你应该努力改进的是自己的学习方式和工作方式。在所有最重要的自我认识之中，最容易做到的就是知道自己是如何学习的。
查理·芒格说他本人是个传记爱好者。“当你试图让人们学到有用的伟大概念时，最好是将这些概念和提出它们的伟人的生活与个性联系起来。我想你要是能够和亚当·斯密交朋友，那你的经济学肯定可以学得更好。”
这正是本文试图去做的。
彼得·德鲁克是现代管理学之父，他创立了管理这门学科。在他看来，管理是一门博雅艺术，管理者需要运用所有人文科学和社会科学的知识和真知灼见，从经济学、心理学、政治学、哲学、历史、伦理学等一大批学科中汲取养分。
所谓博雅，首先就意味着学识渊博，注重修身。所以，德鲁克的一生都在孜孜不倦地学习。90岁生日时，有人问他长寿的秘诀，他顿了顿，道：“读书，我每五年把莎士比亚全集从头至尾重读一遍。”
2004年，95岁高龄之际，德鲁克还在学习中国明代美术。他说：“之前我虽然收藏了很多日本水墨画作品，但却不是很了解对日本影响深重的中国美术。通过这次学习，我有很多新的发现。”
那么德鲁克究竟是怎样学习的呢？这就要谈一谈他的老本行管理学了。
提到管理，可能很多人会想到权力、权谋，但德鲁克本人并不这么认为。
他所指的管理者，包括了经理人员、专业人员和知识工作者。只要你需要依靠知识在工作中做出影响整体绩效的决策，那么你就是一名管理者。管理者并不一定拥有多位下属，管理者甚至可能一个下属都没有。
相比于管理他人，更重要的是自我管理，使自己卓有成效。自身成效不高的管理者，几乎不可能管理好他的下属与同事。
如何使自己卓有成效呢？一般而言，我们会认为最重要的是这个人的才能、知识、想象力如何。
而德鲁克在他的经典著作《卓有成效的管理者》一书中，这样指出：
一个人的有效性，与他的智力、知识或想象力之间几乎没有太大关联。一个有才能的人往往最为无效，因为他们没有认识到——才能本身并不是成果。他们也不知道，一个人的才能，只有通过有条理、有系统的工作，才有可能产生效益。
你必须把自己的知识聚焦在目标、成果和有效性上，注重贡献，以终为始。
学习亦如是。
德鲁克在进行学习时，总是给自己设定目标，明确期限，拟定好严格的行动计划，对自己进行有意识地自我管理。
他说：“工作之余，我每年都会给自己出一个题目，然后花三个月集中学习……除此之外，我每三年还会制定一个计划。”
这种3个月的短期突破，集中精力学习某一知识领域；和3年的长期计划，持续关注和研究某一学科，二者相互配合，帮助德鲁克达到大量吸收知识的效果。
按我理解，这就是德鲁克所说的管理的精髓。
正如我一直相信，最好的读书方法，就是主题阅读。设定一个你关注的课题，找到相关的大量书籍和资料，集中火力集中突破。
主题阅读的目的，不是为了理解某一本书，而是为了理解你的主题；不是记住书中的知识，而是为了在阅读中提出你的问题，让书来帮你解答；不是被书作者牵着鼻子走，而是要让作者跟随你的思路。
当你在面对好几本主题相同的书和论文进行对比分析时，你最需要的是什么呢？
是眼光。
《魏略》载:
“诸葛亮在荆州，以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。”
出于三国演义、民间传说和地方戏曲的影响，诸葛亮在很多人的心目中，可能是一个呼风唤雨、能掐会算的妖道或者老神仙形象，一个多智而近妖的军师。
但你可能不知道——
“自汉晋宋以还，以草书得名者为多。姑以流传于今者……蜀得诸葛亮。”
这段话来自北宋徽宗年间官方编撰的《宣和书谱》，记载北宋宫廷珍藏的书法作品和书法家。
你可能不知道——
“（诸葛亮）善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹必珍玩之”，来自北宋《宣和书谱》。
“诸葛武侯父子皆长于画” ，来自唐朝张彦远《历代名画记》。
你可能不知道——
“《琴经》一卷，诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音”，来自《中兴书目》。
“诸葛亮作《梁父吟》“，来自谢希夷《琴论》。
可以看出，诸葛亮精通音律，不仅擅长声乐（吟唱），还擅长器乐（弹琴），不仅会制作乐器（七弦琴），还创作了一部音乐理论作品（琴经）。
当然，你可能知道，诸葛亮给皇帝写了本奏章，就有了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。打仗之余，诸葛亮还搞了点小发明，木牛流马、诸葛连弩、八卦阵，甚至还有……馒头。
换句话说，诸葛亮除了政治家、军事家以外，还是第一流的书法家、画家、音乐家、发明家。不管干什么，都能成为最顶尖的那拨，都能在历史上留下一笔。
我觉得这其中最重要的是什么呢？是观其大略。
建安十二年，刘备三顾茅庐，聘请诸葛亮担任自己创业公司的CEO。
随后诸葛亮作隆中对，帮助刘备分析天下形势，制定了西取巴蜀，东连孙权的发展战略。而此后的历史演进，刘备的霸业可成，的确是照着诸葛亮的沙盘推演展开的。
如若不是孙权背后捅黑刀子，导致关羽早亡、荆州丢失，我看诸葛亮设想的规复中原、复兴汉室是很有可能的。
当其时，刘备已经46岁，是个成名已久、身经百战的老军阀了；而诸葛亮呢，则不过是个刚刚26岁，初出茅庐、躬耕陇亩的农夫而已。
就是这样一个青年农民，却有着天下大势了然于胸的战略眼光，靠的是什么？是观其大略。
如果学习只是斤斤计较于细节和零碎，只着眼于记住书中一字一句，那么历史上也不就会有诸葛亮诞生，只会多一枚书呆子了。
那到底什么是大略呢？
我觉得它是查理·芒格所说的多元思维模型。
查理说：
“你必须知道重要学科的重要理论，并经常使用它们——要全部都用上，而不是只用几种。
而大多数人都只会使用一个学科的知识，试图用一种方法来解决所有问题。
你知道谚语是怎么说的：在手里只拿着铁锤的人看来，世界就像一颗钉子。这是处理问题的一种笨方法。”
比如中国的定位砖家们，在他们看来，所有企业遇到的所有问题，都是定位出了问题。恩，我是服气的。
如果你在工作之中，你的全部信息都局限于你工作本身的领域，那么你的工作不会做得很好。无论你从事哪一领域，如果你想拥有竞争力，都必须熟练掌握该领域相关的方方面面，不管你是否喜欢这么做，因为这是我们人类的大脑深层结构决定的。
生物学家赫胥黎说，生活无非就是一个接一个的联系。但我们从小到大接受的教育，各学科之间则是割裂的。
如果你能将各学科的知识结合起来，来挖掘各种现象背后的原因，来回答一个又一个为什么，你就能够更好地思考。所以你需要学习多个学科的重要原理和模型，并且弄清楚各种模型的相互关系。
查理·芒格说他使用的是一种双轨分析。
首先是来自硬科学的模型，包括数学、物理学、化学和工程学构成的四门基础学科。其次来自于生物学、心理学、微观经济学、历史学、哲学、会计学和统计学。这些是普世智慧的普遍基础。
看到查理所开的这门每个人都需要的“补救式普世智慧”课程，你可能会觉得头大，这么多密密麻麻的学科，岂不是一辈子都学不完？
但是查理认为，这门课程只需要三个星期或者一个月。说到底，你并不需要事无巨细了解所有，而只需要理解那些基础学科的基础知识和原理，掌握那些重要思想即可。
因为硬科学的知识模型提倡的是知识应该尽可能地简化。
比如说，你想学习从事广告和营销，我觉得你需要掌握的基础思维模型，包括了心理学与行为科学、微观经济学，其次是相关的社会学、传播学、管理学。
再进一步说，怎么掌握心理学的基础思维模型呢？
那你就需要给自己制定一个行动计划，比如三个月，围绕心理学这个主题，找几本经典书籍读一下就好了。
像理查德·格里格&菲利普·津巴多《心理学与生活》、斯坦诺维奇《与众不同的心理学》、戴维·迈尔斯《社会心理学》、弗兰肯《人类动机》、凯瑟琳·加洛蒂《认知心理学》、保罗·艾克曼《情绪的解析》、菲利普·津巴多《态度改变与社会影响》、戴维·巴斯《进化心理学》、迈克尔·所罗门《消费者行为学》、利昂·希夫曼《消费者行为学》、罗伯特·西奥迪尼《影响力》等等。
怎么读呢？
对比分析，观其大略，总结出属于你的心理学思维模型。
这就是学习成长的三大要诀。
德鲁克的目标管理，诸葛亮的观其大略，和查理·芒格的多元思维模型。
如果你想成为一个更好的自己，那么按照德鲁克的说法，你不要试图去改变自我，因为这样不大可能成功。
你应该努力改进的是自己的学习方式和工作方式。在所有最重要的自我认识之中，最容易做到的就是知道自己是如何学习的。
你需要知道自己该向何处投入时间与精力，决定自己属于何处、不属于何处；你需要通过广泛的阅读把自己培养成一个终生自学者。
查理说：“我这辈子遇到的聪明人，没有不每天阅读的——没有，一个都没有。沃伦（巴菲特）读书之多，我读书之多，可能会让你感到吃惊，我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。”
