答案让人难以接受。没有被送去灾区，也没有被送去贫困地区，都变成了钱。一个工人在暗访的镜头前说，“暴利，兄弟”。
这些衣服，金属拉链被卖废品，一部分变成了抹布，或者其他纤维原料，还有一部分被卖去非洲。
这个世界，真相总容易让人膈应，善心最终变成了生意。那么，它是怎么样变成生意的呢，还真有故事。
1:
无利不起早，纯粹从经济效益上来说，认真做好捐赠旧衣服是个特亏的行为。
首先，需要人力将各个小区内的回收箱清理到方便集中处理的地方。
然后，需要手动分拣出可用的衣物。这种回收箱早期投入使用的时候，某地社会捐助接收管理服务中心曾做过统计，每个月回收衣物约20吨，符合可被捐赠要求的部分不到20%。不符合要求的部分怎么处理不说了，先说符合要求的部分怎么办。
接着，清洗消毒晾干熨烫包装是必须的环节。
随后，再根据需求，将确定好的衣服品类和尺码打包分装，运往千里之外的困难地区。
还有最后一公里的工作，千里送鹅毛，礼轻情意重，快递更艰难。如果是邮寄或者快递到学校统一分配尚好，如果还要送到贫困地区的村子里面，意味着需要克服交通困难，再来一辆小卡车在山路上颠簸一个小时。
整个旧衣服捐赠的工作，认真负责的做下来，等于跑完一个全流程的农村电商。额外的，按照目前捐赠的一般性执行要求，对受捐助的一方，事前要做一次调研，发放时候要跟踪记录和拍照，事后还要做一次回访。这个流程对有效执行非常的重要，但如果是放在旧衣服的捐赠活动之上，加上其他环节的成本，直接可以给旧衣服的价格翻番。
这类旧衣物的捐赠活动，成本固然高，也有非常重大的社会意义，它的核心不在于帮到多少贫困儿童得到了衣服，而是因为增加了诸多的工作流程，创造了志愿服务的机会，让更多人有机会亲身参与，并投身其中，为他人付出。
严格从经济的角度而言，就近替山区的小孩子买质量相当的新衣服，比捐赠旧衣服的成本低多了，还能有更合适的颜色、大小、款式。
一旦某个流程中的成本没有充分负担，捐赠旧衣物的有效性就会大打折扣。必然有远方的灾区人民不需要的衣物，甚至不干净的衣物，被送过去，引起他们的反感。
2:
我们还是回到那20%可以被重复使用的衣物，如果清洁消毒物流问题都解决了，成本也不是问题，是不是可以送给贫困人群。
现实是，依然可行，但是越来越困难，困难群体对生活要求也在越来越高。
这个问题，看数据说话。1984年，中国人均纤维消费量为4.2公斤，大体相当于第二次世界大战结束时代的世界平均消费量。到了1995年，11年过去了，人均纤维消费量也不过为4.6公斤。如此看来，今天经济条件还不错的人，大多数从有记忆开始，都体会过衣物短缺的痛，有买新衣服的狂喜，有扔掉旧衣服的不舍。
变化，也在悄然之中。2000年，这个数字飙升到7.5公斤。2006年，历史里程碑出现，中国人民平均消费14公斤纤维，首次超过同年的世界平均水平。中国人民真的富了，穿的比全世界都多。2007年以后，这一数字的增速放慢了，但是始终在增加，当下大约达到1984年水准的5倍。
这个数字很有趣。
其一，今天社会上有经济能力的人群，可以购买大量的新衣服，但他们的童年，留下了物资不丰富的烙印，为此对旧衣服的循环利用还有着深刻的记忆。不管有多富，简单的扔掉旧衣服总会不舒服，这也让他们相信，穷人会愿意接受旧衣服。一念成佛，一念成魔。近十年来，一到冬天，这个执念，就让格桑加老师和达洼校长变成爆款网红。
“我是甘肃的一位老师，叫格桑加，我们这里很穷，学校的孩子们真的很需要衣服，因为太穷了都买不起衣服和鞋子，特别是秋冬了孩子们还是那么单薄，很心痛。”友情提示，这类文案末尾的联系电话是诈骗电话。骗子们知道，多少人看见这样的文字，就会止不住童年记忆勾起的怜悯与善意。
其二，人均纤维消费量增加了5倍，意味着对于现在的穷人来说，他们拥有衣物的能力拉低了今天的平均数，但可能超越了多年前的中等人家。要么能接受穿陌生人的旧衣服，要么是很小比例存在衣物短缺的家庭，常态情况下，多数人已经不太愿意接受陌生人旧衣服。
这样产生了一个社会矛盾，愿意捐赠旧衣服的人很多，愿意接受旧衣服的人越来越少。结合前面的情况，旧衣物捐赠的处理成本高，意味着难以避免出现低质量的旧衣物捐赠情景。对旧衣物本就可接受可不接受的人们来说，为何一定要选择一件并不体面甚至不干净的旧衣服，而不去买一件新衣服。衣服不算贵，尊严更值钱。
每个人不同的生命记忆，带来了对世界看法的偏差。我们经济发展起来了，正走在告别将就和凑合的路上，对节约的定义也在变化。接用旧衣物，比过去更难了。
3:
千万人口的城市，按人均消费20公斤纤维计算，数据惊人。新衣服在绵绵不断的变成旧衣服，旧衣服变成垃圾，这些垃圾该怎么办？
垃圾是放错了的资源，被捐赠使用的衣服，只是有限的延长了使用寿命。最终，所有的旧衣服都将面对寿终正寝的问题。
在垃圾围城的压力下，垃圾分类处理下的一个小门类衣物回收工作，也同步产生了。
最早的时候，这些“衣物回收箱”字样的绿色大箱子出现在小区里面，覆盖的面很小，还特别尴尬。当时的媒体抛出了这样的一个问题，《一件旧衣两种尴尬 市民捐不出企业收不到》。
对市民来说，不仅当时的衣物回收箱分布点密度还不够，而且他们更希望自己的衣服真的能被利用起来，而不是变成“垃圾”。那些写明了物资回收的公司，虽然明确表明了有一部分成色可以的衣服会变成捐赠，但整体上并不太受市民们的支持。
情感上来说，这个局面可以理解。市民还没有意识到，旧衣服并不是都能被循环穿戴起来，最终的循环利用是纤维的循环利用，而不是衣服本身。
于是，不知道哪一天开始，有个聪明人，在衣服回收箱上打着“公益”“爱心”等等字样。对于市民来说，这些字样满足了他们的善心需求，投放的热情不断升高。这个模式，愈演愈烈。
平心而论，回收企业并不是真正的暴利行业，拆牛仔裤的拉链，卖旧衣服去做拖把，这是一个人力投入很高的行业，很多人不屑从事的废品回收产业。
最早的时候，衣物回收量有限，旧衣服捐赠还能被严格落实执行。不幸的是，当衣物回收量上升的时候，贫困地区的生活水准也在上升，旧衣物捐赠的出口越来越小。
于是乎，又有个聪明人想到了一个办法，如同早年中国人购买国外的垃圾衣服一样，将那些还能穿的衣服，通过远洋货轮，拉去非洲处理。
严格的来说，这样的处理过程细节上有不少问题值得探讨。倾销垃圾衣服去海外，是否引起道德的争议。旧衣物的纤维，是否会变成黑心棉等等不当去向。不过整体而言，旧衣物不是变成废弃的垃圾，而是再次被循环利用，大方向确实是好的。而且垃圾分类和循环利用的工作中，衣物类做的还真不错，也就在于市民们愿意认真分类投放，企业有利可图乐意去做。
千错万错，错在了欺骗。市民做的不是旧衣物捐赠，而是旧衣物的垃圾分类。企业做的不是爱心回收捐赠，而是可盈利的资源回收。
资源循环利用对社会一样有利，为何非要装作是旧衣物捐赠。
4:
从另外角度来考虑，按照中国城市化的进度，如果城市旧衣物真的都被有需求的人群再次消化一遍，延长衣物的使用寿命，是一个方向。还有一个方向，是每个人少消费一些衣服，这样也不用愧疚的面对太多基本没有使用过的衣物。从反对消费主义的角度而言，是个很有趣的命题。
回到现实，是从市民到企业，旧衣物“爱心回收”的肥皂泡被捅破了，现场颇为尴尬。
那么，还是有一个问题，除了无用的旧衣物分类抛弃，企业严格在监管之下有效回收利用资源，旧衣物的循环使用问题是否有方法解决。
这个问题，市场的机制已经在运行，但真正的公益还没有太好发力。
可以产生市场价值的二手衣物，在电商平台上一直活跃流通。
被投入衣物回收箱的衣物，处于在二手交易和彻底废弃之间的鸡肋地带。这类衣物，利润不足以进入市场交易，价值尚存彻底废弃又格外可惜。这个鸡肋地带的另一端，是有一部分人群，愿意接受价格合理，成色公道的二手衣物。如果能用最低成本打通两端，这部分衣物的价值也能杯最大化的发挥出来。
面对这个鸡肋地带，目前而言最好的办法，就是尽量减少远程流通的成本，每个城市的衣物最好面向城市里的低收入人群循环。衣物交由真正的公益组织或者社会组织按照严格标准免费接收，降低分拣清洗消毒的成本。之后，通过公益组织销售给城市中愿意接受二手衣物的人群。这个环节的利润实在是过于微薄，需要多角度的降低运营费用，需要市民投入提供可用的衣物，需要志愿者免费的投入参与中间服务，甚至需要公共补贴销售和店面的租金。最后，这里产生的现金收入也要给社会公众一个合理的说法。
最终，二手市场，和带有公益性质的二手市场，分别承担了延长衣物生命周期的功能。衣物资源回收利用公司，承担循环利用资源的功能。
而我们的现状，是市场机制运营的资源回收公司，用公益的名义去低成本的获取市民的衣物。这个美丽的肥皂泡，今天是彻底破裂了。
这个故事，没有包装的那么美丽，也不是想象的极度丑恶。我想说，做慈善，就像做好所有的事情一样，都不是一个简单的随手活，真诚的用心投入，才能真正收获美好。
