说到最出名的藏族诗人，那可真的是要说仓央嘉措了。他也是中国历史上非常著名的诗人。不得不说，仓央嘉措虽然是一个佛教中人呢，但是对于诗词这方面可是拿捏的非常稳。写出了很多非常有意义的情诗，而且大多都是非常细腻真挚的。比如说大家比较熟悉的《见与不见》！下面一起来看看吧！
《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃
来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢
2、《见与不见》诗词赏析
仓央嘉措《见与不见》的诗中没有一句华丽的词藻，只有质朴无华的情感，只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱，就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑都亘古不变。全诗运用了排比的修辞手法，反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情，旋律优美，极富艺术感染力。
从这首诗里看到一种坦然与超脱，也许只有身为世外人才会有的一定淡定。但我们毕竟是人，是人就有七情六欲。作者也不例外，他寄托感情的地方应该比较虚拟。就是我们知道有些东西我们肯定得不到，而且这个东西很美，你很喜欢。所以唯一能做的就是当一个旁观者，祝福或者奉献。
《见与不见》表达的是一种纯净无挣的爱，没有世俗的尘埃，没有人间烟火！从他的诗里我深刻体会到了“天籁无声、大爱不宣”的含义。正如这首《见与不见》中所说的那样默然相爱，寂静欢喜。 无论你见与不见、念或不念、爱或不爱、跟或不跟，我的爱都无所不在。
无论发生什么我的爱它就在那里，不悲不喜、不来不去、不增不减、不舍不弃。 因为，那一切一切的念想已经溶入到每一绺香雾、每一声梵唱、每一个转动的经筒、每一颗朝拜的血泪！
在浩瀚的时间长河里，时间能湮没一切，然而能让人们永远记住的又有多少。但是，仓央嘉措用他的至真至纯的爱与诗做到了这一点，仓央嘉措的情诗已被译为多国文字广为流传，让人们永远记住了他，虽然岁月沧桑已过了几个世纪。
读着这种至真至纯的情与诗，心中涌起的不仅是感动与感叹，更有一份难言的心绪。仓央嘉措的诗如一曲天籁之音震颤灵魂动人心弦，那种爱得不带一丝杂念的纯情，久叩心门。
3、仓央嘉措的历史评价
藏传佛教高僧对其评价：六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义。也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
杜齐《西藏中世纪史》：年轻的仓央嘉措在其中成为受难者并非角的若干事件，他的结局 、乃育护法神显示的预言 ，这一切都使人们原谅他的弱点。现在人们又普遍对他怀有好感了，他的奇怪举动被解释为神的一种朦胧隐晦的行为。
张松操：仓央嘉措是被造的神，他的叛逆却否定了造神运动本身 。
南开大学文学教授荣立宇：仓央嘉措是藏族文学史上最为杰出的诗人，其诗歌作品在整个藏区家弦户诵三百余年，深入人心，脍炙人口。
李学琴：仓央嘉措采用这种格律，写下了脍灸人口的《仓央嘉措情歌》，又推动`谐"体情歌的蓬勃发展，使之成为藏族情歌中一种影响大、流传广的诗歌格律，而与多段回环的`鲁"体情歌相抗衡。
西藏社科院原副院长、著名藏学家巴桑罗布：目前国内许多研究者都以猎奇的心态，把活生生的历史人物塑造成了文学人物。
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