运城在山西的最南部，晋秦豫三省交界处。
树叶形状的山西
目前上海到运城只有一班高铁，将近11个小时；而上海到河南省三门峡市却有更多高铁班次，仅6个多小时，再从三门峡打车到运城市中心的酒店只要1个半小时，总计节省将近4个小时。所以我们选择了虹桥到三门峡南，再滴滴快车跨黄河跨省到运城。
途中有一段山间高速，时不时从山垭口扫过来一阵横风。等到单薄的小车颤巍巍爬上山腰，被湿气和雾霾掩去天地线的中原大地，毫无预兆地展现在了眼前。我们在诺尔盖见过闪动在大草原的九曲黄河，也在兰州见过清澈湍急走在城市里的黄河；而这三省交界处的黄河完全成了逐鹿中原的大背景，在苍茫而广阔的平原里展露出浩浩荡荡的武侠气势。人类在“巨大沉默的景象物体”面前目瞪口呆。
进入运城，看起来是寻常的内陆三线城市。城里有不少成熟的旅游景点。这次的目的是带孩子临摹壁画，所以没怎么逗留就奔向田间乡下。
说到壁画，第一反应是敦煌，怎么跑到山西来了？敦煌是洞窟壁画，以佛教主题居多，精华在唐与唐代之前的作品；山西是室内壁画，主题更丰富，它继承了唐代的画风与技能，接过敦煌壁画的接力棒，并做了中国宗教壁画的终结。此后，随着宗教的衰落，中国宗教壁画也式微下去，人物画从神圣的寺观墙壁步入民间，进入卷轴，其雄伟的气魄也日渐消磨了。
我们基本驻扎在运城市的芮城县。芮城县在运城市的最南部，“鸡鸣一声闻三省”，是山西的南大门。以农业为主要经济，盛产苹果和桃子。
入住芮城大酒店，是当地最好的宾馆，200元一晚标间。恰逢芮城县作为全国第二届青年运动会铁人三项的分会场，酒店也作为运动员指定住宿地，电梯里常遇到健壮的孩子们扛着比赛自行车，大堂里摆了签到处和急救中心，大门口又是消防又是公安，热闹而充满安全感。 至于景点，于我而言最喜闻乐见的是郭襄遇到杨过的风陵渡吧。
卖苹果的方式
夏日的芮城县，湿润高温
小县城的作息比大城市早两个小时，早上6点广场舞已经如火如荼，商场的喇叭也紧跟而上。 市民设施非常好，最中心最气派的建筑是结合了图书馆和博物馆的芮城文博馆，全年免费开放。图书馆里有很多来做暑假作业的孩子。
芮城县文博馆，右边博物馆，左边图书馆
图书馆内部
博物馆楼道
市**动场设施齐备。 街道上很少见红绿灯，不过车子都会主动让行人。会展中心和文博馆隔着两片巨大的广场两两相望，黄昏的台阶上总是三三两两坐着纳凉的市民。这一刻的怡然像是在北欧的小镇。 华灯初上的夜晚，商场的大屏幕开始播放运城新闻，大屏幕下是孩子们的旋转木马。
18：00的运城新闻播放
街上最炫酷的米老鼠
市**动场
黄昏，会展中心前的大阶梯，让人想起初见的万磁王和X教授…
稷益庙 位于运城市新绛县阳王镇。 始建年代不详，元代重建，明代扩修。
正殿内东南西三面满布明代壁画，画风承元代，面积130平方米。敦煌壁画以佛教为主题，永乐宫壁画以道教为主题，青龙寺壁画儒释道合一，稷益庙壁画则以古代农业传说故事为体裁，神奇古怪又充满生活气息。
为了防止文物盗窃，院子里养了一条黑贝，见到我们激动地快要飞起来。守庙的老爷爷衣冠整洁温文尔雅，说着听不懂的方言。大殿的地上堆积了厚厚的尘埃。有一种“奢侈”不再是名表豪车，而是不受任何限制零距离欣赏重点文物。鼻尖前是700多年前匠人绘制的作品，无需咬虫洞就被卷入历史洪流。
出发之前没做攻略，所以我一直以为是“记忆庙”。“记忆庙”是全国文物保护单位，无法再用以宗教场所。它的古老华美与周边狭隘简陋的马路民居格格不入。在偏远的乡下，一座庙宇不能用来烧香祭拜，大家一定想不出它还有什么用，曲高和寡到几乎荒废。紧挨着“记忆庙”的是一幢巨大的七八十年代的影院，同样也废弃到只剩摇摇欲坠的建筑框架。如果壁画有神灵，请降一道结界，让周边在经济发展中奔腾向前，而“记忆庙”，恒古不变。
稷益庙壁画
青龙寺壁画
青龙寺 位于运城市稷山县马村。 始建于唐代公元662年，元明清各代多次重建、修葺和补绘。大殿、中殿和伽蓝殿内保存有元明壁画196平方米。主题结合了佛教、道教及儒家题材，是难得的儒释道合一壁画。
枣林掩映的青龙寺
青龙寺没有见到青龙，只见到青青一片枣林，青青硕果累累。第一次遇到买了门票但是没有洗手间的场所，真的没有找到一个水龙头。厕所是旱厕，比黑黝黝深不见底更可怕的是明晃晃底部一览无余。
金墓博物馆 天气干旱炎热，我翘首站在青龙寺的山门，依然没有风。老师说旁边有一个砖雕墓群值得一探，我想这倒是个纳凉的好地方！
青龙寺山门
砖雕墓群是个收费景点，但是从大门进入地面花园一直走到墓口，都空无一人。墓道修了极长的台阶，很深，有灯，经年欠修所以忽明忽灭。外面太阳实在毒辣，迫不及待地摸进墓道，果然一阵阴凉，所有的暑气都消失殆尽，爽快得像灌了一口冰可乐。
隐约有人声，仔细循了过去，发现有一位管理员妹子在帮三两旅人讲解。原来整个博物馆也就这么一位管理人员兼讲解员。佩服她的勇气。“没人的时候我也不敢下来的。”妹子说。
这里的正式名称叫金墓博物馆，是宋金时期马村段氏家族墓地。 每个墓室呈四合院，辈分越是高的，离地面越接近。里面的砖雕生动活泼，比如“风吹牡丹”，花瓣如沐浴在风中有摇摆之姿，给空气呆滞的墓室带来很多生趣。不愧是“视死如生”的墓建主旨。 段氏世代行医，富足且德高望重，书香门第有品位，打出了“孝养家、食养生、戏养神”的口号。可见整个家族都爱刷剧，爱到每个墓室里必建一个小小戏台，戏台上有乐队有演员还有故事情节，并且人物表情生动可爱。从来没有见过这样没有阴森之气唯有妙趣横生的墓室。段家的基因一定幽默风趣审美佳。
“孝养家 食养生 戏养神”
四合院墓室砖雕：派个丫鬟去看看戏开始了没有～
永乐宫 原址位于运城市芮城县永乐镇招贤村，五六十年代因建三门峡水库，整体迁到20公里外的芮城县龙泉村。
始建于元代。永乐宫的中轴线上有一门三殿，名字极好听：无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿。重彩勾勒的道教主题壁画就满布在这一门三殿内，总面积达960平方米。
中轴线左边有个最新修复的吕公祠。我在里面慢慢瞎晃，拍紫薇落花，看蚂蚁搬家。对于一个历史知识停留在高中阶段，靠玄幻小说武侠小说来补天文地理宗教常识的我，走在一挥手就划过几千年历史的山西，有一点点暴殄天物。
有个工作人员见我晃得如此有滋有味，跑过来问我看不看王母殿，并特地拿了钥匙来开锁。王母殿还在修缮，未对外开放。又热心地带我去看了藏在暗处的永乐宫创建道人的石棺。然后我们倚在元代的门廊上开始八卦聊天： 永乐宫的馆长刚上任不久忙于政治任务根本没时间开发文创等业务，拖欠工资严重啦； 经费吃紧，又缺乏专业技术人员，修复保护工作困难重重，连之前的修复室都改成壁画临摹室来搞创收啦； 最近在无极门采集壁画数据的是敦煌研究院，目前壁画修复都靠这些外援，但是敦煌壁画和永乐宫壁画地质条件不同，修复方式也未必能套用，为文物各种担忧啦； 不过这两天从库房堆积的文物里发现了元代的一份圣旨真迹，估值可观，或许会对永乐宫的资金申请会有帮助啦……
心痛与同情并不值一文，这时候多么希望自己是亿万富翁，或者举手投足有分量的政府官员，能对这些悲惨的现状做一点点改观啊……
永乐宫壁画临摹室
永乐宫壁画临摹室
说到永乐宫的整体搬迁，在五六十年代几乎是一项“不可能完成的任务“。尤其是壁画的迁移，据说先拆了几座宫殿的屋顶，再以特殊的人力拉锯法，用锯片极细微地将附有壁画的墙壁逐块锯下，每一块都划上记号。再以同样的锯法，把牢固地附在墙上的壁画分出来，使之与墙面分离，然后全部划上记号，放入垫满了厚棉胎的木箱中。墙壁、壁画薄片和其它构件，逐步运到新址，先重嵌宫殿，在墙的内壁上新铺上一层木板，再逐片地将壁画贴上，最后由画师加以修饰，壁画上的切缝小得几乎难以辨别。历经五年。可惜就因为这是搬迁过的遗址，导致现在申遗总是不成功。不成功就意味着经费吃紧。最造化弄人的是，当年三门峡水库建成后，原址并没有成为水淹区……白搬了(泪)。
广仁王庙 位于运城市芮城县龙泉村。离永乐宫1公里。
拥有1186年的历史，在我国现存的4座唐代建筑（其它3座为五台山佛光寺大殿、南禅寺大殿，平顺县天台庵）中名列第二。也是4座唐代木结构建筑中惟一的道教场所。万科集团筹建修复后，成了一个结合现代审美的袖珍唐代建筑博物馆。
在建筑小白的眼里，它是一个小而美的房子。正中的龙王满脸好奇又腼腆，面对涌进来叽叽喳喳的大队人马，微微有点社恐发作。而我脱口而出的“五仁王庙”让大家笑得背过气去。莫怪莫怪！
庙前的“如来神掌”
热情的百姓与社恐的龙王
寿圣寺 寿圣寺始建于东汉，内有宋代八角十三级舍利塔。就在芮城县大街上的一片住宅区里。去超市的路上看到不远处公寓楼里冒出一个古色古香的塔顶，很难抑制住去看一眼的好奇心。
这所寺庙归佛教协会管理，所以仍旧可以烧香拜佛。香火把精美的宋代壁画熏得飘渺不可寻。现任主持非常有意思，出生于1970年，毕业于湖南经济学院，文字功夫了得，出了很多书。绕塔一周都是他的金句，英文翻译竟然相当到位，我在炎炎烈日下一句句读得津津有味流连忘返。
山西文物有两个地方最让客户体验绝佳，一是文字解释精准易懂，小白都能频频点头看得欲罢不能；二是每一处都如入无人之境，可以看个酣畅淋漓。
寿圣寺石塔
关帝庙 关公是不是除了不能牵姻缘和送子之外，集齐了世间所有美好事物达成的能力？可能再略偏直男向一点…
芮城县的关帝庙自然不能和运城市的比，它很新很小，就在文博馆旁边。我沿着“有求必应”的香炉进去，发现守门人正和他的兄弟在关公像旁边喝酒唠嗑，气氛正好。绕堂内一圈，发现都是新修的，墙根倒有几块古碑。乾隆时期的碑和洗衣粉脸盆做了邻居，如此霸气任性也只有表里山河的山西做得到。
城隍庙 每个城市都有城隍庙吧，而且标配都是小吃摊儿小商品市场。但是集宋元明清古建筑于一身的城隍庙恐怕只有芮城县这个了。宋代的大殿雄浑周正，元代的享亭粗狂豪放，明代的献殿精美正统，清代的寝殿妖里妖气，隔了一线天就是不同的朝代，一抬头一转身就是数百年上千年的跨度。
跨进城隍庙的大门，又是空无一人。我先沿墙根饶了一圈，建筑群占地不大，前方与两边都崭新而整饬，每幢建筑都贴了二维码语音讲解；后院荒草萋萋，横七竖八地躺着一些残壁断桓。不知从哪里冒出来一位老爷爷，笑眯眯地举着笔纸，要我登记了身份证。我刚写完他就腾地不见了，不知道是不是土地公公。
转了一圈，没有找到传说中的镇庙之宝篆书唐碑（现存已知的只有四件）。只好到处找工作人员。摸到一个监控室，喊一声你好~，一个阿姨满脸疑惑地跑出来。我问了问，她一脸无辜地笑着连说不知道。我说刚才有个让我登记身份证的老爷爷，他可能知道。阿姨笑得更开心了，说那个人比我还不知道。然后她带我走到钟鼓楼下，原来这里有一个休息室，一位穿着汗衫的老伯舒舒服服地歪在躺椅上看电视剧。老伯知道了我的来意，下了好大的决心才从躺椅上站起来，叹口气，双手背在身后，“跟我来！”
“你知道城隍是什么意思吗？”“城隍爷管什么？““这庙两边各有九间厢房代表什么？”一边走一边考题唰唰飞来，碰巧我昨天去了芮城文博馆，又在宾馆读了芮城县志，这些都是送分题。考试通过之后，老伯和颜悦色起来，做起了自我介绍，张姓，原来是博物馆的工作人员，退休之后就返聘到了城隍庙。我指着四面佛塔说，哎呦，昨天博物馆里看到的是复制品，原来真品在这里。没错！老伯更开心了，自豪地说：博物馆里的很多展品都是从城隍庙里取走的！
走到了要寻的唐碑，两人忽然都屏气凝神，沉默起来。一千两百多年的石碑，毫无隔阂地在我鼻尖前一个字一个字地展现出来，奢侈得让人受宠若惊。
“一般最黑那块就是最珍贵的”碑林法则
老伯带我挨个儿石碑赏过去，又一一指点庙里建筑的特色和有关逸文，尤其是藏在角落里不经意就会被忽略的亮点或者孤例。仿佛开了慧眼，我看到寻常的古建筑忽然光芒点点。
----有块碑是米芾的，不在碑林，在八蜡庙门口。
----你看这元代的大梁，一人都抱不过来，因为战乱呀就地取材不经修饰，倒也另有一番风味。
----后院里的那些残品，都是从田间村里收过来，否则荒在野地也是可惜。
----梁上这些壁画是宋代的，墙壁上那些年代很近，没什么价值，不看也罢。
----歇山顶山花板上的二龙戏珠是明代的琉璃悬板，精美绝伦，要从这个角度才看得到。
----碑林口子上那个石狮子注意到没有？注意它的神情！可惜另一只遗失了。
我也和他交换了诸如“广仁王庙一块唐代的鱼籽石碑被盗，还没出城就被追回来了，偷的人只卖了一千五百块”之类，别处听来的八卦消息。一直到夕阳西下，我怕耽误老伯休息，他一个劲说不要紧不要紧，还点起一支烟，准备和我讲运城八景，讲“中华”和“华夏”的来历……半个小时就可以逛完的城隍庙，我呆了一个下午还不够。
歪头杀
闭着嘴巴的狮子！
所有的古迹都在加速消亡，但是就像远方灭绝的白犀牛一样，对我们的日常生活并没有产生什么影响。历史遗迹的价值，未必能购买到一张末日的船票，或许将来的人类生活在与历史断层的赛博朋克……至少，我们见过了。
捉住一只蝗虫精！
