一、三纲
1、气脉为富贵贫贱之纲。
2、明堂为砂水美恶之纲。
3、水口为生旺死绝之纲。
二、五常
1、龙要真。
堪舆家将山脉比喻龙，用龙代表山脉走向、起伏、转折的变化。
龙分三大干龙。以昆仑山为起点，长江、黄河之间的山脉为中干龙，余为北干龙、南干龙。
每干龙按远近大小又分远祖、老祖、少祖，穴后一节称主山。
主山顶向左右分开为大八字、小八字，称护带或蝉翼、左右肩、左右臂。
好龙必须植被葱笼，充满生气，“紫气如盖、苍烟若浮、云蒸靄靄、四时弥留、皮无崩蚀、色泽油油、草木繁茂、流泉甘冽、石润而明”。
2、砂要秀。
环绕风水穴的所有山体称砂，作用是捍水、挡风、聚气。
风水穴后的主山称玄武砂，应向穴垂头（有坡度）基址才干躁，并向穴送气；穴前的山（案山、朝山）称朱雀砂，案山应小于朝山，更靠近风水穴；穴左的左肩、左臂称青龙砂；穴右的右肩、右臂称白虎砂；青龙、白虎抱穴藏风聚气。
四座砂的作用很大，故称 “四神砂”。流水去处的两岸之山称“水口砂”，应险而美，有大桥、佛祠、台塔以崇其胜和御敌。
3、水要抱。
吉地前必有水，水止气；水来处，称天门。天门开，财源来。
流连平缓，蜿蜒屈曲为吉水，水流湍急为凶水。
无山的平原，曲水处是好气场。
4、向要吉。
过去住宅选择坐北朝南，主要优点是采光好，夏可避阳光辐射，冬可避风、取暖、杀菌。
远古用立竿见影法、观北斗法择之。
西周开始用圭表、日晷择之。
公元前三世纪战国时代用“磁石招铁”，发明了罗盘择向。
“吉山自吉位，吉水向凶方”只有罗盘才能测出。
罗盘的应用，促进了天文、历法、气象学（如二十四节气等）的发展，可能测出了地球表面是个大磁场，平原磁力弱，较稳定，山区磁力强，不太稳定。
磁力过强对人体健康和一切生物不利，故选择磁力适中的地方居住。
5、穴要实。
穴位概念源自西周，堪舆家称宅地为穴，相地为点穴。
穴有高、低、宽、窄。要高而不危，低而不没，显而不扬，静而不幽，奇而不怪，巧而不劣。
穴不可太湿、太浮、太顽。
穴位理想条件是来龙源远，蜿蜒奔向吉地；主山庄重能传生气；青龙白虎环抱吉地以聚气；朝山朝揖侍奉主山下的穴位；穴地内外须有缓流的水道；无风吹进穴内；穴的土壤坚实细腻；上述地形与吉利方位相配合。
三、四美
1、气壮土肥美。
2、官旺朝堂美。
3、左右砂抱美。
4、罗城周密美。
四、四大黄泉
1、乙丙须防巽水先。
2、庚丁坤上是黄泉。
3、甲癸二向休见艮。
4、辛丙水路怕当乾。
