口腔溃疡的好方法。后来先祖把它完善为膏贴形式，根据经络走向，贴在特定的穴位，即可痊愈。此法后经王沛熙、王明福、王文尚、王中五传承至今。
基本内容
主治：红白口疮，流口水，疼痛不安而哭者。
配方：麝香、血竭、朱砂、海螵蛸、冰片、瓜子等。
用法：外贴，用水将额头洗净擦干，将本品贴于印堂穴（印堂穴为两眉之间）或正上3cm至5cm之间均可。
疗效：轻则一次，重则两次即癒。
口疮不服药，不打针，不是局部治疗，而是异处治疗，而且好的还挺快.眉心方叫发泡法，实际就是移位法。
主要特征
由多种中草药混合而成的一种红色膏剂，摊涂在纯棉布上，利用膏药粘度，自然贴敷在皮肤上。每贴约6克。主治各种口疮（口腔溃疡）。
重要价值
该帖主要体现了中药的价格低，用药少、疗效神奇的特点，突出了中药通过经络内病外治的优势，克服了小儿服药困难的缺点，避免了抗生素、激素的副作用对人类造成的伤害。
此法对中医内病外治的发展起到了很大的推动作用，具有很高的研究价值和发展潜力。
相关制品及其作品
药碾子、筛子、药称、药杵、棉布等。
传承谱系
传承方式：祖辈传承，只在家族内部传承
传承谱系：王氏口疮贴移位疗法起源于清朝时期，历经岁月轮回，传承至今。
先祖：王纪伦
曾袓父：王沛熙
袓父：王明福
父亲：王文尚
现在传承人：王中五
