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伟人们的“超级偶像”
都说“金无足赤”，可近代有这么个人，被后世称为“千古完人”，备受推崇。
毛泽东佩服他：“愚于近人，独服曾文正。”
蒋介石视他为榜样：“自立立人，自达达人，足为我辈楷模。”
梁启超评价他为：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂唯我国，抑全世界不一二睹之大人也已”
他是晚清四大名臣之首，湘军统帅，一代大儒，更是无数仁人志士、英雄豪杰一生的偶像。
他就是曾国藩。
“一个好汉三个帮”，曾国藩的成功，和他善于选人和用人密切相关。曾国藩一生阅人无数，也用人无数，有统计说当时清朝1/4以上的官员都是他提拔任用的包括李鸿章，左宗棠。
太平天国起义爆发后，曾国藩上奏用人三策，认为“今日急务，首在用人，人才有转移之道，有培养之方，有考察之法” ，其提议深受咸丰帝称赞，谓之“剀切明辩，切中情事，深堪嘉纳”。不久，曾国藩向朝廷举荐王庆云、江忠源等人，结果这些人日后都成为了清朝的主要官员。
关于他识人的传说很多，有人说他善于面相识人，三千步就能看出一个人的才能品德高低与未来行事成败。并根据自己的识人之术，撰写了一本千古奇书——《冰鉴》。那么他在书中识人用人方面到底有哪些独家秘诀？
曾国藩“用人必先识人”
曾国藩认为，“办事不外用人，用人必先知人”。也就是说，用人需具备识人本质的眼力，用人慎重须以知人至深为前提。那么曾国藩的眼力如何呢？
有一次，李鸿章带着三个人去见曾国藩，碰巧曾国藩出去散步，李鸿章便让此三人在门口等候。当曾国藩回来的时候，看到门口有三个人，他左边看一眼，右边看一眼，中间看一眼，什么话也没说就走了进去。李鸿章问老师对此三人的评价，曾国藩回答道：“左侧之人可用，但只可小用：右侧之人万万不可用；中间之人可用，且可大用。”
李鸿章对老师“一眼识英雄”非常敬佩，问其原因，曾国藩说：“左侧这个人，我看他一眼，他也看我一眼，我再看他一眼，他就把眼皮顺了下来，不敢再与我对眼神了。这说明他心地比较善良，但是气魄不够展开，所以可用，但只可小用。右侧这个人，在我看他的时候，他不敢看我，当我不看他的时候，他又偷偷地看我，很明显这个人心术不正，所以万万不可用。然而，中间这个人，我看他一眼，他也看我一眼，我上上下下扫他一眼，他又堂堂正正地打量了我一番。说明此人心胸坦荡，气魄宽广，可用，而且可以大用。”此时，李鸿章幡然领悟，并遵照老师的指点派用此三人。
事实证明，曾国藩看得很准，那个人就是后来在台湾保卫战中闻名于世的淮军将领刘铭传，后任台湾首任巡抚。这个识人的故事在当时被广为传颂。
曾国藩用人德为先
曾国藩认为，用错一个人，横则影响一片，纵则贻误长远，造成难以补救的后遗症。那么到底如何在广收的基础上做到慎用，如何处理好广收与慎用两者间的关系？此为企业管理人才中的一个难题。
曾国藩虽然“求才不遗余力”，但在具体任用上“广中求慎”，慎之又慎，并有严格的统一要求，即注重人才的品德。为此他提出，“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”；“才德不可兼得以德重，好利之人不可重用”。表现欲过强的人，不可久用；有大才而性格偏激之人要慎用；标榜“主动吃亏之人”要慎用；才高德薄名声不佳者、才德平平迁升太快者、个人不愿出仕者不可推荐。
凡经曾国藩鉴定为个人品德有问题的人才，他坚决不予重用。吃饭将谷粒丢在地上，常人看来是小事，但他却认为这是个人品德问题。作为中国企业界成功的领袖，柳传志缔造了联想传奇。作为一名成功的企业家，柳传志的选人、用人之道与曾国藩有“异曲同工”之妙。
联想的选人之道为“德才兼备，德为先”，柳传志对人才的考察方式，他称为看“后脑勺”。“所谓看后脑勺，就是看一个人的本质，这不是平时面对面笑嘻嘻的谈话就能发现的，需要生活中的多方面的观察才能了解他内心真实的东西，看出表面没有显现的东西，如果，确实是有德之人，就可以给他各种机会锻炼他。”
为何“才德不可兼得以德重”？柳传志进一步说，“因为当你真的要进到班子里面，或者当“领军一面”的时候，如果不能把企业利益放在第一位，自己在德的方面有问题会让你造成很多麻烦，让你吃不下，吐不出去。”
广收、慎用之后，辅以勤教和严绳
广收、慎用之后，虽都是精英之才，但随着时间的推移，团队往往会出现懒惰、散漫、狂妄的现象。因此曾国藩善于通过书信、面谈及饭前闲谈来进行培训、教育，这是他比同时代政治家高明之处。在现代企业中，更多经理人往往更加重视员工的岗前培训，殊不知“勤教”更易激发员工的学习和思考热情，使员工尽其职责，实现决策者的目标。
但是总存在一些问题是“勤教”无法解决的，比如玩忽职守、不守纪律等现象。曾国藩强调“立法行令”、“宽严相济”的治军方针。强调部队要规矩森严，进止划一；为此制定营制、营规以为准绳。认为“溺爱不可以治家，宽纵不可以治军”；提出治军应宽严相济，宽在利和名，严在礼和义，四者兼备，即使骄兵悍将也能统驭。优则赏，劣则罚！“严绳”才能让骄兵有所畏惧，这也印证了那句古话：“不以规矩，不能成方圆”。
台湾著名学者南怀瑾先生谈到：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》,其实流传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》。” 怎样用人，特别是怎样用准人，这是一门极深的学问，古代多少君王、将帅就死在不会用人上面。
古人说“相由心生”。一个人的个性、心思与为人善恶，可由他面相看出来。如相术说：七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。意思是，眼睛能反映一个人的善恶，心正则眼眸明亮，心不正则眼眸昏沉。
行走江湖，很多人都会不由得抱怨，识人真难，朋友真难交，经常容易被人骗，夫妻在一张床上睡了几十年，都未必知道对方是个什么人，尤其在婚姻生活中，如果选错伴侣，将会带给我们一生的遗憾和不幸，更可怕的是，这种不幸也必将带给我们的儿女，甚至他们的下一代，想想都可怕！但是，您千万别担心，本课程《曾国藩：《冰鉴》识人术【山哥】》就是要教您如何通过外表看穿一个人的内心。
- 主讲人 -
龙庙山，资深广电台主持人、节目策划人、栏目制作总监，拥有十多年的音频节目运营经验；涉猎广泛，酷爱国学历史；演播了大量历史类小说，全国数十家电台联播；代表作《准到惊人的面相学》《千古枭雄朱元璋》《一个真实的于凤至》《千古一帝李世民》《帝王教父秦始皇》《权路迷局》等。
- 课程大纲 -
▲慧眼识人，你需要
洞察人心的双眼：相学历史悠久，最早可追溯至春秋时期。现代人学习观人学，是以古人的经验作为参照，只需加以活用，便可以达到一眼看穿人心的目的。
▲未来规划，离不开
自我管理的根据与修炼方法：通过学习观人学，你能了解自己属于“五形人”里哪一形，可以在工作中扬长避短，更能为自己制定未来规划奔赴前景，避免上当受骗和浪费时间。
▲名家经典，根基稳
《冰鉴》，作者为清代四大名臣之一曾国藩。他兴办洋务运动，生平事迹为后人所传唱。助曾国藩结交各路豪杰，成就一代伟业的，正是他异乎常人的识人术和高尚的个人品德。他把鉴识人才的学问，都写在这部压案之作——《冰鉴》之中。
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