时人造句
(151) 过去新疆也出土过类似的东西,当时人们将它叫鞣皮刮刀,一种制皮工具。
(152) 这一年也就成为按竞技会计算的全希腊纪元的开端,公元前4世纪时人们开始把奥林匹克竞技会的序次作为纪年的序次。
(153) 的一声,高一山的阵地上,顿时人仰马翻,而张磊也发出了冲锋的命令。
(154) 龙战部落此时人声鼎沸,羽夜为道界所杀得消息已经传遍了整个龙战族地,杀死皇族这是对龙战部落最大的挑衅,战皇陆飞晏云号召还留在主族地“龙潭”。
(155) 茹太素写一份公文,一个开头竟用了三张纸,因而遭到皇帝的责打,这种“三纸无驴”的做法,为时人所痛恨。
(156) 当时有个名叫维克多·德拉维利的比利时人,利用电台,每天从英国向比利时进行短波广播,号召同胞们奋起抗击德寇占领军。
(157) 旁观的人群见变生肘腋之间就出了两条人命,顿时人群慌乱了起来。
(158) 这种轻松任务,接任务时人人争前恐后,真到办事时却是个个懒散。
(160) 至清初,重庆森林的覆盖率达80%以上,为华南虎的繁殖提供了条件,清代重庆府志以“靡有孑遗”来表述当时人口的极度稀少。
(161) 起初他还不可能学习贵族礼制,《论语·八佾》记载“子入太庙,每事问”,被时人讥笑为“邹人之子”不“知礼”,说明他那时对“周礼”还知之不多。
(162) 谷道东起崤山,西至潼水渡口,被其一分为二的高地名叫桃林高地,是上古神话中,夸父逐日大渴而死的地方,时人便称其为函谷。
(163) 就算他来了,到时人困马乏,那也是送死!
(164) 在中国民间,福、禄、寿三星分别代表福运、官禄、长寿,旧时人们常常在堂中悬挂福禄寿三星图,象征三星在户的吉祥,以求生活幸福美满。
(165) 在京四年,欺世惑众,多为时人所恨。
(166) 他编写的书很多,如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品,而《小窗幽记》尤受时人喜爱。
(167) 《明史》是清时人修的,这些人大抵是明朝旧臣,国破家亡,宗庙丘墟。
(168) 一般来说,他白天在家里睡觉,凌晨3时左右携带小弓锯来到文化公园,盗割护栏铁链,此时人们都在睡觉最为安全。
(169) 而星辰聚元时人们自然也会将这种常识延长到这,一直都走反路,这不是南辕北辙吗,成功从何说起啊!叶奕不禁叹一口气。
(170) 蒙毅将林羽护在身后,双掌上下翻飞,顿时人仰马翻,一片惨叫之声。
(171) 在他的墓中出土的官文书主要包括衣物疏、契券和帐历等,这些文书为我们呈现了阚氏高昌时期的社会制度和当时人们的物质生活状况。
(172) 《方言》又称《輶轩使者绝代语释别国方言》,西汉扬雄所著,总汇了从先秦到汉代的方言,当时人赞叹此书为“悬诸日月不刊之书”。
(173) 兄弟们,与其在山上等死,不如我们趁夜主动偷袭,官军被守在山门的兄弟折腾一夜,此时人困马乏,我们从后山小道杀出,攻其不备,定可全胜。
(174) 后方一阵骚动,后方大片大片的人倒下,一时人仰马翻。
(175) 对此,张启政说,其实,简化字并不是现代人的发明,早在唐代就有人开始使用简化字了,当时人们称这种被简化的字体为“俗体字”。
(176) 其诗承同光余风而有所发展,斗酒百篇,为时人所重。
(177) 扬州富庶甲天下,时人称扬一益二。
(178) 来自人民的政治压力,要保持到正式制度建立并运转自如为止,此时人民就可以直接从公开的官方数据库中查询自己关心的官员财产信息,发现问题即行举报。
123456