杜甫造句
61. 孔子登泰山小天下的感慨，仿佛让人感觉余音缭绕;杜甫笑拍红崖咏新作会当凌觉顶，一览众山小也让我们深有同感。
62. 杜甫的许多作品属于愤世嫉俗之作。
63. 杜甫的诗中确有不少石破天惊的警语,发人深思,也令人叹服。
64. 是对失落时代的深情，光线的敏感捕捉，天地苍茫的慑人画面，流著那些在天之灵的血液，塔可夫斯基，杜甫仁科，你们也来了。
65. 杜甫的诗歌,真可谓一字千金。
66. 万圣节万圣驾临，圣颜大悦，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示神圣的慰问！
67. 古人论房。孔子：涨者如斯夫，不舍昼夜；曹操：何以购房，唯有按揭；李清照：房价，怎一个贵字了得？杜甫：安能排得房号万千，使经济适用房者尽欢颜。
68. 明天是万圣节，在这个神圣的日子里，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示亲切的慰问！
69. 只有登高一望，才会领略杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄；只有驻足山中，才会感受鲁迅“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的奥秘。旅游日，愿你畅游祖国大好河山。
70. “千里无鸡鸣，白骨露于野，”这是战乱的岁月。诗人杜甫从洛阳向华州赶路。一天，天色已经昏暗，诗人错过了住店，只好投宿石壕村了。村中断壁残埂，蓬篙满地，十室九空，杜甫望见村东一户人家冒着炊烟，便直奔而去。
71. 杜甫委屈地扑在李白胸前：他们这些日子一直让我穿些奇怪衣服干奇怪的事。李白温柔地抚摸着杜甫的头：定是你我二人诗还不够长，他们背的不够爽。
72. 唐朝天宝年间,安禄山叛乱,国内狼烟四起,人民处于水深火热之中,杜甫著名的《三吏》和《三别》,就是当时的真实写照。
73. 今天是万圣节，在这个神圣的日子里，书圣王羲之、画圣顾恺之、诗圣杜甫、武圣关云长、齐天大圣孙悟空等各界圣贤发来贺电，向你表示亲切的慰问！
74. 苏轼：炎热几时有，执扇问大暑；李白：桃花潭水深千尺，不及大暑热三天；杜甫：安得空调千万台，大庇收短信者大暑清凉来。大暑快乐！
75. 课间无聊几个同学玩提问。问：诗仙是谁？答：李白。问：诗圣是谁？答：杜甫。问：诗鬼呢？答：李贺。问：那诗王呢？旁边一路过的同学脱口而出：辛巴！
76. 文章憎命达，魑魅喜人过。自古以来，贤人失志，贫士失职就是说不清，诉不完的话题。文章憎命达，魑魅喜人过——杜甫，诗穷而后工。安意如
77. 历史上对韩干的鞍马画多有褒义之词，然杜甫却言“干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。”。
78. 上元年间，是杜甫晚年漂泊生涯中的一个歇脚期。
79. 杜甫和辛弃疾是典型的忧世作家，他们的诗词创作，给悲剧精神注入了更加凝重的内涵，成为中国古典文学悲剧精神的新高峰。
80. 而我们运用“诗史互证”的方法可以考辨出，以上诗句应是指杜甫于开元十三年在洛阳亲睹玄宗封禅泰山出发仪仗之事，由此还可以揭示出杜甫早年一直被掩盖和忽略的一段历史。
81. 以忠实写实的杜诗中，十分清楚反映了成都杜甫草堂所在环境特征。
82. 对他们好，令他们相信在世上并不孤单，便足够了。对着他们流露悲悯的眼神，不会令你变成杜甫，而是挑拨他们自卑的过客。林夕
83. 杜甫学界普遍认为，杜甫诞生于河南巩县之南窑湾。
84. 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。余秋雨
85. 侯方域的诗歌创作学习杜甫的现实主义创作手法，以诗纪史，加之在创作中揉进了个人的身世之感、故国之思、亡国之恨，使他的作品在情感上更易打动人的心灵。
86. 写“无边落木萧萧下，的不尽长江滚滚来”的时候杜甫不是在记录时间吗？唱“林花谢了春红，太匆匆”的人不是在记录时间吗？伦勃朗一年一年画自画像，从年少轻狂画到满目苍凉——他不也是在记录时间吗？龙应台
87. 杜甫尝到了春酒和宜宾的特产荔枝，即兴咏出“重碧拈春酒、轻红擘荔枝”的佳句。
88. 摘要杜甫、高适同为活跃于盛唐诗坛上的诗人,相互间有数次同游,并在交往中结下了深厚的情谊.
89. 李白写了题咏山水画的诗八首，杜甫写了二十二首，所题咏的图画有山水、马、鹰、松等。
90. 何况忧国忧民根本不是诗人的事。忧患意识乃是闭锁性的落后意识。多讲艺术吧，少谈政治吧，宁效李白之飘逸，勿学杜甫之沉郁。你看人家李商隐的无题诸篇，多妙！流沙河
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