1.自然平衡性
我们所认识的世界是在旋转的，一切稳定的运动是围绕质量中心的循环运动，绕旋与自旋是宇宙法则。月亮和地球都围绕着地月系统的质量中心转动，地球又围绕太阳旋转，太阳又围绕银河系核心旋转。
太阳系由太阳、九大行星、66颗行星的卫星，大量的小星体(彗星及小行星)，行星际间的介质。这些星球绕太阳旋转，旋转的快慢与距太阳的距离、体积质量大小有关，即各个星球的综合力都处于基本平衡状态。宇宙及太阳系、人和生物都处于周期性运动相适应阶段之中。太阳系运动的偏差可导致地球的灾害增大。太阳系各星球除围绕着太阳绕转外，各星球总是在自旋的。
伊特尔在分析中国风水理论的自然哲学基础时，引用朱熹的一套完整的哲学体系，展示自然观的基本面貌：
①万物都处在一个天地相应的关系中。古代中国人很早就发现了太阳、太阴（月亮）、28星宿及金木水火土五大行星的运动规律，发现了它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系，在把天象当作世界的真实的观点下，试图通过它来打开认识自然之门。这在宋代，被朱熹发展成为一套完整的哲学体系，制约万物的是“理”，它以一定的规律，不以人的意志为转移地运动着，由最初的混沌，产生了阴阳，进而演化出天地及一切事物。
②宇宙天体的存在和显现，时空交替，类型各异，它们能和谐地共存，是由于处在适当的位置，有着一定的量和轨迹，使各种作用达到平衡，它被归结为“数”。地球上的自然事物也反映着数的平衡，考虑到阴阳的不停运动，这种数也是动态的。
③遵循着“理”，在一定“数”的平衡中，推动世界形成并作为一切存在物生命过程的能量，而且释放出来相互影响的，被称作“气”。
④“理”、“数”、“气”都是不可以直接看到的。而大地上的一切事物，则以其外在形象，潜在的反映着理、数和气。通过地和天的对应比较，可以发现其“形”，从中把握一定的理和数之下的气的作用。对自然平衡的破坏将受到气的报复。
2.不同尺度的场
1）宇宙尺度：对地球环境的影响是太阳和宇宙线辐射、引力场、重力场变化等。可引起五运六气、四季气候差异、昼夜变化等。人类的记时方式是由太阳系的星球运行而决定的，地球自转一周是一日，月球绕地球公转一周是一个月，地球绕太阳公转一周是一年。
宇宙环境(太阳、月亮、五星形成的阴阳五行场)对人和地球及生物的影响，辐射是有形的；引力场、重力场影响是无形的。星球运转的力场有形可见可测，引力场、重力场不可见，其影响形式为阴阳五行场产生的五行之“气”对地球上人、生物产生影响。
人类要认识由于宇宙及太阳系（客运，太阳黑子大爆发）运动的偏差导致了场的不稳定性对人和生物产生较大的影响与危害，同时要使自己（生命力周期、人体三节律）的行为符合场的同步性。
2）地球尺度：地球环境的差异性，导致人和生物环境场“气”的差异。中国风水术重要的一环就是寻找生气(五行之气)旺且聚的地方。风水好是指一个地方五行气旺且聚，地表没有害放射性元素、地表微量元素等协调得好，产生一个对人、动植物有利的场。风水宝地就是风水场内各个环节协调得好，对人、动植物的生长有利。古语说：好山好水出人材，穷山恶水出刁民。
不同地理环境，海洋、山丘、平原、矿山、河流、湖泊含五行之气，以不同形式(形状)迎气、纳气、藏气。地理环境的差异，阴阳五行气场强度有差距，有些环境散气，有些地方聚气。对人和生物来说气旺且聚的地方有利。
根据对世界上长寿区的海拔高度的分析，地球长寿区分布在海拔高度700～1300m，这个高度木气旺，对人及生物最有利。
3）城市尺度：城市、乡村建筑、宗教场所以不同的形态(符号)迎气、纳气、藏气对人产生影响。金字塔、道观、庙宇、塔可达到天人合一、聚气的要求。我国各省市地气见第三章中国主要城市五行之气评价。
4）房屋尺度：房屋的形状对气会产生聚与散的作用，进而对人产生影响。宗教场所、塔、亭和一定高宽之比的建筑物可以达到天人合一、聚气的作用。有些建筑活动违背了“风水”场平衡的法则，而导致的不良的影响是存在的。
3.社会和人
一个企业他是围绕着社会团体、企业负责人的中心点进行绕转的。企业负责人有能力、能团结人、人与人之间的关系协调得好、大家齐心协力，经营得法，就能赚钱。
一个家庭来说，家长是主角，一家人围绕他运转。
《黄帝内经》说：血气男女都有阴阳属性，左右为阴阳运行不息的通道。男人属阳，左边下降、右边上升，人体能量场呈反时针旋转。女人属阴，左边上升、右边下降，人体能量场呈顺时针旋转。
人、动物、植物的能量场也是旋转的。旋转可通过气的交换，接受、输送能量。为什么男左女右？如男左女右运行的气可形成往下辐合场，对健康产生有利影响；而男右女左运行的气是形成往上的辐散场，对健康产生不利影响。所以，夫妻在床上睡眠最好遵从男左女右规则。
人的每个细胞、脏腑都在自旋与绕旋，在大脑的统一指挥下进行协调的工作，《皇帝内经》说：
心是君王，是最高统帅，人的精神与思维活动由心产生；
肺是辅佐君王的官员，治理调节的功能由肺产生；
肝是职位，好比是将军，一切智谋和策略考虑，都由它产生；
胆悬垂于中，不偏不倚，是个中正官员，裁决判断由它定夺；
膻中是个臣子使者的官位（君主的）喜乐意志由它透露传达；
脾胃是粮库的主管员，饮食营养由它消化产生；
大肠是主管转送运输的官员，消化后的残渣由它负责处理；
小肠是接受营养物的官，食物精华由它化生；
肾是主管产生精力的官员，力量和技巧由它化生；
三焦是疏通水液官员，水液通道由它负责管理；
膀胱是水库的主管者，人体内水液由它贮藏，其功能正常运转，水液就可由它排出去。总一共这么十二个官员，它们之间和不可以失去协调。因此，君主英明得力的话，下边就相安无事（这是最根本的道理）。
