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“《易经》是用来算卦的 ”,你这么想就错了

本文摘自东方出版社《易经文明观:从易学到国际政治新思维》

作者:成中英,黄田园

核心观点:

《易》文化的这棵“老树”,可以不断地开出“新花”。“持经达变”一直是中华民族生生不息的政治思想传统。虽然社会上对《易经》的误解、误读一直很多,但是难以否认的是,《易经》是我们民族独特的战略资源,首先就是一本关于治国理政的政治书籍,对我们思考当代国际政治,谋划内政外交的策略提供了启发式的借鉴。《易经》不但是中国哲学思维的“源头活水”,而且一旦将其全面引入政治学和国际政治学科的研究讨论,也将成为“中国国际关系理论”的“源头活水”。“一部《易经》和天下”,《易经》是一部可以从中读出世界和谐的书,是亿兆华人最大的软实力。

2014年是甲午战争120周年,第一次世界大战爆发100周年,2015年又是《马关条约》签署120周年,抗日战争胜利70周年。就中国的国际、国内形势来看,也都到了关键的时刻,在这个时候,推出这本关于《易经》与国际政治的书,是有现实意义的。因为“持经达变”一直是我们民族生生不息的政治思想传统,中华文化源远流长,绵延不绝,历久弥新,魅力就在于《易》文化的这棵“老树”,可以不断地开出“新花”。

虽然社会上对《易经》的误解、误读一直很多,但是难以否认的是,《易经》首先就是一本关于治国理政的政治书籍,将《易经》——我们民族独特的战略资源,全面地引入政治学和国际政治学科的研究讨论,具有充分的合理性和可行性,这样的跨学科研究和探讨,是本书的创新和特色。由此,本书也是对“创建中国(风格的)国际关系理论”,以及“非西方国际关系理论”两大国际关系学界的理论议题的一个最初步的回应。

这本书的主要部分是恩师成中英教授与我的谈话,第一章“成中英教授学术历程与《易经》”,展现了一位美籍华裔学者跨越多个历史时期的思想历程,他继承了自《易经》发展而来的中国学术精神,以中西哲学的方法创立了“新新儒学”的儒学现代思想体系,为我们开辟了中西思想汇通的一条道路。成老师的生涯始于中华民族最危难的关口,作为中华民族的学术精英之一,成先生以其智慧、胆识和毅力担当民族思想的先锋,继往开来,开拓创新,不但学术上贯通中西,海纳百川,而且在实践上开设了中国思想的诸多英文课程,率领、创办、发展了中国哲学的学术期刊和协会,以独立而艰苦的努力在西方学术界开辟了中国哲学的现代新境界,为民族思想和话语争取到了应有的世界影响和地位。从这个意义上讲,我个人认为他的学术实践也是一种政治、一种创业、一道足迹,为我这样的年轻后学开辟了一条道路,提供了弥足珍贵的精神财富。

基于我对成氏易学的理解,成先生尤其强调本源意识,而本源意识又来自先辈耕读的生产生活方式,来自对祖先宗族的“追远”精神,来自对中华文化大道的传承担当,来自对民族安危兴衰的忧患意识,来自对宇宙生命的大认识等等,在人心浮躁的今天,这样的理念和情怀更显得难能可贵,治学、科研、做人、做事、外交,关键是要树立自己的文明观,心中要有天地、祖宗与圣贤!故而作为本书的第一章,我选择用这样的访谈内容开启有关《易经》的谈话?以成先生的亲身经历引领读者进入有关《易经》的探索。

本书的谈话部分主要是成老师关于国际政治的哲学思想和评论,主要包括成老师的“C理论”管理哲学与当前的国际政治、“和谐化辩证法”与国际政治、“道德力”在国际政治上的应用、《易经》对世界政治的一个基础性的阐述,并介绍了成老师提出的“太极创化论”思想。在各章节中,成老师还特别强调要发扬《易经》乾卦的“阳刚”精神并发挥好“自然有为”的思想,强调《易经》最后两卦“既济”而“未济”的精神,强调“本体知用行”中的“本”和“知”的重要性等等,这些或许都对我们思考当代国际政治,谋划内政外交的策略提供了启发式的借鉴,期盼读者在阅读各章节时留意。

当然,由于时代和地域的局限,“新儒家”理论中普遍还存在着一些有待完善发展的地方,比如对《易经》与中国化的马克思主义的内在一致性,对新中国成立后中国大陆的政治实践和经验等等话题可以有更多的建树,而对普世价值的批判性研究可以有更多的论述。此外,在求“融通”的同时,或许对中西思想的结构性差异,可以有更加清晰的表述。然而,瑕不掩瑜,“新新儒学”仍然富有很强的思想和实践的启发意义,“新新儒学”以经世济民的情怀“开显”着延续数千年的易学、儒学传统,我将成先生题写的“知易行易”定为全书的主题,就是因为这个词对我启发最大,它意味深长地提示我们。正如成先生多次强调的,《易经》是中国哲学思维的“源头活水”,我们要饮水思源,寻根溯源,不忘根本,承前启后,继往开来,书中师生谈话的部分采用类似中国传统的论语式的体系,这样也是为了最大限度地记载成老师大量的思想火花和灵感,同时保持口语的真实、亲切感。

此外,今后我个人的研究,将对“《易经》国际政治学”这一课题,进行系统化、体系化的深入理论探索。成先生多次提到《易经》是中国哲学思维的“源头活水”,而我要进一步提出:《易经》也完全可能成为“中国国际关系理论”的“源头活水”。与时偕行、生生不息的中华《易经》政治哲学不但是博大精深的决策思想体系,而且是民族国家软实力的“源头活水”和话语资源宝库,是中国现代民族国家认同建构的重要文化基础之一。如成老师所云“一部《易经》和天下”,《易经》是一部可以从中读出世界和谐的书,我个人以为《易经》是21世纪世界政治的文化制高点、理论制高点、道德制高点,本身就是亿兆华人最大的软实力,换言之,《易经》是民族文化,特别是民族理论“自觉”“自信”与“自强”之根之本,是民族自信力、向心力、创造力、战略领导力的重要源泉,值得我们返本开新,更加自觉地阐扬光大。

本文摘自东方出版社《易经文明观:从易学到国际政治新思维》

易经文明观:从易学到国际政治新思维》是2017年5月东方出版社(人民东方出版传媒有限公司)出版的图书,是世界著名哲学家成中英教授与其弟子黄田园博士的最新作品。

作者提出《易经》是中国人的《创世纪》,“易经文明观”就是中国文明观。发扬《易经.乾卦》阳刚精神,从“韬光养晦”到“奋发有为”,古为今用建构文化的“一带一路”,将助力“中国梦”的实现,也将促进人类文明的发展与世界和平的永续。第一本,也是目前唯一将“易经文明观”运用于国际关系学领域的理论书籍,是对“创建中国国际关系理论”议题的一个回应。将《易经》全面地引入国际关系学科,是本书的创新和特色。

作者指出:《易经》是中国哲学思维的“源头活水”,《易经》也将成为创建“中国国际关系理论”的“源头活水”。作者提出“知易行易”、“道德力”、“儒家全球领导力”、“和谐化辩证法”、“一部易经和天下”等新论述,并与美国“软实力先生”约瑟夫.奈博士展开了关于中美兴衰等问题的文明对话。原中共中央政策研究室主任、国际儒学联合会会长滕文生亲笔题字并倾情推荐。纽约州立大学资深教授熊玠作推荐序。

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