净土造句一百五十一、它的好山、好茶、好水,是北*弯仅存的观光净土,近年来已成为都市人修憩的最佳去处。
一百五十二、凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。
一百五十三、勤以立身,脚踏实地,就在这肥沃的净土生存吧!生儿育女。
一百五十四、如是,系以西方净土摄属于世界海,以阿弥陀佛为莲华藏庄严世界主,也就是以阿弥陀佛为毗卢遮那的同体。
一百五十五、禅宗对于佛教戒定慧的认知,首次把净土纳入禅意的范围之内来解读,确定了戒定慧和慧戒定的依存关系,把慧所产生的理解力和决断力提到了首要位置。
一百五十六、所以决心专修净土,求生西方,以报四恩。
一百五十七、就在灭天将七星灭魔诀打入太乙六壬六仪遁甲神符的那一刹那,神符金光一下子增强了数百倍,竟然将整个破屋照的如同西方净土。
一百五十八、男客迈左脚是入西方净土,迈右脚是入十八层地狱,女客正相反。
一百五十九、祸乱将至的年代,一份净土往往更是让人心往神驰!与此同时这三年来,罗伊的战斗经验与世界认知也在古雷尔的刻意指点之下也是飞速成长着。
一百六十、目光扫向余老和一众壮汉,萧逝水有的只是感动,他喜欢这种氛围,他爱火村,这是他心中的一片净土,在这片净土里,他活的无比轻松,有的只是快乐……
一百六十一、改革没有固定的模式只能盲人摸象,使医疗卫生这片曾经不受污染的净土鱼龙混杂。
一百六十二、我等现存于世,应当为了保存我族元气与外族奋勇作战,护得一方净土,那必将留芳千古,成为我们子子孙孙敬仰的对象。
一百六十三、虎子感觉自己置身在一片字海之中,字音不断,融入己身,飞入净土,于上空徘徊,光华内敛,最后融于一点,似火源一般在净土中央。
一百六十四、三千恒河沙世界佛国净土僧众愕然发现所有佛刹庙寺里所供奉的,黯淡灰黑的释迦佛法相旁,凭空陡然显现出一尊端坐九品莲台的大菩萨摩诃萨法相来。
一百六十五、在中土,最早流行的是救世观音,六朝后盛行净土观音,唐朝后期,观音才一改须眉勇猛丈夫形象,变成一个女性形象。
一百六十六、因为厌恶现社会,故悬想那些无量寿、无量光的净土;不识不知,完全天趣的伊丁园;只有快乐,毫无痛苦的天国。
一百六十七、然世祖之于董贵妃,宠冠六宫,莫与伦比,乃红颜薄命,惹得世祖终日闷闷不乐,不数月,遂弃皇帝不为,遁入山西五台山,削发披缁,皈依净土。
一百六十八、另外,为丰富业余娱乐生活,找来了天龙寺村上和尚、花冈迈舟、高山剑士,净土宗黑谷本山派遣的白崎军僧和两名电影班人,还有值班人员和宫本副官。
一百六十九、西方净土向来与天庭关系良好,那天将却未想到有人会冒充佛门弟子欺骗于他,便对虫儿一抱拳,连称不敢。
一百七十、天台、贤首、唯识等等,最后的发展均是归于净土。
一百七十一、稻城县以亚丁为核心的稻城香格里拉生态旅游区,汇集雪山、冰川、湖泊、草原、瀑布等壮丽景观,被誉为“中国香格里拉之魂”、“蓝色星球上最后一片净土”。
一百七十二、我突然觉得,是不是该建议老妈给净土报个相声班什么的,否则也太埋没人才了。
一百七十三、开展弘化事业,讲授禅学法要与净土理论。
一百七十四、如果说现在的学校已成“肥水福地”,那么,教学科研机构之类的地方,该是“净土”园了吧,遗憾的是,“净土”园里也不净。
一百七十五、凡愚不了自性,不识心中净土,愿东顾西,便是说的净土宗。
一百七十六、周国知逝世两个多月时,他用当地流行的《采莲歌调》编写了一首唱颂周国知的歌《一腔热血洒净土》,教会了很多村民,过春节时吹吹打打到街上去唱。
一百七十七、‘未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流’!!若姑娘去了,我便以天为炉,捻土为香,庆祝姑娘早日离了这苦海!!
一百七十八、只见四周数峰耸峙,满目苍翠,遍布古树飞瀑,怪石嶙峋,更有氤氲雾气弥漫其间,不时有祥禽瑞兽出没其中,真是一处仙家净土。
一百七十九、不过像三论宗、涅槃宗、成实宗、净土宗、地论宗、摄论宗等名称,都属近人的发明。
一百八十、“世界那么大,我想去看看”,寻片净土其实不难,但看过之后,心里的惆怅和迷茫依然会全数袭来。