杜甫造句
91. 杜甫的美学思想体现了唐人的宏博襟度和美学转型的特征。
92. 三是杜甫个人的主观努力。
93. 杜甫诗歌从唐到宋所经历的从狂歌到诗中六经的转变，是不同的政治文化背景下读者不断创造的必然结果。
94. 宋末士子在经历了空前的鼎革动乱之后，对杜甫“诗史”精神有了比唐人更为深刻的认识。
95. 不可否认，碑记的发现为杜甫生地的考证提供了重要的参考价值。
96. 中华诗国，诗人万千。伟哉杜甫，诗中圣贤。人品诗品，齐驱并驾。
97. 在六朝诗人中，鲍照对杜甫的影响仅次于庚信。
98. 在杜甫诗歌中，燕子是一种用得比较多的动物意象，可以把它描述为政治理想状态下的燕子、审美意义状态下的燕子和道德理想状态下的燕子。
99. 求一首英文古诗，李白杜甫的静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。
100. 通过对杜甫七律的声律研究，可以看出杜甫在注意打破原有的声律结构而创作变体七律的同时，也在遵循传统创作正体七律。
101. 黄昏时分，西边雪山晶亮巍峨的姿影突立在云层之上，可人可心，配着成都四周锯齿般高大雄奇的城堞，像在吟哦着杜甫的诗句。
102. 在耒阳历史上最著名的两个人，一个是杜甫，另一个就是蔡伦。
103. 杜甫草堂是成都最著名的古迹之一.
104. 倘若说在屈原的诗里是表现着为理想而奋斗的，在陶潜的诗里是表现着为自由而奋斗的，在杜甫的诗里是表现着为人性而奋斗的，在李商隐的诗里是表现着为爱为美而奋斗的，那么，在李白的诗里，却也有同样表现着的奋斗的对象了，这就是生命和生活。李长之
105. 杜甫哲理诗对宋诗理趣的形成有巨大的影响，是宋诗理趣的开山祖师。
106. 他此次来访第一站是成都，专门去参观杜甫草堂。
107. 杜甫钟情于鹰，鹰在杜甫的笔下是作为自由勇决的造物而存在的，蕴含着诗人积极用世的愿望。
108. 本文拟就杜甫在重庆的流寓生活和诗歌创作两个方面作一简述，以期大家对此有更明确的认识。
109. 杜甫草堂在杜甫草堂，成都，四川省建，是诗人的撤退唐故居。
110. 离骚的伟大就在于，它以女性为中心，在我的诗论里，凡是轻视女人的诗人都是二等诗人。包括李白在内，他不是什么大诗人，杜甫是一流的，屈原是一流的……对不起，我有沙眼哪。”。许鞍华
111. 唐诗是我国古代诗歌发展史上的高峰，而李白和杜甫是站在这一峰顶上的两位光焰万丈的巨人。
112. 我喃喃问：“你认识李白？”，“喝过几次酒，比过几次剑。”，“杜甫呢？”，“因为容颜不老，我不能在一地久居，不得不四处飘泊，上元二年，曾在蜀中浣花溪畔见过子美。”。桐华
113. 白居易是中唐时期一位才情丰富、众体兼擅的多产的诗人。在群星璀璨的唐代诗坛，白居易是仅次于李白、杜甫的伟大诗人。
114. 此外，由陇入蜀，杜甫家事诗的创作风格也发生了较明显的变化。入蜀前的慷慨悲壮至入蜀后一变为宁静淡远的唱叹。
115. 还有随着学术研究的深入，学界对杜甫单篇七律作品进行分析的文章等。
116. 杜甫草堂,这个不用多介绍了吧?
117. 杜甫并不是完全肯定“四杰”，他在认同其中一些人富有才情同时，也指出了他们严重的不足，即创作理论与创作实践脱节。
118. “为求一字稳，耐得五更寒”，好的译者还需要像诗圣杜甫那样具有“语不惊人死不休”的精神与毅力。
119. 杜甫晚年曾在重庆流寓两年有余，其间，他创作了大量的优秀诗歌。
120. 当然，遗山词宗唐最为成功的地方表现在他对杜甫诗歌的接受和融化。
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